教育性質(zhì)填什么 教育經(jīng)歷性質(zhì)填什么

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• 個(gè)人簡歷里的教育經(jīng)歷怎么寫
• 高中教育類別怎么填
• 教育類型有哪幾種
• 教育形式是指的什么
• 教育的社會(huì)屬性是哪些
• 教育經(jīng)歷性質(zhì)填什么

個(gè)人簡歷里的教育經(jīng)歷怎么寫

可以填：全日制、脫產(chǎn)制、自考、函授、電大、夜大等

(ps:初中、高中、大學(xué)等一般都是全日制的)

教育類型，定義：

根據(jù)教育的對象、任務(wù)、內(nèi)容和形式的特征對教育實(shí)踐所作的劃分。教育類型主要有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育3種。根據(jù)教育自身形式化的程度不同，即教育存在形態(tài)不同，可將教育分為非形式化教育，形式化教育和制度化教育3種。其中，非形式化教育和形式化教育又統(tǒng)稱為非制度化教育。

全日制：

全日制一般指學(xué)習(xí)時(shí)間上的一種分類。全日在校學(xué)習(xí)的學(xué)校，稱為全日制學(xué)校，學(xué)生全天在校上課，以教學(xué)為主。區(qū)別于業(yè)余、函授、自考等學(xué)習(xí)形式的學(xué)校。

夜大：

改革開放初期的叫法，主要指夜晚或周末上課，它是成人教育的一種形式，需要參加成人高考，學(xué)習(xí)形式為業(yè)余。成人教育包括函授、業(yè)余等不同教育形式，需要參加成人高考，學(xué)生畢業(yè)后頒發(fā)國家成人高等學(xué)校的畢業(yè)證書，符合規(guī)定的還可以授予成人高等學(xué)校學(xué)士學(xué)位。

高中教育類別怎么填

學(xué)生類別填當(dāng)前的身份。例如學(xué)生類別：在校生或本科生或研究生。學(xué)生檔案上面的學(xué)生類別和學(xué)歷層次，?？?，大專；本科，本科；研究生，碩士；博士，博士。

學(xué)生一般指正在學(xué)校、學(xué)堂或其他學(xué)習(xí)地方受教育的人，而在研究機(jī)構(gòu)或工作單位（如醫(yī)院、研究所）學(xué)習(xí)的人也自稱學(xué)生，以前與學(xué)生的性質(zhì)相似的還有徒弟、弟子等等。

根據(jù)學(xué)習(xí)的不同階段，我們可以把學(xué)生分為：幼兒園學(xué)生、小學(xué)生、中學(xué)生（初中生、高中生、中專生）、高等院校學(xué)生（?？粕?高職生、本科生、碩士研究生、博士研究生）等等。

?？茖W(xué)歷主要分為全日制?？坪头侨罩茖？苾煞N。全日制?？仆ǔＪ怯扇珖鞯氐钠胀ǜ叩葘W(xué)校招生全國統(tǒng)一考試進(jìn)行招生的學(xué)生在校學(xué)習(xí)。非全日制專科主要分為成人高等教育等多種類型，沒有固定修業(yè)年限，學(xué)生既可以在相關(guān)教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)也可以自學(xué)。

《報(bào)考指南》中規(guī)定：“考生類別”這里不是指考生要參加的公務(wù)員類別，而是指當(dāng)前的身份狀態(tài)。考生戶籍是城鎮(zhèn)的，應(yīng)屆生填城市應(yīng)屆，往屆生填城市往屆;戶籍是農(nóng)村的，應(yīng)屆生填寫農(nóng)村應(yīng)屆，往屆生填農(nóng)村往屆。

說明一下是在市還是在農(nóng)村埃我那會(huì)反正是城市應(yīng)屆，一般都是應(yīng)屆，這個(gè)問題老師會(huì)告訴。戶口是農(nóng)業(yè)的應(yīng)該填農(nóng)村應(yīng)屆，戶口是非農(nóng)業(yè)的填城市應(yīng)屆，如果戶口是農(nóng)業(yè)的，而且還是獨(dú)生子女會(huì)加分的。

教育類型有哪幾種

教育是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢。

1、教育具有永恒性：教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。

2、教育具有歷史性：在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約，同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。

3、教育具有相對獨(dú)立性：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。

教育的主要功能是：

（1）教育的最首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化。

（2）教育的最基礎(chǔ)功能是影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括：為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動(dòng)能力；形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的觀念態(tài)度和行為方式。

（3）教育的社會(huì)功能是為國家的發(fā)展培養(yǎng)人才，服務(wù)于國家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（4）教育的最深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。

教育形式是指的什么

教育的性質(zhì)有：

1、教育具有永恒性：教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。

2、教育具有歷史性：在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約，同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。

3、教育具有相對獨(dú)立性：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。

定義

“教育”是以知識(shí)為工具教會(huì)他人思考的過程，思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。

在教育學(xué)界，關(guān)于“教育”的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。一般來說，人們是從兩個(gè)不同的角度給“教育”下定義的，一個(gè)是社會(huì)的角度，另一個(gè)是個(gè)體的角度。前蘇聯(lián)及我國一般是從社會(huì)的角度給“教育”下定義的，而英美國家的教育學(xué)家一般是從個(gè)體的角度給“教育”下定義的。

教育的社會(huì)屬性是哪些

我國的教育根據(jù)教育性質(zhì)分為兩種：義務(wù)教育和非義務(wù)教育。

從各個(gè)社會(huì)歷史上看：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，生產(chǎn)力對教育是制約作用！但如果政治經(jīng)濟(jì)制度不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力，并對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用時(shí)，必將新的制度所推翻。

實(shí)施

教，上所施下所效，育，養(yǎng)子使作善也。語出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會(huì)做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然后再用身教言教去影響人，甚至達(dá)到不言而教的效果。

育，老祖宗認(rèn)為教書育人的首要目的，是使孩子做一個(gè)善人，而不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和專業(yè)技能。假如搞教育的人心中都不知道標(biāo)準(zhǔn)，那教育一定不會(huì)是圓滿的；假如他知道善的標(biāo)準(zhǔn)，就能夠把握住每一個(gè)教育的機(jī)會(huì)。

教育經(jīng)歷性質(zhì)填什么