文論與寫作是什么 文學(xué)理論導(dǎo)引

文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論寫作，文學(xué)評(píng)論寫作是什么啊，怎么寫？論文與作文的區(qū)別是什么？寫作是什么？寫作是什么意思？

本文導(dǎo)航

• 文學(xué)理論導(dǎo)引
• 文學(xué)評(píng)論的寫法
• 作文跟文章的區(qū)別
• 什么是寫作的基礎(chǔ)
• 寫作又稱什么

文學(xué)理論導(dǎo)引

一.什么是文學(xué)評(píng)論

文學(xué)評(píng)論是運(yùn)用文學(xué)理論現(xiàn)象進(jìn)行研究，探討，揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。

文學(xué)評(píng)論包括詩歌評(píng)論、小說評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等?！段业母赣H母親》是電影。電影是集編劇，導(dǎo)演、演員、攝影、音樂、美工、剪輯、服裝、道具、化妝、燈光、特技等于一身的一種集體創(chuàng)作的綜合藝術(shù)，影視評(píng)論既可對(duì)諸多方面做綜合評(píng)論，亦可對(duì)某一方面做重點(diǎn)評(píng)論。

文學(xué)評(píng)論與一般的思想評(píng)論是不同的。思想評(píng)論的對(duì)象是社會(huì)生活和人們?cè)谄渖睿ぷ髦斜憩F(xiàn)出來的種種思想問題，目的是幫助人們提高思想認(rèn)識(shí)，分清是非；它可以通過各種各樣，各方面的材料予以論證，只要緊扣你所要闡明的觀點(diǎn)就行。

文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品（小說、詩歌、散文、戲劇、繪畫、影視等）；評(píng)論的目的是通過對(duì)其思想內(nèi)容，創(chuàng)作風(fēng)格，藝術(shù)特點(diǎn)等方面議論、評(píng)價(jià)，提高閱讀，鑒賞水平，評(píng)論時(shí)當(dāng)然可以旁征博引，引用各種材料論證，但這旁征博引的各種材料，應(yīng)是與文學(xué)作品有關(guān)的，而文學(xué)評(píng)論所用的材料基本上是來自所評(píng)文學(xué)作品本身。

另外文學(xué)評(píng)論與一般的作品分析也不同。當(dāng)然從某一角度講，文學(xué)評(píng)論首先要基于對(duì)作品的分析，沒有分析何來評(píng)論；而分析本身也自然含有對(duì)作品的評(píng)價(jià)。但之間仍是有區(qū)別的，分析作品側(cè)重是談作品“是這樣”；而評(píng)論側(cè)重是談作品“為什么是這樣”，“這樣好不好”。

文學(xué)評(píng)論必須對(duì)作品有總的評(píng)價(jià)，并且對(duì)你這個(gè)評(píng)價(jià)有一定論證過程，但作品分析就未必對(duì)作品要有總評(píng)價(jià)。

另外在寫文學(xué)評(píng)論時(shí)，不必大段引述原材料，那樣會(huì)用原材料擠掉你的論述；評(píng)論點(diǎn)要集中，鮮明。評(píng)論角度不要過大，比如你寫“評(píng)《紅樓夢(mèng)》”如此宏大的古典巨著，你從何處下手評(píng)？很難寫，如果你把它縮為“評(píng)《紅樓夢(mèng)》中人物的對(duì)話”，進(jìn)而再縮小角度為“評(píng)《紅樓夢(mèng)》鳳辣子的語言特征”就容易下筆了。

觀點(diǎn)要鮮明，要用確鑿的材料的闡析去支持觀點(diǎn)，引證的材料首先要來自作品本身，當(dāng)然還可旁征博引，材料分析和觀點(diǎn)要始終保持一致。對(duì)讀者不太了解的作品，評(píng)論前要對(duì)其有關(guān)方面作一定的交代。

文學(xué)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)：毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出了文學(xué)評(píng)論的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。政治標(biāo)準(zhǔn)是為了解決文學(xué)為什么人服務(wù)的問題，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)則是為了解決文學(xué)如何服務(wù)好的問題。這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是中華人民共和國建國以來一直堅(jiān)持的文學(xué)藝術(shù)工作的指導(dǎo)思想。

二.文學(xué)評(píng)論的寫法

文學(xué)評(píng)論的寫作大致有四個(gè)步驟：閱讀——定題——評(píng)論——寫作。

（一）閱讀閱讀對(duì)于文學(xué)評(píng)論來說，是占有材料、調(diào)查研究的過程。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1．閱讀范圍。從文學(xué)評(píng)論的寫作要求看，閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。

所謂點(diǎn)面結(jié)合的“點(diǎn)”，是指作品。所謂“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在這里，作品的閱讀是最重要的，這是獲得評(píng)論權(quán)的最重要的依據(jù)。只有閱讀作品，才能使自己對(duì)評(píng)論的對(duì)象了如指掌，評(píng)論時(shí)說到點(diǎn)子上，切中要害，避免片面性。所謂深淺結(jié)合，是指作品的閱讀要深一點(diǎn)，鉆得透一點(diǎn)，深到能產(chǎn)生真知灼見為止。為了深，就要多讀幾遍。恩格斯為了對(duì)拉薩爾的《弗蘭茨·馮·濟(jì)金根》一劇本進(jìn)行評(píng)論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南·拉薩爾》中說：“為了有一個(gè)完全公正、完全‘批判’的‘態(tài)度’”，為了“在讀了之后提出詳細(xì)的評(píng)價(jià)、明確的意見”，所以需要一個(gè)“比較長的時(shí)間我才能發(fā)表自己的意見”。再如，列寧為了對(duì)小說《怎么辦》進(jìn)行評(píng)論，在一個(gè)夏天把這部小說讀了五遍，“每一次都在這個(gè)作品里發(fā)現(xiàn)了一些新的令人激動(dòng)的思想?！保ā读袑幷撐膶W(xué)藝術(shù)》第897頁）毛澤東也說過，《紅樓夢(mèng)》要讀五遍，不讀五遍就沒有發(fā)言權(quán)。

這說明，浮光掠影、晴蜓點(diǎn)水式的閱讀是不行的。對(duì)于被評(píng)論的對(duì)象，一定要研究得透徹一些，對(duì)作品象對(duì)人一樣，要知心、知音。對(duì)其他作品和材料的閱讀不妨淺一點(diǎn)，瀏覽一遍，有一個(gè)直覺印象即可，否則，不能保證“點(diǎn)”的深。2．閱讀方法。一般采取“總體——部分——總體”的步驟。一、總體，就是從頭至尾通讀。得出初步而概括的印象。二、部分，是要對(duì)重要部分仔細(xì)地讀，分析研究，加深印象，發(fā)現(xiàn)特色（或發(fā)現(xiàn)問題），初步形成觀點(diǎn)。三、總體，是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。在閱讀過程中，要及時(shí)做好摘記工作。有一種“評(píng)點(diǎn)法”的評(píng)論，就是一手拿筆，一邊閱讀，一邊評(píng)點(diǎn)的。如金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸》、《三國演義》。還要通過閱讀培養(yǎng)復(fù)述節(jié)錄作品內(nèi)容的能力。這是因?yàn)樵u(píng)論中常要概述作品內(nèi)容，以作評(píng)論的依據(jù)。

（二）定題所謂定題，就是在讀書、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評(píng)論的題旨（中心）。定題也稱為“選題”。

初學(xué)寫作文學(xué)評(píng)論的人在定題時(shí)常犯以下幾種毛?。旱谝环N，為評(píng)而評(píng)，無的放矢。評(píng)論者隨便拿一篇作品，自己沒有明確的目標(biāo)，未經(jīng)過認(rèn)真思考，就去評(píng)論。第二種，貪大求全，面面俱到。一開始就寫《論×××的小說創(chuàng)作》這樣大的題目，往往無從下筆而流于一般、平庸、膚淺。第三種，缺乏新意，老生常談，步別人的后塵，拾人牙慧。應(yīng)該怎樣定題呢？首先要選準(zhǔn)作品。應(yīng)該選擇什么人的哪一篇作品，這是有標(biāo)準(zhǔn)的。標(biāo)準(zhǔn)就是：

（1）作品的價(jià)值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，權(quán)衡一下，問問自己：這作品有沒有價(jià)值？值不值得評(píng)？俄國文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說：“假使你要做一個(gè)徹底的人，那么就應(yīng)該特別注意作品的價(jià)值，而不必拘泥于你以前覺得這同一位作家的作品是好還是壞?！保ā墩勁u(píng)中的坦率精神》）這說明：文學(xué)評(píng)論要評(píng)的是文學(xué)作品，作品本身的價(jià)值才是我們確定評(píng)論與否的重要依據(jù)。所謂作品的價(jià)值，指的是它的美學(xué)價(jià)值，也就是作品的思想性和藝術(shù)性達(dá)到的水平應(yīng)是很高的，或比較高的；另外，是某一種作品代表著一種值得注意的傾向，或者就是壞作品。這兩類作品都是值得評(píng)論的。因?yàn)?，評(píng)論好的，可提高讀者的審美水平，使讀者獲得美的享受，也可使作者認(rèn)識(shí)到自己的特色，向好的方面發(fā)展，提高一步；評(píng)論壞的，可以防微杜漸，給作者敲警鐘，使讀者也能認(rèn)識(shí)假、惡、丑。

（2）現(xiàn)實(shí)的需要?，F(xiàn)實(shí)的需要指的是：國家事業(yè)的需要，人民生活的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。凡是現(xiàn)實(shí)需要評(píng)論的作品，我們作為評(píng)論者，就應(yīng)該負(fù)起評(píng)論的責(zé)任。

（3）個(gè)人的專長。選作品要根據(jù)自己的愛好、專長來定。也就是說，要選自己有所研究的，有把握的，有心得的，能評(píng)論的來評(píng)。尤其是初學(xué)評(píng)論寫作的，更要揚(yáng)長避短，否則評(píng)起來困難，也不容易評(píng)好。其次要定好中心。要確定評(píng)的論中心，有兩個(gè)原則要遵守：第一、不同體裁，區(qū)別對(duì)待。體裁不同，確立評(píng)論中心的角度也應(yīng)有所不同。如：敘事文學(xué)的評(píng)論，評(píng)論的角度應(yīng)信箋于人物塑造、矛盾沖突等方面。抒情文學(xué)的評(píng)論，評(píng)論的角度應(yīng)偏重于藝術(shù)意境、感情抒發(fā)等方面。第二、應(yīng)有真知，貴在創(chuàng)新。評(píng)論的中心，必須從自己對(duì)作品的獨(dú)到見解、真知灼見出發(fā)來確立。由于是自己的真知灼見，就可避免雷同，就能創(chuàng)新，評(píng)出新水平。對(duì)一篇作品，是評(píng)人物形象，還是評(píng)情節(jié)安排，是評(píng)某一細(xì)節(jié)，還是評(píng)全篇結(jié)構(gòu)，是評(píng)思想意義，還是評(píng)語言風(fēng)格，都需要評(píng)論者具有一雙慧眼。培養(yǎng)“眼力”，可以采取兩個(gè)辦法：一是選取。選取作品有意義之點(diǎn)來評(píng)。因?yàn)樽髡咴趯懽鲿r(shí)就是這樣選材的。魯迅說：“選取有意義之點(diǎn)，指示出來，使那意義格外分明，擴(kuò)大，那是正確的批評(píng)家的任務(wù)?！保ā蛾P(guān)于小說題材的通信》）應(yīng)該使自己能夠熟練地從評(píng)論的作品中選取有意義之點(diǎn)。在開始時(shí)，可以選擇一些名篇，自己確定一個(gè)具體的范圍，選取一些有意義之點(diǎn)。如評(píng)價(jià)魯迅的小說《祝?！罚梢源_定一個(gè)范圍：評(píng)論祥林嫂的形象塑造技巧。這樣，既可以從總的方面——祥林嫂是一個(gè)什么樣的典型，成功在哪里等方面來選??；也可以從局部的方面——魯迅怎樣刻劃祥林嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。二是甄別。主要從三方面鍛煉自己的甄別能力：一，作品中什么是應(yīng)選取的有意義之點(diǎn)，什么是要舍棄的無意義之點(diǎn)；二，什么是自己對(duì)于作品的真知灼見，什么是拾人牙慧的舊調(diào)重彈、老生常談；三，哪些是自己評(píng)論時(shí)能夠駕馭的，而哪些是偏大偏難自己力不勝任的?？傊?，定題是在閱讀作品的基礎(chǔ)上，通過評(píng)論者的思考，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的“飛躍過程”。要順利完成這個(gè)“飛躍”過程，需要花大力氣、下深功夫。一些批評(píng)家能定題定得準(zhǔn)，不是一朝一夕之功，“冰凍三尺非一日之寒”。

（三）評(píng)論多數(shù)評(píng)論是基于以下五個(gè)問題：

1．這部作品說些什么？

2．這部作品意味著什么？

3．這部作品是如何表達(dá)的？

4．這部作品表達(dá)得好不好？

5．這部作品值得創(chuàng)作嗎？

第一個(gè)評(píng)論的問題，只涉及到作品的一些表面現(xiàn)象。主要應(yīng)對(duì)“誰”、“什么”、“何處”、“何時(shí)”、“為何”和“如何”給予正確的答案。目的在于明確作品所反映的具體內(nèi)容，并且把作者所經(jīng)驗(yàn)的與自己所經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系起來。

第二個(gè)評(píng)論的問題，在于闡明作品的主題。這種能力只有在閱讀和欣賞文學(xué)作品有了豐富的經(jīng)驗(yàn)之后才能具備。要正確評(píng)論作品的主題，一般要從：一、內(nèi)容釋義；二、感覺感情；三、語言調(diào)整；四、作者意圖等四個(gè)方面去理解作品。

第三個(gè)評(píng)論的問題，涉及到作者為了在讀者中得到預(yù)期反應(yīng)所運(yùn)用的技巧。技巧是作者要達(dá)到他的目的而使用的手段和工具，作為文學(xué)作品來說，除非能夠注意并運(yùn)用這些特殊的技巧，否則，讀者就不可能充分理解和評(píng)價(jià)它。評(píng)價(jià)作品的表達(dá)技巧是讀者和作者都會(huì)感興趣的。

第四個(gè)評(píng)論的問題，是建立在對(duì)前三個(gè)問題的刻苦研究之上的，是為了公平、正確地評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品與讀者進(jìn)行思想感情交流的能力。這種評(píng)價(jià)在很大程度上是主觀的——評(píng)論者對(duì)這部文學(xué)作品的個(gè)人感受。但是他如果能正確判斷作者藝術(shù)手法表達(dá)的成功程度，對(duì)作品的技巧的運(yùn)用作出應(yīng)有的評(píng)價(jià)，將會(huì)得到作者和許多讀者的贊同。

第五個(gè)評(píng)論的問題是關(guān)于作品的價(jià)值的。一篇文學(xué)評(píng)論只有正確地指出作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，才稱得上是一篇好的文學(xué)評(píng)論。“使文學(xué)作品獲得寫作價(jià)值的，除了帶來愉快，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提供新的見識(shí)，促進(jìn)積極行動(dòng)，促進(jìn)對(duì)生活有更正確的態(tài)度等等以外，還有語言的描繪（通過色彩、形狀、明暗、場(chǎng)景的描寫），思想、結(jié)構(gòu)或語言的宏偉，歷史性（對(duì)于另一時(shí)間的描述），以及存在于許多散文和詩歌中的韻律?！保ㄍ·韋斯特《提高寫作技能》）

在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表的評(píng)論作品，為我們學(xué)習(xí)評(píng)論提供了范文，我們可以從這些評(píng)論中學(xué)習(xí)到有益的評(píng)論方法。

（四）寫作文學(xué)評(píng)論屬于議論文。它必須具有議論文的一般特點(diǎn)，這是它與其它議論文相同的共性。但是由于它是對(duì)文學(xué)作品發(fā)表的評(píng)論，所以又不同于其它的議論文，而要有點(diǎn)文學(xué)色彩，這是它的個(gè)性。因此，一篇好的文學(xué)評(píng)論，既要具有一般論說文的特點(diǎn)，又要講究文學(xué)性。

1．要有正確而鮮明的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）。我們對(duì)一篇文學(xué)作品發(fā)表議論，總要有個(gè)基本看法：是好還是壞？是基本上好的還有缺點(diǎn)，還是基本上不好但尚有某些可取之處？這個(gè)基本看法就是文章的中心論點(diǎn)，而這個(gè)論點(diǎn)必須是正確的、鮮明的。

2．要有準(zhǔn)確、充分而有說服力的論據(jù)。文學(xué)評(píng)論的論據(jù)，主要應(yīng)從作品的人物、情節(jié)和藝術(shù)描寫中去找，也就是說，要對(duì)作品的人物形象、故事情節(jié)、藝術(shù)描寫和語言運(yùn)用等方面進(jìn)行深入細(xì)致的具體的分析。從而引用足以說明自己論點(diǎn)的材料來作為論據(jù)。這些論據(jù)一定要準(zhǔn)確可靠，不能想當(dāng)然，更不可曲解，甚或斷章取義，攻其一點(diǎn)不及其余。

3．要運(yùn)用科學(xué)的符合邏輯推理的論證方法。是用歸納法，還是用演繹法，或者是類比法，應(yīng)深思熟慮。而且，是寫成一篇立論的評(píng)論，還是一篇駁論的評(píng)論，也需要根據(jù)寫作目的，從作品實(shí)際和讀者需要出發(fā)來確定。

4．要具有文學(xué)批評(píng)的當(dāng)代意識(shí)，能按照文學(xué)規(guī)律和特性結(jié)合作品實(shí)際進(jìn)行寫作。必須運(yùn)用學(xué)過的文學(xué)理論知識(shí)、文學(xué)史知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、語言學(xué)和修辭學(xué)知識(shí)，針對(duì)具體作品進(jìn)行具體分析。否則，在文章中盡講外行話，或者對(duì)文藝作品提出不切實(shí)際的要求，這樣的評(píng)論肯定難以服人。

5．在創(chuàng)作上文學(xué)觀念在不斷更新，因此文學(xué)評(píng)論的理論和術(shù)語也隨之不斷更新。為此，就要努力使評(píng)論的語言既準(zhǔn)確、嚴(yán)密、有科學(xué)性、理論性，又要鮮明、新穎、有文學(xué)性、形象性。要通過語言的運(yùn)用將評(píng)論的理、情、文三者完美地結(jié)合起來。

文學(xué)評(píng)論的寫法

首先，文學(xué)評(píng)論是運(yùn)用文學(xué)理論對(duì)相關(guān)的文學(xué)作品（例如詩歌、小說、電影等）進(jìn)行評(píng)論。文學(xué)評(píng)論寫作即是自己運(yùn)用文學(xué)理論對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論。它與一般讀后感的區(qū)別在于，要運(yùn)用文學(xué)理論作為寫作的支點(diǎn)，所以更加注重客觀性和學(xué)術(shù)性。一個(gè)文本，可以...

作文跟文章的區(qū)別

作文：是作者思想、感情的文字表述，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀色彩，作文可以想像、編造，可以表達(dá)作者的喜怒哀樂等個(gè)人情感。帶有明顯的文學(xué)和感情色彩，而且其寫作方式是多種多樣的。

作文可分為：議論文，說明文，記敘文，應(yīng)用文。

論文：是科學(xué)實(shí)驗(yàn)和對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行邏輯分析的過程的完整體現(xiàn)。既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

一篇論文包含著對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的客觀描述，以及作者從中發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律。它是作者從事科學(xué)研究工作的科學(xué)觀點(diǎn)的表述。以準(zhǔn)確、嚴(yán)密、實(shí)事求是、不帶任何感情色彩為特點(diǎn)。它體現(xiàn)了科學(xué)的思路與過程、體現(xiàn)客觀存在的自然和社會(huì)的真實(shí)性和內(nèi)在的規(guī)律?？梢哉f是按照約定格式的一種文體。

論文是作文的一個(gè)分支，論文要素為：論點(diǎn)，論據(jù)，論證。一般來說三方面缺一不可。按內(nèi)容性質(zhì)和研究方法的不同可以把論文分為理論性論文、實(shí)驗(yàn)性論文、描述性論文和設(shè)計(jì)性論文。

作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文分為小學(xué)作文，中學(xué)作文，大學(xué)作文（論文）。小學(xué)作文分為，一般3年級(jí)的作文字?jǐn)?shù)大約有200字。4、5年級(jí)的作文400左右，6年級(jí)的作文600左右，初高中的一般在800字左右，作文體裁包括：記敘文，說明文，應(yīng)用文，議論文，散文，詩歌。作文是生活中的經(jīng)歷，如果我們沒有經(jīng)歷過就無法寫好一篇好文章。作文上要用大量的修辭手法，以生動(dòng)形象的刻畫，要有真情實(shí)感。

古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。

什么是寫作的基礎(chǔ)

寫作又稱什么