民俗學(xué)考研要看哪些書 山東大學(xué)新聞學(xué)考研書目

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• 民俗學(xué)研究生院校有哪些
• 山東大學(xué)新聞學(xué)考研書目
• 武漢大學(xué)啥專業(yè)考研最容易
• 考研民俗學(xué)哪個專業(yè)好
• 考研民族學(xué)類包括哪些專業(yè)
• 山東大學(xué)好的專業(yè)考研

民俗學(xué)研究生院校有哪些

2011年民俗學(xué)研究生詳細(xì)的參考書目錄

1、童慶炳主編，《文學(xué)理論教程》，高等教育出版社；

2、郭錫良等，《古代漢語》（上、下），商務(wù)印書館；

3、袁行霈主編，《中國文學(xué)史》，高等教育出版社；

4、朱棟霖主編，《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917—1997》（上、下），高等教育出版社；

5、鄭克魯主編，《外國文學(xué)史》，高等教育出版社；

6、黃伯榮、廖序東主編，《現(xiàn)代漢語》，高等教育出版社；

7、葉蜚聲、徐通鏘，《語言學(xué)綱要》，北京大學(xué)出版社；

8、劉守華、陳建憲主編，《民間文學(xué)教程》，華中師范大學(xué)出版社。

山東大學(xué)新聞學(xué)考研書目

我是13年考的民俗學(xué)，考試專業(yè)課的科目是民俗學(xué)概論和中國民間文學(xué)。我主要看了鐘敬文的《民俗學(xué)概論》、李慧芳的《中國民間文學(xué)》、烏丙安的《中國民俗學(xué)》、萬建中的《新編民間文學(xué)概論》。這些書的內(nèi)容差不多，只是表述方式不同。山大近幾年都不提供參考書目，時間充裕的話可以多看幾本，看不過來可以以某些為主，重在融會貫通，形成自己的知識。

武漢大學(xué)啥專業(yè)考研最容易

專業(yè)課：③645民俗學(xué)理論

④865民俗學(xué)綜合

民俗學(xué)理論參考書：

1、《民俗學(xué)概論》 主編：鐘敬文 出版社：上海文藝出版社

2、《中國民間文學(xué)》 作者:李惠芳 出版社:武漢大學(xué)出版社

民俗學(xué)綜合參考書：

1、《中國社會思想史》 主編：王處輝 中國人民大學(xué)出版社 2002年6月

2、《中國文化史》 作者：馮天瑜楊華任放 出版社：高等教育出版社

3、《民俗學(xué)概論》有關(guān)章節(jié) 主編：鐘敬文 出版社：上海文藝出版社

請采納。

考研民俗學(xué)哪個專業(yè)好

這些書都是民俗學(xué)、人類學(xué)的經(jīng)典著作，有好幾本都是考研、考博的參考書目，感興趣的話，都建議你看看吧。

1、《金枝》是一部研究原始信仰和巫術(shù)活動的科學(xué)著作，書名由古羅馬神話傳說而來，該書中文版大概88萬字，作者運用歷史比較研究法，將這些涉及世界各民族的原始信仰（包括靈魂觀念、自然崇拜、神的死而復(fù)生，尤其是巫術(shù)、禁忌等）的豐富資料，進行了系統(tǒng)地梳理，從中抽繹出一套嚴(yán)整的體系來。

2、《古代社會》是概括人類起源到比較晚近時代文化發(fā)展的實際過程中的第一次有意義的嘗試，該書中文版大概118萬字。作者一方面將人類社會從形成時起直到希臘和羅馬時代所發(fā)生的事情按編年體加以論述；一方面用概念和原理去解釋這些事情。恩格斯根據(jù)《古代社會》寫了《家庭、私有制和國家的起源》。

3、《民俗解析》本書系美國著名民俗學(xué)家和人類學(xué)家阿蘭.鄧迪斯教授40余年來的著述精華，共收錄不同時期的12篇文章，內(nèi)容涉及現(xiàn)代民間文學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)的理論與方法論、民間故事的母題和類型學(xué)研究以及對故事、童話、諺語、諂媚語、傳說、游戲等民間文化形式的精神分析學(xué)闡釋，能夠準(zhǔn)確反映當(dāng)代國際學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域的新成果。該書中文版大概25萬字。

4、《伏羲考》是聞一多先生最據(jù)代表性的神話研究著作，也是一篇對中華民族根本神話根本神話的研究杰作。此書融通了中外方法，對中國現(xiàn)代神話學(xué)研究作出了杰出的貢獻，從而成為中國神話學(xué)的經(jīng)典名篇。而《端午考》等七篇，亦是聞一多先生神話學(xué)研究的代表作品，代表了上個世紀(jì)前期中國神話學(xué)研究的成果。全書15萬4千字。

5、《中國古代服飾研究》以歷史朝代為編排順序，通過出土和傳世文物的圖像，并結(jié)合有機連續(xù)的174篇文章，對中國古代服飾制度的沿革及其與當(dāng)時社會物質(zhì)生活、意識形態(tài)的關(guān)系，作了廣泛深入的探討，反映了自殷商至清代3000多年間中華民族服飾的情況。書中在解釋問題和提出問題方面均有獨到見解。全書54萬字。

6、《中國鳥信仰：關(guān)于鳥化宇宙觀的思考》運用文獻、考古與田野相結(jié)合的三重文化研究方法，闡述了中國人崇鳥信仰的淵源、現(xiàn)狀以及鳥化宇宙觀。該書內(nèi)容詳實、環(huán)環(huán)相扣，不僅引用了大量的文獻，而且穿插了豐富的第一手田野資料，比如傳說故事等，另外還配有多達(dá)373幅的精美圖片，讀起來讓人興趣盎然。

7、應(yīng)該是《風(fēng)物考》吧？本書呈現(xiàn)在讀者面前的是一冊展現(xiàn)中華風(fēng)物的圖書。它對古代社會迄今的人們衣食住行、婚喪嫁娶、社會習(xí)俗的許多方面都有涉及。包含的范圍很廣，涉及到中國古代的科技史、社會史、風(fēng)俗史、考古學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)以及典章制度、社會進化等許多方面，既側(cè)重于物質(zhì)文明史，又溝通著與社會文化的橫向聯(lián)系。

8、平章起編著的《成年儀式的德育功能研究》從人類歷史發(fā)展的不同時期將成年儀式劃分為原始社會的青春禮、封建社會的成人禮和現(xiàn)代社會的成年禮。與此相適應(yīng)，按成年儀式的各種儀式標(biāo)志不同又將其劃分為身體標(biāo)志、衣著佩飾和象征性標(biāo)志等不同的類型，并提出原始青春禮是以身體標(biāo)志為主的儀式性活動，宗法成人禮是以衣著佩飾標(biāo)志為主的成年儀式，現(xiàn)代成年禮是以象征符號標(biāo)志為主的成年儀式。本書還從結(jié)構(gòu)、非結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu)的三維結(jié)構(gòu)角度，研究了成年儀式的基本結(jié)構(gòu)及其人格凈化功能、地位逆轉(zhuǎn)與平衡功能和文化認(rèn)同功能。本書的基本框架就是從成年儀式的結(jié)構(gòu)功能分析入手，分別研究了原始青春禮的宗教信仰功能；奴隸和封建社會成人禮及其宗法教育功能；現(xiàn)代社會的成年禮及其思想道德文化的認(rèn)同功能。

9、《中國古代死后世界觀的演變》這本書不是很了解。

10、《禮儀中的美術(shù)》選譯了著名美術(shù)史家巫鴻教授自1985年以來發(fā)表的31篇論文。這些論文；圍繞著”禮儀美術(shù)”這一基本概念討論了中國上古和中古美術(shù)中的多項藝術(shù)傳統(tǒng)和形式，包括史前至三代的陶、玉和青銅禮器，東周以降的墓葬藝術(shù)，佛教。道教美術(shù)的產(chǎn)生和初期發(fā)展等。這些論文大量使用考古和文獻證據(jù)，以擴大美術(shù)史研究的廣度和深度。作者結(jié)合人類學(xué)和社會學(xué) 的理論和方法論，探討建筑、雕塑、畫像和器物等各種視覺形象的組合以及與人類行為及思維的有機聯(lián)系。其分析對象不再是孤立的物品和圖像．而包括了對視覺環(huán)境的復(fù)原以及對藝術(shù)品的創(chuàng)作動因、社會環(huán)境，禮儀功能以及觀者反應(yīng)的考察。文章中的討論往往在兩個層面上進行，除了對具體歷史問題的考察，還反思有關(guān)的學(xué)術(shù)史和研究方法。相當(dāng)一批論文從比較文化史的角度探討了中國古代美術(shù)的特殊物質(zhì)性和視覺傳統(tǒng)對重新思考中國美術(shù)史的敘事結(jié)構(gòu)具有重要意義。

11、董曉萍老師的《說話的文化》站在中國民俗文化變化的前沿，面對撲面而來的新時尚和新變化，與歷史和現(xiàn)實對話，表現(xiàn)了作者敏銳的觀察力。全書在處理文獻與現(xiàn)實，國內(nèi)與國外民俗文化的關(guān)系上尤有獨到之處，它打破了“一國民俗學(xué)”的界限，使理論命題關(guān)照了歷史與現(xiàn)實的方方面面，將說話文化的藝術(shù)表演、經(jīng)濟生活、社會基礎(chǔ)、節(jié)日內(nèi)涵借通俗易懂的語言，生動地表達(dá)出來，引導(dǎo)人們走近民俗學(xué)，認(rèn)識身邊的生活及其含義。

有的內(nèi)容來自百度，有的內(nèi)容我是直接看手上書的扉頁打上去的?；卮鹌饋肀容^辛苦，希望我的答案對你有幫助。

考研民族學(xué)類包括哪些專業(yè)

民俗學(xué)考研科目：101政治、201英語、602文學(xué)理論、806民俗學(xué)(含民間文學(xué))。（根據(jù)不同院校，專業(yè)課內(nèi)容范圍會略有不同）。

山東大學(xué)好的專業(yè)考研

您好親：您所問的 山東大學(xué)民俗學(xué)考研參考書目

為您提供答案如下：2014年山東大學(xué)有兩個學(xué)院招收民俗學(xué)。

1、文化遺產(chǎn)研究院

民俗學(xué)分三個研究方向：01 中國民俗史 02 民間文學(xué) 03 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

2、儒學(xué)高等研究院（文史哲研究院）

民俗學(xué)分六個研究方向：01 理論民俗學(xué) 02 中國民俗史 03 區(qū)域民俗研究

04 民間文獻研究 05 藝術(shù)民俗學(xué) 06 民間信仰研究

考試科目是相同的：

101 -- 思想政治理論

201-英語一 或 203-日語

619 -- 民俗學(xué)概論

815 -- 中國民間文學(xué)

山東大學(xué)初試自命題科目均不指定參考書目，各科目考試范圍以我校公布的考試大綱為準(zhǔn)。你可以到山東大學(xué)研究生院官方網(wǎng)站上下載考試大綱?！菊?/p>

山東大學(xué)民俗學(xué)考研參考書目【提問】

親，您好！您的問題我這邊已經(jīng)看到了，正在努力整理答案，稍后五分鐘給您答復(fù)，請您稍等一下~【回答】

您好親：您所問的 山東大學(xué)民俗學(xué)考研參考書目

為您提供答案如下：2014年山東大學(xué)有兩個學(xué)院招收民俗學(xué)。

1、文化遺產(chǎn)研究院

民俗學(xué)分三個研究方向：01 中國民俗史 02 民間文學(xué) 03 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

2、儒學(xué)高等研究院（文史哲研究院）

民俗學(xué)分六個研究方向：01 理論民俗學(xué) 02 中國民俗史 03 區(qū)域民俗研究

04 民間文獻研究 05 藝術(shù)民俗學(xué) 06 民間信仰研究

考試科目是相同的：

101 -- 思想政治理論

201-英語一 或 203-日語

619 -- 民俗學(xué)概論

815 -- 中國民間文學(xué)

山東大學(xué)初試自命題科目均不指定參考書目，各科目考試范圍以我校公布的考試大綱為準(zhǔn)。你可以到山東大學(xué)研究生院官方網(wǎng)站上下載考試大綱?！净卮稹?/p>