騎馬游街的高考狀元 古代狀元走皇宮正門
“狀元騎馬游街”為題寫的作文，古代中的狀元 榜眼和探花的順序怎么排的??？古代狀元騎馬游街的細節(jié)有朋友知道嗎？82歲高中狀元，騎馬游街時出什么上聯，至今沒人對得出下聯？古代的狀元相當于現在的什么學歷？男生考上北大穿狀元服騎馬游村，這種風俗應該保留嗎？
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以考試為主題寫一篇800字作文大全
明朝嘉靖十一年，年僅21歲的林大欽高中狀元，皇帝賜他游街。他頭戴金花烏紗帽，身穿大紅袍，手捧欽點圣詔，腳跨金鞍紅鬃馬，前呼后擁，旗鼓開路，氣派非凡。
牌子都寫 “肅靜”、“回避”
唐朝曲江宴宴會的場所在曲江亭子。安史之亂以前，各部都有曲江亭子，一般建在水池邊上。唐玄宗逃到成都之后，這些亭子大都被兵火燒掉了。只有尚書省的還在。進士宴會，就在曲江亭里舉行。喝完了酒，泛舟池上，聽歌看舞，成為慣例。舉行宴會前的幾天，進士們騎馬列隊從大街上和河邊上走過。這就是所謂的騎馬游街。不僅民眾可以看，達官貴人們也爭相品評，往往其中十有八九被這些官員們選作自己女兒的女婿。那就好車、好用、好住的接踵而來。
狀元榜眼探花十大順序圖
1、狀元是中國古代科舉考試——殿試進士的第一名。
原來，唐朝的科舉考試結束后，要由主考官將錄取檔案交到門下省，再由門下省寫成狀子，呈報給皇帝恩準，這份狀子里的頭名當時叫“狀頭”。這本是朝廷官員在完成例行公事時使用的專用術語。后來人們覺得“狀頭”太不雅，于是改稱“狀元”了。
2、榜眼：
“榜眼”這個稱呼其實一開始是兩個人的，就的第二名跟第三名的。注意第三名可不是“探花”一開始。因為這個考試結果出來以后不是要張貼皇榜，昭示天下。這第一名的名字是在最上面就像是對聯的橫批一樣。這第二名跟第三名分別在這榜的左右兩邊。就跟兩只眼睛差不多，所以這“榜眼”的稱呼是從這里來的。
3、探花：
“探花”這個稱呼其實比較尷尬，因為這個稱呼是唐朝時期的一個統(tǒng)稱，就是說前幾名考得不錯的皇帝會賞賜他們，騎馬游街，然后在花園里賞花，采花。所以這些人統(tǒng)稱“探花郎”。但是這到后來不是“榜眼”這兩個人分不出高低來，容易產生誤會。所以后來規(guī)定，這第二名還叫榜眼，但是第三名改為“探花”。
擴展資料
科舉考試選狀元開始于隋，確立于唐，完備于宋。明、清時期，殿試的一、二、三名，名稱確定為“狀元”、“榜眼”、“探花”，合稱“三鼎甲”。殿試，雖然在唐武則天時已有，但是到了宋代才成形。在唐朝時，沒有榜眼這個名次，到了南宋，才有了榜眼一說。
到了明代，科舉考試分成了三個階段，分別是鄉(xiāng)試、會試、殿試。鄉(xiāng)試每三年考一次，參加考試者需要以秀才身份報名，鄉(xiāng)試考核通過的即可稱作舉人，而鄉(xiāng)試第一名則成為解元。這里的鄉(xiāng)試相當于如今的省級考試，而解元基本等同于現在的省高考狀元。
而中了舉人的考生，就可以繼續(xù)到禮部報名，參加會試。通過會試考核的考生就可以稱作進士了，會試的第一名稱為會元。進士同年可以到紫禁城的保和殿參加殿試，殿試的試卷會交給閱卷大臣輪流查看，用類似與畫“正”字的辦法，找到閱卷大臣支持票數排名前十的試卷，最后交給皇帝決定名次。
最后，會根據成績的高低，分出殿試的三甲，這里的三甲絕對不是前三名的意思，而是“三等”的意思。第一等是一甲，有三名，分別是狀元、榜眼、探花，賜“進士及第”的稱號。第二等是二甲，有若干名，賜“進士出身”的稱號，第三等是三甲，也有若干名，賜“同進士出身”的稱號。由此可見，此三甲絕非彼三甲啊。
古代狀元走皇宮正門
古代狀元騎馬游街的細節(jié)如下：
1、明朝嘉靖十一年，年僅21歲的林大欽高中狀元，皇帝賜他游街。他頭戴金花烏紗帽，身穿大紅袍，手捧欽點圣詔，腳跨金鞍紅鬃馬，前呼后擁，旗鼓開路，氣派非凡。牌子都寫 “肅靜”、“回避”。
2、唐朝曲江宴宴會的場所在曲江亭子。安史之亂以前，各部都有曲江亭子，一般建在水池邊上。唐玄宗逃到成都之后，這些亭子大都被兵火燒掉了。只有尚書省的還在。進士宴會，就在曲江亭里舉行。喝完了酒，泛舟池上，聽歌看舞，成為慣例。
舉行宴會前的幾天，進士們騎馬列隊從大街上和河邊上走過。這就是所謂的騎馬游街。不僅民眾可以看，達官貴人們也爭相品評，往往其中十有八九被這些官員們選作自己女兒的女婿。那就好車、好用、好住的接踵而來。
3、皇帝在金鑾殿傳臚唱名，欽點狀元、榜眼、探花和進士后，狀元領諸進士拜謝皇恩后，到長安左門外觀看張貼金榜及回家的過程。從金鑾殿到長安左門，要步行經過太和門、午門、端門、承天門（現天安門）到大明門（清為大清門）。
擴展資料
科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。從隋朝開始實行科舉制以來，從中經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905）廢除，歷經近1300年。
根據《東齊遺事》記載：中國古代第一個“騎馬游街”的狀元叫“蔡齊”，是北宋狀元。史料記載，蔡齊（988—1039）北宋官吏。字子思，萊州膠水（今山東平度）人，大中祥符八年進士第一，狀元。
參考資料來源：鳳凰網-古代狀元教你怎樣游街吸睛
金榜題名最佳對聯
要說這個人就是梁灝，因為他高中狀元的時候已經是82歲的高齡了，有人問他年齡，但是他不好直接說出年齡，于是他就做了一首對聯，“白首窮經，少伏生八歲，青云得路，多太公二歲?！?/strong>這樣一來，不僅顯示出人家的才華很高，學識淵博，還能很委婉的回答這個問題。但是以后的人都不屑于回答這個問題對聯。
因為這個對聯無非就是年老對年少，而人家年少中狀元的人，哪會有這種閑情雅致來看閑書找到這個例子呢。所以，當時他這種狂是沒有什么價值的，因為他已經快了，不可能有所高升了，所得到的無非就是給自己的祖籍上添上一筆有人中過狀元而已。真正有才華的人不屑于對，而吃瓜群眾又沒有文化，都看不懂上聯，怎么可能對的出來。
其實，能在梁灝這個年紀還能中狀元，只能說他家境不錯，還能獲得如此清閑，還能來考狀元，一般人要是30歲還沒有考上就直接放棄了，回家去當私塾老師了。可見梁灝也算是志在狀元了。當年，趙匡胤欽點他為狀元，他就騎著高頭大馬游街，人們都想看看狀元郎，但是發(fā)現是個老頭，于是有膽大的人問他多少歲。
他就做出了那個對聯，意思就是比扶生少八歲，比姜子牙多兩歲。當年扶生也是90歲，皇帝讓他到長安講解《尚書》，從此他的名聲傳遍天下。而姜子牙也是在80歲的時候才出山跟隨周文王。也是他跟他們自比，來獲得榮譽感。
古代狀元相當于什么水平
中國的科舉制是隋朝開始實行的，歷史上第1位“狀元”，是唐武德年間誕生的。科舉制度在中國實行了1300多年，它的考試模式有一點像今日的高考，不過除了這一點，科舉和高考還是有很大的差距。
一個是古時候的選拔人才制度，一個是當下社會的選拔人才制度，這兩種不同考試制度的第一名，都會獲得“狀元”稱號，那么古代的狀元郎，放在現代又是什么學歷呢？
狀元騎馬游街
其實按照嚴格意義來說，科舉考試所取得的成績，并不能與當代社會的學歷考試持平。古時候之所以會出現科舉制度，確實是為了給國家選拔人才，但是他們選拔人才的目的在于維護封建統(tǒng)治；現代社會人們通過高考所取得的學歷，并不是專程為了服務特定的人群。不過如果從考試的階段來看，狀元的名號與現在的學歷還是有一定相似性的。
參加科舉
接下來就以清朝為例，介紹一下古人為了科考，曾經走過的學習之路。古時候的孩子想要獲得參加科舉考試的名額，需要進入由一些秀才所舉辦的私塾讀書，他們從私塾畢業(yè)以后，需要通過童子試得獲得參加下一次考試的資格，通過考試以后，這些人無論年紀大小都被稱之為“童生”。
接下來他們要去參加院試，這場考試是由當時的省學政所主持的，通過院試以后，又成為了人們俗稱的“秀才”，也算是踏入了士大夫階層。
狀元騎馬游街
只有獲得秀才以后，才有資格參加接下來的鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是由每個省自己辦的，只有本省的人才能夠參加，通過以后獲得了舉人的身份。獲得了舉人功名，就會繼續(xù)參加接下來的會試，這場考試在各、州縣進行，通過的人就成為了“貢士”。
最后就是最重要的殿試，也就是人們經常談論的科舉考試，這場考試規(guī)模宏大，主持，隨后按照成績高低給這一些參加考試的人進行排名，通過者成為進士，只有排名第一的人才能夠被稱作為狀元。
狀元
光是從這些考試階段來看，就已經能夠感受到科舉隊伍的龐大。一級又一級的考試，誕生了數百萬的秀才、舉人，多少人都是奔著金榜題名去的，可是真正能夠站在考試頂峰之人，只有狀元郎一人。
縱觀中國整個科舉考試的歷史長河，根據有效文獻記載統(tǒng)計，1300多年的歷史中所誕生的文武狀元共有777人，他們有的是貴族名流，有的是庶民百姓，這些人也完成了科舉考試的終極目標：一舉奪魁、光宗耀祖。
狀元騎馬游街
只是這些人他們寒窗苦讀數十年，所求的是功名利祿；然而現如今的高考和最終拿到的學歷卻不是如此，高考是為了讓學生選擇心儀的學校，學歷是對你專業(yè)能力的認可，與單純的科舉考試來比相差甚大。這種科舉考試是為朝廷選拔人才，反而更像今天的公務員考試，所以并不能籠統(tǒng)的將那個時代的狀元郎，與現如今的學歷相提并論，畢竟這兩者之間還是有較大差距的。
為啥要穿旗袍助力高考
我們都知道現在越來越多的人都很看重學歷的重要性，畢竟這個社會找工作基本上都是要學歷的，沒有學歷很多東西都沒辦法去做，畢竟社會是很現實的，所以越來越多的人為了自己有一個更好的未來，都在努力的學習，希望自己能考取一個很好的大學，畢竟一個普通的大學和一個有名的大學，那是沒有可比性的，而且當別人問起你的學歷時，你也可以很自豪的告訴別人自己的大學。
一條新聞說的就是一個男子考取了北大，村里的人為了慶祝一下，讓男子帶著大紅花騎在馬上在村里游行，后面還有一群人跟著隊伍，就像古代的駙馬游街一樣，有很多網友就表示這樣子是不是太過于浮夸，成績并不能代表一切，沒什么好顯擺的，也有網友表示這樣做很值得，并不是有很多人都能取得這樣的成績，好好的慶祝一下也是很應該的，村里人都很看重這樣的人才，覺得能取得這樣的成績，那是光宗耀祖的事情，要好好的紀念一下才可以，該有的形式一樣都不能少，這樣也能起到鼓勵的作用。
這年頭說學歷不重要那都是假的，所說學習不是唯一的出路，但是有一個好的學歷，也可以讓你以后的路好走一些，這是很肯定的事情，別覺得學歷沒有用，現在的企業(yè)招人都是有學歷的要求的，對于農村的人來說讀書可以說是唯一的出路了，至少對于他們來說是很重要的。
最后對于村里游行這種風俗，我覺得是可以保留的，畢竟儀式感還是不能少的，不然很多東西都會失去了意義，所以該保留還是要保留的一些傳統(tǒng)文化，這樣生活也很有意義，這也是現在很多人所謂的儀式感。
