偉高考作假 高考滿分作文錯(cuò)改事件

關(guān)于高考作文的舞弊問題，最嚴(yán)重的要?dú)㈩^，古代人高考為了作弊，都有哪些手段，冒用他人身份參加高考的處理。

本文導(dǎo)航

• 高考滿分作文錯(cuò)改事件
• 古代答錯(cuò)題就砍頭
• 冒用學(xué)籍參加工作的后果

高考滿分作文錯(cuò)改事件

2009年高考作文全國(guó)Ⅱ卷佳作賞析：創(chuàng)新的光華

來源： 2009年08月02日 瀏覽次數(shù): 75

一流的人創(chuàng)新：

二流的人模仿；

三流的人盲從。

看到傳統(tǒng)拉面帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面：發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬，法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出

了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……

錢鐘書曾評(píng)書說：“宋人學(xué)唐詩(shī)不像唐詩(shī)，明人學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”。他以為宋人學(xué)唐詩(shī)境界高，高就高在那一點(diǎn)不像上。

不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩(shī)莊而詞媚，正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”，顯得毫無生趣。

將天上宮闕的唐詩(shī)引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。

有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。

在變中求變，鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營(yíng)方式。“機(jī)智而不小心眼，厚實(shí)而不．排他，不為蠅頭小利而背信棄義”。

這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”，他們也踏出了中華歷史上一頁(yè)光輝的篇章一一“晉商神話”。

創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異，不是蠻橫，不是絕對(duì)，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠(yuǎn)見的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫就的大氣。

“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”。

一場(chǎng)十年浩劫之后，鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想?！耙粐?guó)兩制”，“建設(shè)有特色的社會(huì)主義”，一個(gè)古老的國(guó)度在東方悄然崛起。

是創(chuàng)新為古老的民族帶來生機(jī)與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。

創(chuàng)新來源于對(duì)生活的深刻思考，當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí)，有思索過它的本質(zhì)嗎？創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問題的勇氣，在如此嚴(yán)峻的2009年，中華民族該怎樣找到自己的出路？

創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，前方，豁然開朗。

歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們自愛歷史的索居中泯滅，蒼老，但創(chuàng)新的光華永恒。

2009年高考作文全國(guó)Ⅱ卷佳作賞析：危中尋機(jī)

來源： 2009年08月02日 瀏覽次數(shù): 37

繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來?yè)踝×饲斑M(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要?jiǎng)?chuàng)造更美好的未來！

危，是司馬

遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場(chǎng)危難，給了他對(duì)生命的珍惜和面對(duì)權(quán)力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人。”李白危中尋機(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈？

危，有時(shí)小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國(guó)年輕的家務(wù)雜工不得不用白干一年來賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒有危，怎么會(huì)有對(duì)傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢？

危，有時(shí)又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點(diǎn)28分，請(qǐng)記住這個(gè)時(shí)刻，來自地下二十多千米的震動(dòng)震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會(huì)，見證師德的機(jī)會(huì)，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，見證國(guó)家關(guān)懷的機(jī)會(huì)！大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場(chǎng)巨大的災(zāi)難不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。而我們中華民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起！

人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高！

人生如海，危中尋機(jī)好比揚(yáng)帆入海，方知海之大！

我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

我們都不喜歡危難，但我們可以轉(zhuǎn)為危機(jī)。

無論是面對(duì)個(gè)人命運(yùn)的危機(jī)，還是國(guó)家命運(yùn)的危機(jī)，就讓我們危中尋機(jī)，創(chuàng)造輝煌！

2009年高考作文全國(guó)Ⅱ卷佳作賞析：柳暗花明又一村

來源： 2009年08月02日 瀏覽次數(shù): 42

恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。

人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽。

其實(shí)人生就是

這樣，絕境逢生，誰都能在“山窮水復(fù)疑無路”之時(shí)，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。

”行到水窮處，坐看云起時(shí)”，用來形容王維的詩(shī)意人生再合適不過。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。

游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時(shí)，隨意躺下，卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。

鄭愁予說過：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過客。”到處的是多么凄涼的光景，可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯(cuò)不也錯(cuò)得美好嗎？

正如道爾頓，在發(fā)現(xiàn)自己對(duì)紅藍(lán)色認(rèn)知的錯(cuò)誤時(shí)，卻研究出色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。

正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機(jī)，創(chuàng)造了世上第一包方便面。

正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯(cuò)誤之后，卻發(fā)明了干洗劑。

這不是都在說，絕境往往能逢生，錯(cuò)誤的開始往往能促人成功嗎？

無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無路”之時(shí)，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？

轉(zhuǎn)念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。

在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯(cuò)誤，有這樣那樣的國(guó)境，然而，美麗的錯(cuò)誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。

讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。

在錯(cuò)誤與困境面前，轉(zhuǎn)念一想，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜吧！

2009年高考作文全國(guó)Ⅱ卷佳作賞析：莫畏浮云遮望眼

來源： 2009年08月02日 瀏覽次數(shù): 38

撥開云霧，你會(huì)看見滿天的陽(yáng)光。——雪萊

翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗

中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。

曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。

項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？

約翰？克里斯朵夫給了我答案。

命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動(dòng)人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。

博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。

人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽(yáng)光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準(zhǔn)備？

感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后．重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……

莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。

紀(jì)伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”

不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛……

古代答錯(cuò)題就砍頭

有考試，就有作弊，自古皆然。從有考試這一天起，五花八門的作弊手段就登上歷史舞臺(tái)。作弊雖然犯法，但也彰顯了作弊者的“小聰明”。只不過這“聰明”沒用在正道上而已。

考試，是衡量人才最公平的方式之一。人是否有才華，總得有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才好確定，考試，便是從中發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才的最佳方式。在隋唐以前，國(guó)家選拔人才，實(shí)行薦舉制、九品中正制等各種不同的方法，最后造成的結(jié)果，便是形成階層固化，貴族永遠(yuǎn)是貴族，不管水平高低;寒門永遠(yuǎn)是寒門，本事再大也沒用。隋文帝與隋煬帝父子發(fā)明了科舉考試，為寒門發(fā)揮才能找到了出路?？陀^上促進(jìn)了人才的合理流動(dòng)。

古代科舉放榜

有考試，就有作弊，自古皆然。從有考試這一天起，五花八門的作弊手段就登上歷史舞臺(tái)。作弊雖然犯法，但也彰顯了作弊者的“小聰明”。只不過這“聰明”沒用在正道上而已。

夾帶，是最常用的作弊方法

夾帶，是自古皆有的作弊方法，即把考試資料，想方設(shè)法帶進(jìn)考場(chǎng)，作為考試時(shí)的參考。也或許，趕對(duì)了勁，帶進(jìn)去的資料中，就有某道題的答案。某收藏家收藏了清朝道光年間的一個(gè)作弊工具，該作弊工具9卷本，長(zhǎng)4.5厘米，寬3.8厘米，厚0.5厘米，竟然有十多萬字，字才一毫米，牛角刻版印刷的，也不知道這位使用者的眼力得有多好，這么小的字也能看得見;某次拍賣會(huì)還展出了一件清末的“作弊坎肩”，四書五經(jīng)都抄在了上面，四萬多字，字也僅三、四毫米大。令人詫異的是，坎肩上的字是用毛筆寫的，這得什么功力才能創(chuàng)作出這么完美的作弊工具。

坎肩不用說了，穿著就進(jìn)去了，字在里面。其他作弊工具，帶進(jìn)去的方法有很多，有的藏在鞋墊里面，有的藏在衣服夾層里面，有的隱在文房四寶里面，有的隱在蠟燭里面，有的藏在食品之中，有的放在考籃夾層里，有的專門定制雙層帽子，有的專門縫制帶屜靴子，有的甚至藏在肛門里帶進(jìn)，也有的干脆將參考資料寫在身體某一部位。當(dāng)然，道高一尺，魔高一仗，監(jiān)考官們也不傻，會(huì)想各種方法監(jiān)視考生。其中先讓考生洗澡，換成統(tǒng)一考試服，是非常好的防夾帶方法。當(dāng)然，考生們?yōu)榱藢A帶送進(jìn)去，會(huì)采用賄賂辦法，負(fù)責(zé)搜檢的皂隸只要得到幾錠銀子，也就睜一只眼閉一只眼，高喊搜過無事了。

　　賄賂，是最高明的作弊手段

夾帶容易被發(fā)現(xiàn)，只要被發(fā)現(xiàn)，輕者取消考試身份，喪失人生轉(zhuǎn)機(jī)，重者打板子、流放甚至死刑。在古代作弊，是冒著很大風(fēng)險(xiǎn)的。但為了功名，許多人鋌身試險(xiǎn)。有權(quán)有勢(shì)有錢者，采取更有效的辦法，便是賄賂考官。只要打通了考官的關(guān)節(jié)，或偷出試題，造成試題泄密;或在考卷上留下記號(hào)，考官心有靈犀直接“中標(biāo)”;或約定暗號(hào)，考試中睜一只眼閉一只眼，協(xié)同作弊;有的買考官后，考官膽大妄為，竟然將試卷名字互換，造成張三考中，李四登科的惡果。

古代科舉考試

賄賂雖然是最有效的作弊手段，但承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也最大。一旦被朝廷查實(shí)，不但作弊者要承擔(dān)責(zé)任，考官也會(huì)因?yàn)榉缸锉慌行獭?/p>

雍正皇帝是一位對(duì)考試作弊深惡痛絕者，打擊貪官污吏也最心狠，那時(shí)候規(guī)定無論是考官還是考生，凡是交通作弊、采名受賄、聽情關(guān)節(jié)者，一旦審實(shí)，斬立決!咸豐八年著名的“科場(chǎng)舞弊案”，整個(gè)考場(chǎng)的考官經(jīng)查證無一人干凈，咸豐大怒，擔(dān)任主考官的軍機(jī)大臣柏葰等四人被處死，七人被革職，數(shù)十人遭降職;嘉慶年間解元傅進(jìn)賢后被查實(shí)是賄賂布政使署的吏役“貍貓換太子”張冠李戴得來，嘉慶帝大怒，傅進(jìn)賢與串通作弊的吏役全部問斬。為了功名，把命都丟了，得不償失，但這么嚴(yán)厲的制裁也擋不住作弊的腳步。

　　代考，欺負(fù)照相技術(shù)未發(fā)明

另一種作弊方法是代考。古代考生進(jìn)考場(chǎng)，也是有“準(zhǔn)考證”的?！皽?zhǔn)考證”上有考生的戶籍地、外貌、家人等信息。監(jiān)考官根據(jù)準(zhǔn)考證件甚至考生口音“驗(yàn)明正身”，唯一的缺陷是沒有相片，因?yàn)槟菚r(shí)候沒有發(fā)明照相技術(shù)呢。畫像也不現(xiàn)實(shí)，也畫不了那么逼真。成千上萬的學(xué)子，驗(yàn)明正身僅僅憑監(jiān)考官的一雙肉眼和頭腦的判斷，這就給了代考者機(jī)會(huì)?；瘖y、易容、賄賂等方法，都可輕易使監(jiān)考官“網(wǎng)開一面”。

古代產(chǎn)生了專業(yè)的代考者。這些代考者文才出眾，但卻屢試不中，因此以代考為生。奇怪的是，經(jīng)他代考的人卻屢屢得中，不能說不是考試中的奇葩。之所以能夠代考，是因?yàn)楣糯鷽]有發(fā)明照相技術(shù)，“準(zhǔn)考證”上不貼相片，這就給考試者和代考者帶來機(jī)遇。一些富貴人家，為了確保王孫貴族高榜得中，除了賄賂主考官以外，還同時(shí)聘請(qǐng)代考者為紈绔子弟們代考，以確保一擊即中。

代考者在唐朝最興旺，有“入試非正身，十有三四;赴官非正身，十有二三”的說法。百分之三、四十的人竟然是代考得中的，百分之二、三十的官員，竟然是冒牌貨，就像《西游記》中殺死唐僧他老爸的劉洪一樣。

高科技，在作弊技術(shù)上也有發(fā)明

為了功名，古代“高科技”也派上用場(chǎng)。不要以為古代就沒有“高科技”，要知道中國(guó)是“四大發(fā)明”的國(guó)度。和許多偉大的發(fā)明找不到版權(quán)人一樣，作弊也出現(xiàn)了沒有版權(quán)人的“偉大發(fā)明”。

第一種發(fā)明叫“銀鹽顯影”，我想這一定是一位“化學(xué)家”發(fā)明的。其方法是用鹽水在衣服里寫字，表面上看什么也沒有，但用蠟燭一烘烤，字跡再現(xiàn)。這種絕妙的方法，江湖上和軍事上傳遞情報(bào)，我想也不是不錯(cuò)的方法。至于其中的奧妙，只有用化學(xué)反應(yīng)來解釋。

古代科舉考試

另一種發(fā)明叫“隱形墨+加膠水作弊法”。所謂隱形墨，是一種叫墨魚墨的東東，這是一種蛋白質(zhì)，書寫后半年時(shí)間內(nèi)字跡會(huì)分解消失。在這種墨里加入一種透明魚骨膠，提前半年在衣服上寫好，墨跡分解看不出來后可變成“無字天書”，等到考試時(shí)，汗水恢復(fù)透明膠的膠性，在衣服上再灑上一些灰塵，字跡重現(xiàn)，就可以打小抄了。這種“隱形墨水作弊法”和“銀鹽景影”道理差不太多，都是化學(xué)反應(yīng)在作怪。

這些“高科技”的作弊方式，現(xiàn)代人都不見得想得出來，但在古代已屢見不鮮。許多高中的舉子，當(dāng)官后卻是個(gè)“庸才”廢物，因?yàn)樗]有真才實(shí)學(xué)，而是通過作弊蒙混過關(guān)的。不過，這么神奇的方法，現(xiàn)在卻已失傳。

　　神秘，至今仍未解密的作弊方法

古代還有一些作弊方法，至今仍未解密。比如大才子溫庭筠，他乃名人之后，丞相溫彥博之后，卻是個(gè)地地道道的代考者。難道溫庭筠是個(gè)落魄者，落魄到以代考為業(yè)嗎?非也。唐代高考，除了考文學(xué)才能外，還有道德評(píng)價(jià)一關(guān)，而溫庭筠在這一方面，過不了考官的法眼。因?yàn)樗院孺钨€，還喜歡把這些感受用詩(shī)詞寫出來傳唱。溫庭筠的“艷詞”傳出來，考官怎么會(huì)讓一個(gè)“賭徒”、“嫖客”高中呢?

溫庭筠成為代考者，就是因?yàn)閷以嚥坏?，?bào)復(fù)社會(huì)。于是主考官與溫庭筠的“斗法”開始了?？脊賯冎罍赝ン藿?jīng)?！按肌?，但就是抓不住他的把炳。有一次主考官為了防止溫庭筠代考作弊，把他的座位安排在主考官的眼皮底下——主考辦門口。盯著你難道也會(huì)代考嗎?令人吃驚的是，溫庭筠下筆千言，一揮而就，提前退場(chǎng)，本以為這次沒有代考，但結(jié)果卻令考官們傻眼，史載他這次為八個(gè)人代了考，有如神奇的魔術(shù)一般。至于如何代考的，史上并無記載，所以至今他的作弊方法，成為歷史之謎。

在作弊方法上，不得不服古人的智慧，連現(xiàn)代人都望塵莫及。這些聰明才智，可惜沒有用在點(diǎn)子上。隨著科舉考試被廢除，許多作弊方法失傳，作弊工具也成為“文物”，我們之所以了解一些古人的情況，只能從故紙堆中，找到一些資料，了解古代考生的一些基本情況而已。

冒用學(xué)籍參加工作的后果

冒用他人的身份參加高考的處理，我覺得他的處理地衣肯定是取消他的高考資格，這是第一的第二了，還得需要學(xué)校，校風(fēng)給出的什么資格肯定處理會(huì)很嚴(yán)重，不會(huì)聽。

這是違法行為，罪名是代替考試罪，法定處拘役6個(gè)月以下，并處罰金。