性導師是什么 怎樣教好自己的老公
賈寶玉的性啟蒙老師是什么動物？導師是。做什么的？大家還記得自己的性啟蒙老師姓什么嘛？丈夫怎樣才能當好妻子的性導師？性健康指導師是什么？性健康指導師是什么？
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賈寶玉最后當了和尚嗎
小小年紀，賈寶玉就完成了從男孩到男人的轉變。賈寶玉的性啟蒙老師是誰？有人認為是警幻仙子，也有人認為是襲人。警幻仙子是賈寶玉夢中的人物，是飄渺無蹤的，她不可能成為賈寶玉現(xiàn)實生活中的性啟蒙老師。襲人是負責照料賈寶玉的丫鬟，與賈寶玉是主仆關系，她雖然有做姨娘的心理準備，但以她當時的身份，決不敢主動出擊勾引主子，就連陪同賈寶玉“初試云雨情”，也是賈寶玉“強拉”所致。 筆者認為，賈寶玉的性啟蒙老師不是警幻仙子，也不是襲人，而是賈府院落中豢養(yǎng)的那些“貓兒狗兒”。 以“貓兒狗兒”作為道具，讓男孩子接受性啟蒙教育，常見于古代皇宮。據(jù)明代《禁御秘聞》記載，“國初設貓之意，專為子孫長深宮，恐不知人道，誤生育繼嗣之事，使見貓之牝牡相逐，感發(fā)其生機?！币馑际钦f，明初之所以規(guī)定在皇宮養(yǎng)貓，是因為擔心那些成長于深宮的皇子皇孫們孤陋寡聞，不知道男女之事，將來耽誤了傳宗接代的千秋大計，讓他們觀察公貓母貓追逐、打鬧、交配，從中領悟到男女之事。 其實，不光是明朝，其他朝代也有養(yǎng)貓、養(yǎng)狗的側面記載。如，唐朝皇宮中就盛行養(yǎng)西施犬，楊貴妃也曾養(yǎng)過一只名叫“康國猧子”（《酉陽雜俎》）的狗；蕭淑妃被武則天折磨的臨死前，詛咒武則天變成老鼠，自己來世變成貓，于是“武后怒，自是宮中不畜貓”（《舊唐書》），說明唐朝皇宮中最初也養(yǎng)貓；宋仁宗出生后被劉皇后“以為己子”（《宋史》），這件事雖被演繹成了“貍貓換太子”，但從另一方面說明宋朝宮廷養(yǎng)貓。 作為一種寵物，貓兒狗兒不可能整天跟著主人打轉，有時也會湊在一起像人那樣玩耍打鬧，談情說愛。時間長了，它們之間難免會觸電，會對上眼，會兩情相悅一番。這種動物間的親昵交媾鏡頭極具吸引力，小孩子們好奇心重，觀摩久了，觸類旁通，自然會聯(lián)想到男人和女人之間的那些事兒。皇家在宮中豢養(yǎng)小動物，用小動物們毫不避諱的本能的活動，提示皇子皇孫們關于兩性關系的概念，可謂煞費苦心。 （明朝后期的歡喜佛）
除了養(yǎng)些貓兒狗兒，皇家還會專門騰出一個宮殿，墻壁上里面張貼一些春宮圖，室內擺放一些展示兩性交合的塑像和造型，便于皇子皇孫接受性啟蒙，接受性教育。據(jù)《萬歷野獲編》記載，明宮內廷有一種特殊的二佛合一的“歡喜佛”，“兩佛各瓔珞嚴妝，互相抱持，兩根湊動，有機可動”。小皇帝大婚前，由宦官帶領皇帝進入此殿，“令撫揣陷處，默會交接之法”。所以，歷朝歷代皇帝（太子、皇子）的性活動從未被耽誤過。很多小皇帝，在即位前就和他身邊的漂亮宮女發(fā)生關系，甚至生下孩子。 賈府是名門望族，也是封建社會的一個濃縮。在這個大戶人家中，賈寶玉是“心肝肉”，是“命根子”，是賈府重振雄風的寄托和希望，其處境與那些皇子皇孫極其相似。然而，賈府畢竟不是皇宮，賈寶玉也畢竟不是皇太子；再者，賈府是“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族”，既沒有條件搞到“歡喜佛”，也決不允許春宮的存在。但是，包括賈寶玉在內的諸多步入青春期的公子哥的性啟蒙教育還是不容忽視的。在家里養(yǎng)些貓兒狗兒，讓子孫們通過看貓兒狗兒嬉鬧打架，漸漸明白男女之事，賈府還是可以做到的。 那么，賈府中有沒有養(yǎng)些貓兒狗兒呢？有。曹雪芹雖沒有正面寫到，但筆者隱約能感受到。如“蘆雪亭爭聯(lián)即景詩”中，史湘云吟出“石樓閑睡鶴”，黛玉不甘落后，吟出了“錦罽暖親貓”（第五十回），說明賈府是養(yǎng)貓的。至于狗，《紅樓夢》文本中同樣沒有正面提及，不過從焦大罵賈珍“每日偷狗戲雞”（第七回）來看，賈府應該也是養(yǎng)狗的。此外，柳湘蓮說的那句“你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈”（第六十六回），也可以印證包括寧國府在內的整個賈府確實養(yǎng)了些“貓兒狗兒”。 《紅樓夢》中關于“貓兒狗兒”最集中的側面描寫出現(xiàn)在第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”。文中，賈寶玉在秦可卿房內剛剛躺下，秦可卿“便分咐小丫鬟們，好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架”。睡夢中，賈寶玉與“乳名兼美表字可卿者”做了“兒女之事”，期間夢遺，后從夢中驚醒。這時，曹雪芹緊接著又寫道“卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架”。在同一回目中，幾乎完全相同的文字竟然前后用了兩次，一次是在賈寶玉性夢之前，一次是在賈寶玉性夢之后，這看起來很不正常。 眾所周知，曹雪芹是文學大師、語言大師，結構設置和文字功底十分了得。這樣的雷同寫法，在行文上顯得相當冗贅和怪異，種種跡象表說明曹雪芹是在故意為之，是在刻意渲染。屋內賈寶玉夢中做“兒女之事”，屋外“貓兒狗兒打架”，不少人讀到這里感到云里霧里，甚至忽略過去，其實文中“大有深意”。應該說，這是曹雪芹通過重復描寫，在巧妙地向讀者暗示賈寶玉的第一次“夢遺”與那些“貓兒狗兒”有著密切聯(lián)系。 應該說，賈寶玉在日常生活中，經(jīng)常會遇見“貓兒狗兒打架”，并且從中得到了最初的性啟蒙教育，了解到了男女之別和男女之事。步入青春期后，隨著體內男性荷爾蒙的聚集，逐漸對異性有了好感甚至有了親熱的想法。在寧國府、榮國府眾多女子中，秦可卿“生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，既有林黛玉之風流婉轉，又有薛寶釵之舉止嫻雅，渾身散發(fā)著成熟少婦的獨有魅力，于是成為早熟的賈寶玉最有感覺的女子。這一點，從賈寶玉一心想往秦可卿屋里鉆，變著法兒睡在秦可卿平日睡覺的床上，就很容易看出。 日有所想，夢有所思。與心儀已久的女子做“兒女之事”，也就是“意淫”秦可卿，是像賈寶玉這樣一個生理萌動的大男孩在睡夢中很自然的思想活動。筆者認為，文中所講的警幻仙子“秘授以云雨之事”是虛，而賈寶玉在性夢中將平日所看到的“貓兒狗兒打架”融會貫通，上升到男歡女愛的理論才是實?？梢哉f，那些“貓兒狗兒”才是賈寶玉性啟蒙的第一任老師。秦可卿是過來人，從賈寶玉的言談舉止中參透了其內心世界，意識到這個“能多大呢”的堂叔已經(jīng)長大了，于是“在房外”吩咐賈寶玉身邊的丫鬟們也觀摩“貓兒狗兒打架”，而且是“好生看著”，趕緊積累經(jīng)驗，以備賈寶玉不時之需。 當時，正是春季。這一點，從寧國府花園內“梅花盛開”的氣節(jié)，“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”、“春夢隨云散，飛花逐水流”的詩句，以及墻上掛的那幅《海棠春睡圖》，曹學芹反復做了暗示。春季萬物復蘇、生機勃勃，貓兒狗兒也開始進入發(fā)情期，它們湊在一起“打架”，也就是求偶，繼而找個合適的地方交配，是再正常不過的事情。也正是通過“好生看著貓兒狗兒打架”，襲人“近來也漸通人事”，加上她“柔媚嬌俏”，大有秦可卿之風，所以賈寶玉“素喜”之。在賈寶玉眼里，襲人是秦可卿的替代品，于是“強襲人同領警幻所訓云雨之事”。在這次實戰(zhàn)中，賈寶玉完成了從男孩到男人的跳躍。
導師一般是干什么工作
申報一個研究項目，拿到科研經(jīng)費，
然后招幾個研究生，大家在一起，把錢花光，
最后寫幾篇論文交差。
導師，就是這個過程的負責人。
性教育與性啟蒙是一樣嗎
我覺得我的性啟蒙是在上初中生物課的時候吧！那個時候需要講解兩性的生理結構，于是我們的 吳老師（一個男的）一邊一本正經(jīng)的給我們講解這些知識，一邊對我們進行性啟蒙的教育。
很感謝這個幽默詼諧的老師教會了我們知識的同時也讓我們正確的認識了性的問題！
怎樣教好自己的老公
多溝通，多了解，在做完的時候和她聊一些這方面的話題，首先得得到她的認可
生殖健康咨詢師證書有什么用處
性健康指導師是什么？是指導人們在性過程當中不懂的問題需要怎樣處理，怎樣進行，怎樣配合。
性健康指導是是什么？我認為性健康指導師就是指導正確的性交理念，怎樣才能不出錯誤？文明的性交理念，這就是性健康指導師的作用
全國生殖健康咨詢師證有用嗎
性健康指導師也稱“性健康管理師”“性健康咨詢師”，指通過向不同人群傳遞性健康知識、傳播性健康文化、傳授性健康技能，以促進人們在性生活過程中得到生理滿足和心理愉悅的專業(yè)技術人群。其知識構成至少包括：社會及人文科學知識，如歷史、哲學、法律、古漢語、文學、藝術、外語、文獻情報學等；現(xiàn)代自然科學知識，如生物學、地理學，電子計算及軟件科學，以及橫向科學，如系統(tǒng)論、信息論、控制論等；專業(yè)知識，如性心理學、性行為學、性社會學、中醫(yī)性養(yǎng)生基礎理論及現(xiàn)代性醫(yī)學基礎知識等。【摘要】
性健康指導師是什么【提問】
性健康指導師也稱“性健康管理師”“性健康咨詢師”，指通過向不同人群傳遞性健康知識、傳播性健康文化、傳授性健康技能，以促進人們在性生活過程中得到生理滿足和心理愉悅的專業(yè)技術人群。其知識構成至少包括：社會及人文科學知識，如歷史、哲學、法律、古漢語、文學、藝術、外語、文獻情報學等；現(xiàn)代自然科學知識，如生物學、地理學，電子計算及軟件科學，以及橫向科學，如系統(tǒng)論、信息論、控制論等；專業(yè)知識，如性心理學、性行為學、性社會學、中醫(yī)性養(yǎng)生基礎理論及現(xiàn)代性醫(yī)學基礎知識等?！净卮稹?/p>
您好，希望我的知識能給您帶來幫助！【回答】
你好【提問】
您好，需要咨詢哪方面問題？【回答】
