天文學(xué)有出路嗎 天文學(xué)專業(yè)及未來(lái)的就業(yè)

學(xué)習(xí)天文專業(yè) -有沒(méi)有出路，讀天文學(xué)，有前途嗎？就想上知天文，可就是不知道天文學(xué)就業(yè)前景怎么樣？學(xué)天文學(xué)將來(lái)有前景嗎？天文學(xué)發(fā)展前景好不好？天文學(xué)有出路嗎？

本文導(dǎo)航

• 大學(xué)學(xué)的天文專業(yè)將來(lái)干什么工作
• 天文學(xué)算冷門專業(yè)嘛
• 天文學(xué)專業(yè)及未來(lái)的就業(yè)
• 天文學(xué)這個(gè)專業(yè)有前途嗎
• 學(xué)天文學(xué)將來(lái)有什么出路
• 天文學(xué)專業(yè)真的冷門嗎

大學(xué)學(xué)的天文專業(yè)將來(lái)干什么工作

出路肯定是有的,比如當(dāng)天文學(xué)家.這對(duì)天文愛好者來(lái)說(shuō)是稱心又賺錢的工作,不過(guò)想要這條出路就得好好學(xué).

天文學(xué)算冷門專業(yè)嘛

有，

天文學(xué)的研究對(duì)于我們的生活有很大的實(shí)際意義，對(duì)于人類的自然觀有很大的影響。古代的天文學(xué)家通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)、月球和其他一些天體及天象，確定了時(shí)間、方向和歷法。這也是天體測(cè)量學(xué)的開端。如果從人類觀測(cè)天體，記錄天象算起，天文學(xué)的歷史至少已經(jīng)有五六千年了。天文學(xué)在人類早期的文明史中，占有非常重要的地位。埃及的金字塔、歐洲的巨石陣都是很著名的史前天文遺址。哥白尼的日心說(shuō)曾經(jīng)使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)；康德和拉普拉斯關(guān)于太陽(yáng)系起源的星云說(shuō)，在十八世紀(jì)形而上學(xué)的自然觀上打開了第一個(gè)缺口。

牛頓力學(xué)的出現(xiàn)，核能的發(fā)現(xiàn)等對(duì)人類文明起重要作用的事件都和天文研究有密切的聯(lián)系。當(dāng)前，對(duì)高能天體物理、致密星和宇宙演化的研究，能極大地推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)系天體包括地球和人造衛(wèi)星的研究在航天、測(cè)地、通訊導(dǎo)航等部門中都有許多應(yīng)用。天文起源于古代人類時(shí)令的獲得和占卜活動(dòng)。

天文學(xué)循著觀測(cè)-理論-觀測(cè)的發(fā)展途徑，不斷把人的視野伸展到宇宙的新的深處。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，天文學(xué)的研究對(duì)象從太陽(yáng)系發(fā)展到整個(gè)宇宙?，F(xiàn)今，天文學(xué)按研究方法分類已形成天體測(cè)量學(xué)、天體力學(xué)和天體物理學(xué)三大分支學(xué)科。按觀測(cè)手段分類已形成光學(xué)天文學(xué)、射電天文學(xué)和空間天文學(xué)幾個(gè)分支學(xué)科。[1]

研究對(duì)象編輯

隨著天文學(xué)的發(fā)展，人類的探測(cè)范圍由目測(cè)的太陽(yáng)、月球、天空中的星星到達(dá)了距地球約100億光年的距離，根據(jù)尺度和規(guī)模，天文學(xué)的研究對(duì)象可以分為：[1]

行星層次

包括行星系中的行星、圍繞行星旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星和大量的小天體，如小行星、彗星、流星體以及行星際物質(zhì)等。恒星系統(tǒng)。[1]

恒星層次

現(xiàn)時(shí)人們已經(jīng)觀測(cè)到了億萬(wàn)個(gè)恒星，太陽(yáng)只是無(wú)數(shù)恒星中很普通的一顆。

[1]

星系層次

人類所處的太陽(yáng)系只是處于由無(wú)數(shù)恒星組成的銀河系中的一隅。而銀河系也只是一個(gè)普通的星系，除了銀河系以外，還存在著許多的河外星系。星系又進(jìn)一步組成了更大的天體系統(tǒng)，星系群、星系團(tuán)和超星系團(tuán)。[1]

[1]

宇宙

一些天文學(xué)家提出了比超星系團(tuán)還高一級(jí)的總星系。按照現(xiàn)今的理解，

總星系就是現(xiàn)時(shí)人類所能觀測(cè)到的宇宙的范圍，半徑超過(guò)了100億光年。

在天文學(xué)研究中最熱門、也是最難令人信服的課題之一就是關(guān)于宇宙起源與演化的研究。對(duì)于宇宙起源問(wèn)題的理論層出不窮，其中最具代表性，影響最大，也是最多人支持的就是1948年美國(guó)科學(xué)家伽莫夫等人提出的大爆炸理論。根據(jù)正不斷完善的這個(gè)理論，宇宙是在約137億年前的一次猛烈的爆發(fā)中誕生的。然后宇宙不斷地膨脹，溫度不斷地降低，產(chǎn)生各種基本粒子。隨著宇宙溫度進(jìn)一步下降，物質(zhì)由于引力作用開始塌縮，逐級(jí)成團(tuán)。在宇宙年齡約10年時(shí)星系開始形成，并逐漸演化為現(xiàn)時(shí)的樣子。

研究方法編輯

天文學(xué)研究的對(duì)象有極大的尺度，極長(zhǎng)的時(shí)間，極端的物理特性，因而地面試驗(yàn)室很難模擬。因此天文學(xué)的研究方法主要依靠觀測(cè)。由于地球大氣對(duì)紫外輻射、X射線和γ射線不透明，因此許多太空探測(cè)方法和手段相繼出現(xiàn)，例如氣球、火箭、人造衛(wèi)星和航天器等。

天文學(xué)的理論常常由于觀測(cè)信息的不足，天文學(xué)家經(jīng)常會(huì)提出許多假說(shuō)來(lái)解釋一些天文現(xiàn)象。然后再根據(jù)新的觀測(cè)結(jié)果，對(duì)原來(lái)的理論進(jìn)行修改或者用新的理論來(lái)代替。這也是天文學(xué)不同于其他許多自然科學(xué)的地方。[1]

區(qū)別分析編輯

天文學(xué)與生肖

十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。

在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》記載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也?！彼未乡睢睹身^備錄》也說(shuō)：“其俗每草青為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。

古代埃及與天文學(xué)

他們制定了自己的歷法。馬克思說(shuō)：“計(jì)算尼羅河水漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)。”這就是說(shuō)，天文學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生來(lái)自于對(duì)自然界的觀察。古埃及人發(fā)現(xiàn)三角洲地區(qū)尼羅河漲水與太陽(yáng)、天狼星在地平線上升起同時(shí)發(fā)生,他們把這樣的現(xiàn)象兩次發(fā)生之間的時(shí)間定為一年，共365天。把全年分成12個(gè)月，每月30天，余下的5天作為節(jié)日之用；同時(shí)還把一年分為3季，即“泛濫季”、“長(zhǎng)出五谷季”、“收割季”，每季4個(gè)月。希羅多德說(shuō)：“埃及人在人類當(dāng)中，第一個(gè)想出用太陽(yáng)年計(jì)時(shí)的辦法，……在我看來(lái)，他們的計(jì)時(shí)辦法，要比希臘人的辦法高明，因?yàn)橄ＥD人，每隔一年就要插進(jìn)去一個(gè)閏月，才能使季節(jié)吻合……”

埃及人把晝和夜各分成12個(gè)部分，每個(gè)部分為日出到日落或日落到日出的時(shí)間的1/12。埃及人用石碗滴漏計(jì)算時(shí)間，石碗底部有個(gè)小口，水滴以固定的比率從碗中漏出。石碗標(biāo)有各種記號(hào)用以標(biāo)志各種不同季節(jié)的小時(shí)。別懷疑，古埃及的占星學(xué)可是很發(fā)達(dá)的。正如古埃及文明的特色一般，他們的十二星座也是以古埃及的神來(lái)代表的。

古埃及人關(guān)于星的研究與知識(shí)累積起源于遠(yuǎn)古時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。古埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，由于播種季節(jié)和田野、果園的豐收，都要依賴于尼羅河的每年泛濫，而尼羅河的泛濫，又和星體運(yùn)動(dòng)有關(guān)，特別是每隔1460年便會(huì)出現(xiàn)日出、天狼升空與尼羅河泛濫同時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象。所以，僧侶從很早便開始制作天體圖。埃及的天文學(xué)與數(shù)學(xué)一樣，仍然處于一種低水平的發(fā)展階段，而且還落后于巴比倫。在古埃及的文獻(xiàn)中，既沒(méi)有數(shù)理儀器的記述，也沒(méi)有日食、月食或其他天體現(xiàn)象的任何觀察的記錄。埃及人曾把行星看成漫游體，并且把有命名的稱為星和星座（它很少能與現(xiàn)代的等同起來(lái)）。所以，他們僅有的創(chuàng)作能夠夸大為“天文學(xué)”的名字。從古王國(guó)時(shí)代一直到較晚的托勒密時(shí)代保存下來(lái)的某些銘文包括了天空劃分的名單。被希臘人稱為“德坎”（黃道十度分度）的是用圖描繪的所謂夜間的12小時(shí)。人們使用德坎劃分年份，一年由36個(gè)為期10天的連續(xù)星期構(gòu)成。36個(gè)德坎共計(jì)360天，構(gòu)成一年的時(shí)間。但是，還缺少5天，因此，每隔若干年，每星期德坎出現(xiàn)的時(shí)間就必須往后移。埃及人的宇宙觀念往往是用不同的神話來(lái)解釋，并且保留了一些不同的天體的繪畫。在新王國(guó)時(shí)代陵墓中的畫面上，我們看到天牛形象的天空女神努特，她的身體彎曲在大地之上形成了一個(gè)天宮的穹隆，其腹部為天空，并飾以所謂“星帶”。沿星帶的前后有兩只太陽(yáng)舟，其中頭上一只載有太陽(yáng)神拉，他每日乘日舟和暮舟巡行于天上。大氣之神舒立在牛腹之下，并舉起雙手支撐牛腹，即天空。天牛的四肢各有2神所扶持。按另一種神話傳說(shuō)，天空女神努特和大地之神蓋伯兩者相擁合在一起，其父大氣之神舒用雙手把女神支撐起來(lái)，使之與蓋伯分離，僅僅讓努特女神之腳和手指與地面接觸，而蓋伯半躺在大地上。這些神話傳說(shuō)反映了埃及人關(guān)于天、地、星辰的模糊的概念。埃及的某些僧侶被指定為“時(shí)間的記錄員”。他們每日監(jiān)視夜間的星體運(yùn)動(dòng)，他們需要記錄固定的星的次序，月亮和行星的運(yùn)動(dòng)，月亮和太陽(yáng)的升起、沒(méi)落時(shí)間和各種天體的軌道。這些人還把上述資料加以整理，提出天體上發(fā)生的變化及其活動(dòng)的報(bào)告。在拉美西斯六世、七世和九世的墓中保存了星體劃分的不同時(shí)間的圖，它由24個(gè)表構(gòu)成，一個(gè)表用作每半個(gè)月的間隔。與每個(gè)表一起，有一個(gè)星座圖的說(shuō)明。在第18王朝海特西樸蘇特統(tǒng)治時(shí)的塞奈穆特墓中的天文圖，可以說(shuō)是迄今所知的最早的天文圖。神廟天文學(xué)家所知道的一組星為“伊凱姆·塞庫(kù)”，即“從不消失的星”。顯然是北極星。第二組為“伊凱姆·威列杜”，即“從未停頓的星”，實(shí)際上是行星。埃及人是否知道行星與星之間的區(qū)別，尚未報(bào)道。他們所知道的星是天狼星、獵戶座、大熊座、天鵝座、仙后座、天龍座、天蝎座、白羊?qū)m等。他們注意到的行星有木星、土星、火星、金星等。當(dāng)然，他們的星體知識(shí)并不精確，星與星座之間很少能與現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)等同起來(lái)。太陽(yáng)的崇拜，在埃及占有重要地位。從前王朝時(shí)代起，太陽(yáng)被描繪為圣甲蟲，在埃及宗教中占有顯著的地位。而且，不同時(shí)辰的太陽(yáng)還有不同的名稱，在不同地區(qū)，不同時(shí)代，還有另外一些太陽(yáng)神。埃及人的民用歷法，一年分為12個(gè)月，每月30日，一年360日，后來(lái)又增加了5日，以365日為一年。但是，實(shí)際上，這種歷法并不精確。因?yàn)椋?個(gè)天文年是365.25日，所以，埃及民用歷每隔4年便比天文歷落后1天。然而，在古代世界，這就是最佳的歷法。羅馬的儒略歷就是儒略·愷撒（J·Caesar）采用古埃及的太陽(yáng)歷加閏年而成的。中世紀(jì)羅馬教皇格列高利（Gregory）對(duì)儒略歷加以改革，成為現(xiàn)今公認(rèn)的世界性公歷。在這一方面，同樣可以看到古埃及人的重大貢獻(xiàn)

天文學(xué)專業(yè)及未來(lái)的就業(yè)

從中國(guó)古代“天圓地方”到古希臘的“地心說(shuō)”再到哥白尼的“日心說(shuō)”再到人造衛(wèi)星的發(fā)射，人類一直沒(méi)有停止過(guò)對(duì)于外太空的探索。作為一門研究天體和宇宙的學(xué)科——天文學(xué)，可以說(shuō)距離我們很“近”也很“遠(yuǎn)”，說(shuō)它“近”，是因?yàn)槲覀兊纳铍x不開；說(shuō)它“遠(yuǎn)”，是因?yàn)樗难芯繉?duì)象主要是宇宙空間的各種天體。天文學(xué)是以觀測(cè)作為主要研究方法，不斷地改進(jìn)觀測(cè)手段，也是現(xiàn)今天文學(xué)界不懈努力的課題之一，所以說(shuō)天文學(xué)是一門觀測(cè)科學(xué)。

作為這門觀測(cè)科學(xué)，天文學(xué)專業(yè)就業(yè)前景怎么樣？就業(yè)薪酬如何？報(bào)考注意事項(xiàng)有哪些？咱們來(lái)探討一下，首先來(lái)看一下天文學(xué)專業(yè)就業(yè)情況：

畢業(yè)生平均月薪

通過(guò)畢業(yè)生平均月薪，可以看出，天文學(xué)畢業(yè)生月薪整體是高于全國(guó)畢業(yè)生月薪的，到了畢業(yè)9年超過(guò)全國(guó)畢業(yè)生月薪達(dá)到最高點(diǎn)，薪酬差距7000元左右。

畢業(yè)生行業(yè)分布

畢業(yè)生主要的行業(yè)是影視/傳媒/出版行業(yè)，這一比例高達(dá)15.57%，為首選行業(yè)，其他行業(yè)均低于10%。

畢業(yè)生崗位分布

畢業(yè)生工作地點(diǎn)

天文學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，一般有兩種選擇：考研方向：有志于從事天文研究的學(xué)生，可以繼續(xù)在國(guó)內(nèi)攻讀研究生，或者出國(guó)留學(xué)，將來(lái)獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)；就業(yè)方向：天文學(xué)是和航天、測(cè)地、國(guó)防等應(yīng)用學(xué)科有交叉的學(xué)科，畢業(yè)后可在這些領(lǐng)域一展才華。

報(bào)考注意：

第一，天文，作為業(yè)余愛好能給生活增加不少樂(lè)趣，但是一旦成為專業(yè)，關(guān)于星空的浪漫幻想就變成了數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)等等艱深的課程。學(xué)習(xí)天文學(xué)需要有很好的物理、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

第二，我國(guó)設(shè)置天文學(xué)專業(yè)的高校不多，一般分布在師范院校以及一些著名的綜合性大學(xué)。南京大學(xué)天文學(xué)系是目前全國(guó)高校歷史最悠久、專業(yè)設(shè)置最齊全、學(xué)歷層次最完備、師資力量最雄厚、培養(yǎng)人才也最多的天文學(xué)專業(yè)院系，也是我國(guó)天文學(xué)專業(yè)惟一的國(guó)家級(jí)人才培養(yǎng)基地。北京大學(xué)天文學(xué)系設(shè)有天體物理和天文高新技術(shù)及其應(yīng)用2個(gè)培養(yǎng)方向，北大與中國(guó)科學(xué)院共建的北京天體物理中心和該系構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合辦學(xué)充分發(fā)揮了雙方各自的優(yōu)勢(shì)。

第三，有下列疾病或生理缺陷者不宜報(bào)考：色盲；不能準(zhǔn)確識(shí)別紅、黃、綠、藍(lán)、紫各種顏色的導(dǎo)線、字母、數(shù)碼、幾何圖形、信號(hào)燈者。

大學(xué)主要學(xué)習(xí)的課程：大學(xué)數(shù)學(xué)、大學(xué)物理、理論力學(xué)、數(shù)學(xué)物理方法、電動(dòng)力學(xué)、普通天文學(xué)、實(shí)體天體物理、恒星物理基礎(chǔ)、計(jì)算天文學(xué)入門等。

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天文學(xué)這個(gè)專業(yè)有前途嗎

據(jù)了解，國(guó)內(nèi)目前在本科階段開設(shè)天文學(xué)專業(yè)的大學(xué)并不多，僅有南京大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)和北京師范大學(xué)四所。

而在這個(gè)領(lǐng)域工作的研究員也大多是碩博出身，可以說(shuō)，天文學(xué)是一門需要長(zhǎng)期研究和扎實(shí)的理科功底的學(xué)科。

天文學(xué)是和航天、測(cè)地、國(guó)防等應(yīng)用學(xué)科有交叉的學(xué)科，學(xué)生畢業(yè)后可在這些領(lǐng)域一展才華。

學(xué)天文學(xué)將來(lái)有什么出路

天文學(xué)專業(yè)，該專業(yè)是研究宇宙空間天體、宇宙的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)科。內(nèi)容包括天體的構(gòu)造、性質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律等。主要通過(guò)觀測(cè)天體發(fā)射到地球的輻射，發(fā)現(xiàn)并測(cè)量它們的位置、探索它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、研究它們的物理性質(zhì)、化學(xué)組成、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、能量來(lái)源及其演化規(guī)律。

天文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具備良好的數(shù)學(xué)、物理和天文等方面的基本知識(shí)和基本能力，能在天文學(xué)及相關(guān)學(xué)科從事科研、群眾科普、教學(xué)和技術(shù)工作的高級(jí)專門人才。畢業(yè)后，天文學(xué)專業(yè)學(xué)生一般有兩種選擇：畢業(yè)生考研方向：有志于從事天文研究的學(xué)生，可以繼續(xù)在國(guó)內(nèi)攻讀研究生，或者出國(guó)留學(xué)，將來(lái)獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)。畢業(yè)生就業(yè)方向：天文學(xué)是和航天、測(cè)地、國(guó)防等應(yīng)用學(xué)科有交叉的學(xué)科，學(xué)生畢業(yè)后可在這些領(lǐng)域一展才華。

天文學(xué)專業(yè)真的冷門嗎

據(jù)了解，國(guó)內(nèi)目前在本科階段開設(shè)天文學(xué)專業(yè)的大學(xué)并不多，僅有南京大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)和北京師范大學(xué)四所。

而在這個(gè)領(lǐng)域工作的研究員也大多是碩博出身，可以說(shuō)，天文學(xué)是一門需要長(zhǎng)期研究和扎實(shí)的理科功底的學(xué)科。

天文學(xué)是和航天、測(cè)地、國(guó)防等應(yīng)用學(xué)科有交叉的學(xué)科，學(xué)生畢業(yè)后可在這些領(lǐng)域一展才華。