近代史變化為什么那么快 解析中國(guó)1919大事

1. 近代中國(guó)歷史軌跡發(fā)生變化的原因(內(nèi) 外，為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨變？為什么說(shuō)1919-1949是中國(guó)近代史上翻天覆地的三十年？

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• 近代中國(guó)歷史主題和主線
• 為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨變?
• 解析中國(guó)1919大事

近代中國(guó)歷史主題和主線

具體可以看看這些內(nèi)容

中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

19世紀(jì)中期，英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇，中華民族危機(jī)日益深重。

中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

1919年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨為反抗國(guó)民黨統(tǒng)治，進(jìn)行工農(nóng)武裝革命，開始了中國(guó)革命道路的艱難探索。

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主做出了很大努力，但是國(guó)民黨政府在美帝國(guó)主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

希望對(duì)你有幫助

還有下面的這些觀點(diǎn)：

一、關(guān)于“中國(guó)近代”的概念嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，“近代”這個(gè)詞，并不是社會(huì)發(fā)展史上指稱某一確定歷史時(shí)期的科學(xué)概念。使用上很不統(tǒng)一。一般而言，就歐美目前來(lái)說(shuō)，是把它進(jìn)入資本主義社會(huì)時(shí)期作為“近代”的開始。所以世界歷史是把最早的資 產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)（1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命）作為“近代”歷史開端的標(biāo)志。但中國(guó)情況不同。在中國(guó)歷史上，沒(méi)有像歐美國(guó)家那樣獨(dú)立的資本主義社會(huì)時(shí)期。我們把1840年作為中國(guó)近代歷史的發(fā)端，并不是由于這個(gè)時(shí)候中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，成熟到了要求取代的封建生關(guān)系的程度，因而導(dǎo)致爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，就像英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命那樣。而主要是由于外來(lái)的侵略。引起中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變化，把中國(guó)推到一個(gè)與過(guò)去不同的歷史時(shí)期，也就是半封建殖民地半封建社會(huì)時(shí)期。這個(gè)社會(huì)雖然后來(lái)也產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)，也曾有過(guò)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的階段，但是難以說(shuō)它是一個(gè)完全的資 本主義社會(huì)。只是從中國(guó)歷史發(fā)展階段來(lái)說(shuō)，它約略地相當(dāng)于資本主義社會(huì)的范疇。這樣說(shuō)來(lái)，就是把半殖民半封建的一個(gè)社會(huì)歷史階段作為“中國(guó)近代”歷史。當(dāng)然，國(guó)外有的歷史研究者不這樣看，他們把中國(guó)近代的起點(diǎn)上推到十七世紀(jì)中葉清朝建立的時(shí)候，一方面強(qiáng)調(diào)與西歐歷史分期的對(duì)應(yīng)性，另一方面又是意在把中國(guó)近代史的主題說(shuō)成好像是中國(guó)國(guó)內(nèi)的民族矛盾。這是不科學(xué)的，我們還是著眼中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)把半殖民地半封建的社會(huì)歷史階段作為中國(guó)近代。這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題。中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)歷史，從1840年開始，一直到1949年新中國(guó)建立才告結(jié)束。那么是不是應(yīng)該把整個(gè)這一時(shí)期都算作“中國(guó)近代”史呢？從科學(xué)意義上講，應(yīng)該是這樣。這一觀點(diǎn)，早在上個(gè)世紀(jì)50年代就有人提出（例如榮孟源在1956年寫的“關(guān)于近代史分期問(wèn)題”一文，就明確表示贊同中國(guó)近代史的斷限從1840年起到1949年9月止的意見(jiàn)）后來(lái)為越來(lái)越多的人所接受。到現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該說(shuō)得到了基本公認(rèn)。但是從教學(xué)習(xí)慣上，一般還是以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界，把這段歷史劃開，前半段作為“中國(guó)近代史”。后半段歸入“中國(guó)現(xiàn)代史”。也就是說(shuō)，只把舊民主主義階級(jí)歸入“中國(guó)近代史”，而把新民主義革命階段歸入中國(guó)現(xiàn)代史。雖說(shuō)這兩個(gè)階段確有不同的特點(diǎn)（主要是革命領(lǐng)導(dǎo)力量不同），但社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有變，都應(yīng)劃在中國(guó)近代歷史時(shí)期。這是我們要了解的第一個(gè)問(wèn)題。二、中國(guó)近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)和中國(guó)古代歷史相比較，中國(guó)近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)是什么呢？第一，它的歷史變化非常迅速和劇烈中國(guó)古代歷史時(shí)間漫長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，但從歷史發(fā)展的宏觀方面，也就是生產(chǎn)方式、政治體制和社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面看，應(yīng)該說(shuō)是處于長(zhǎng)期相對(duì)停滯的狀態(tài)，變化非常緩慢，外國(guó)一些學(xué)者對(duì)此大感驚異不解。例如：大文豪雨果感嘆“中國(guó)真是保存胎兒的酒精瓶”。而大名鼎鼎的黑格爾曾這么說(shuō)：“中國(guó)歷史本身沒(méi)有什么發(fā)展，因此我們不必再與聞該歷史的各個(gè)細(xì)節(jié)方面。”當(dāng)時(shí)德國(guó)還有學(xué)者說(shuō)：“在我們面前的中國(guó)它沒(méi)有過(guò)去，而是一個(gè)我們古代就認(rèn)識(shí)它，今天依然一模一樣存在的國(guó)家。”德國(guó)著名的歷史學(xué)家朗克（1795-1886）的說(shuō)法更典型：“中國(guó)人民永遠(yuǎn)靜止的人民”（見(jiàn)《中外文化交流史》頁(yè)118-119）當(dāng)然，這種看法存在著很大的歷史偏見(jiàn)，但確也反映出，與外國(guó)古代歷史相比，中國(guó)古代歷史變化較小。中國(guó)近代歷史就不一樣了。算到新中國(guó)成立也不過(guò)110來(lái)年的時(shí)間，而歷經(jīng)新舊民主革命兩個(gè)歷史階段，可以說(shuō)是飛躍式的變化。除了社會(huì)性質(zhì)，革命階段的變化之外，在其他多方面也表現(xiàn)出來(lái)，譬如，單說(shuō)我們要講的近代80年中，就發(fā)生了不下十余起震蕩全國(guó)甚至有國(guó)際影響的戰(zhàn)爭(zhēng)、事變以及人民反抗的重大斗爭(zhēng)。社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面都發(fā)生了前所未有的巨變，對(duì)中國(guó)近代歷史的變化之劇烈，我們學(xué)習(xí)當(dāng)中應(yīng)注意體察。第二，它的社會(huì)變化非常復(fù)雜這種復(fù)雜性主要源于它不是一個(gè)完整的、單一的社會(huì)形態(tài)。它的表現(xiàn)可以分這么幾點(diǎn)來(lái)大致看一下：（1）表現(xiàn)在生方式上。中國(guó)近代始終處于舊的生產(chǎn)方式衰敗而末死亡，新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生而末壯大的狀態(tài)。封建經(jīng)濟(jì)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后呈衰敗趨勢(shì)，但封建經(jīng)濟(jì)的基石，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)密切結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，始終沒(méi)有完全瓦解，相當(dāng)一部分窮鄉(xiāng)僻壤，甚至直到解放初，這種痕跡仍比較明顯，而應(yīng)該作為社會(huì)上新的生產(chǎn)方式的資本主義近代工業(yè)生產(chǎn)，卻主要又不是來(lái)源于明末清初以來(lái)曾經(jīng)孕育于封建社會(huì)內(nèi)部的資本主義萌芽（這種萌芽在外國(guó)資本主義入侵后，幾乎都被摧殘殆盡），而是由依附于洋務(wù)派所辦的民用企業(yè)的商股和較小規(guī)模的商辦企業(yè)，在帝國(guó)主義壓迫和封建主義束縛的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展的，很有限，在社會(huì)生產(chǎn)中始終未能占主導(dǎo)地位。而外國(guó)資本則比民族資本要強(qiáng)得多。這樣，中國(guó)近代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)就有地方經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、不同成份的資本主義等經(jīng)濟(jì)多種形態(tài)?？傊诮袊?guó)始終是多種經(jīng)濟(jì)并存，并不是一種生產(chǎn)方式出現(xiàn)就代替了舊的生產(chǎn)方式那么單純。（2）表現(xiàn)在階級(jí)結(jié)構(gòu)上。正是基于上述一點(diǎn)，各種經(jīng)濟(jì)成份交錯(cuò)并存，相應(yīng)，也就造成多種階級(jí)力量并存，階級(jí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。我們知道。在中國(guó)封建社會(huì)是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是最基本的階級(jí)。而中國(guó)近代情況就不同了，因?yàn)榘敕饨?、半資本主義并存，所以主要就存在有四大階級(jí)：地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)（另外，還有個(gè)別少數(shù)民族地區(qū)有奴隸主和奴隸、農(nóng)奴主和農(nóng)奴的存在，不占主要地位）。而這四個(gè)階級(jí)各自內(nèi)部情況又比較復(fù)雜且處于劇烈的分化變動(dòng)之中。例如官僚、買辦、商人等形成的資產(chǎn)階級(jí)，許多人前身就是地主，甚至一身兼地主、資本家二任。農(nóng)民和工人階級(jí)又有著天然的聯(lián)系，就是破產(chǎn)農(nóng)民中的一部分人流入城市，充當(dāng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的后備軍，成為工業(yè)無(wú)產(chǎn)者。就單說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)吧，階層十分復(fù)雜，可分為官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩大部分，而民族資產(chǎn)階級(jí)之中，又明顯地表現(xiàn)出上層和中下層的階層的分野?？傊袊?guó)近代的階級(jí)狀況是很復(fù)雜的。（3）表現(xiàn)在階級(jí)矛盾和民族矛盾錯(cuò)綜交織。中國(guó)封建社會(huì)，社會(huì)主要矛盾比較單純，就是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾，而到了中國(guó)近代，不但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾依然作為社會(huì)主要矛盾存在，而且又加上了資本-帝國(guó)主義與中華民族這對(duì)主要矛盾，中國(guó)人民肩負(fù)了反帝、反封建的雙重任務(wù)，而中國(guó)封建統(tǒng)治者與外國(guó)侵略者之間的關(guān)系又是微妙的，即有矛盾沖突的一面，又有勾結(jié)聯(lián)合的一面，具體情況又因時(shí)因事而異，所以，近代中國(guó)的反侵略反封建斗爭(zhēng)的格局就十分復(fù)雜。（4）還表現(xiàn)在中國(guó)是列強(qiáng)共同控制、侵略的半殖民地這樣一種特別狀況。近代中國(guó)既不象獨(dú)立的國(guó)家那樣，也不象被某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家控制的完全殖民地那樣，它是被列國(guó)諸國(guó)共同宰割的半殖民地。列強(qiáng)各國(guó)的社會(huì)特點(diǎn)、地理環(huán)境、國(guó)力強(qiáng)弱。在國(guó)際政治舞臺(tái)上的地位等條件不同，因而侵略中國(guó)的手法、特點(diǎn)也不完全一樣，但它們又都力圖控制和影響中國(guó)的中央和地方政府，各自挾持一派或幾派政治勢(shì)力。在侵略當(dāng)中既相勾結(jié)又相爭(zhēng)奪，都想盡多地攫取侵略權(quán)益，但又不能獨(dú)吞中國(guó)這塊肥肉，不能不保持一定均勢(shì)將中國(guó)置于半殖民地狀態(tài)。這也增加了近代中國(guó)社會(huì)歷史的復(fù)雜性。（三）中國(guó)近代歷史的分期和基本線索問(wèn)題。關(guān)于中國(guó)近代史的分期問(wèn)題，是胡繩同志于1954年在該年度《歷史研究》第1期上發(fā)表的一篇文章首先系統(tǒng)地提出的，該文題目就叫《中國(guó)近代歷史的分期問(wèn)題》。在此以前，中國(guó)近代史著作一般沒(méi)有作明確的歷史分期，多是“紀(jì)事本末體”，就是：以重大事件為主干，分若干章分別交待各事件的來(lái)龍去脈，評(píng)述其成敗利鈍和歷史意義等（像范老的《中國(guó)近代史》上冊(cè)基本就是這樣）。這種體裁、體例的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者對(duì)某一特定史事的全過(guò)程有較完整的了解，但由于一般是以政治事件的始未為主題，從而易于忽略與此事件相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面的內(nèi)容，且不易顯示整個(gè)中國(guó)近代歷史的發(fā)展線索和規(guī)律。自胡繩同志發(fā)表《中國(guó)近代史的分期問(wèn)題》，引起了一次卓有成效的關(guān)于中國(guó)近代史分期問(wèn)題的大討論，結(jié)果 ，胡繩同志在其文中提出的“三次革命高潮說(shuō)”為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)，幾成定論。所謂“三個(gè)高潮說(shuō)”，是基本上用階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)來(lái)做劃分時(shí)期的標(biāo)志，據(jù)此，從中國(guó)近代歷史劃出三次革命高潮時(shí)期：第一次是1851-1864年的太平天國(guó)時(shí)期；第二次是甲午戰(zhàn)后的幾年，也就是戊戌變法運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期；第三次是由1905年同盟會(huì)的成立到辛亥革命時(shí)期；三次革命高潮構(gòu)成了中國(guó)近代歷史演進(jìn)的基本線索。據(jù)此分別以每一次高潮為一個(gè)中心，將整個(gè)中國(guó)近代史劃分為從時(shí)間上能夠銜接起來(lái)的三個(gè)段落：一是1840-1864年；二是1864-1901年；三是1901-1919年，多年間不管是教科書還是中國(guó)近代通史著作，一般都是這個(gè)模式。隨著十一屆三中全會(huì)以后思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，從80年代初開始，中國(guó)近代史學(xué)界就中國(guó)近代史的基本線索問(wèn)題展開了第二次大討論。這次討論是以李時(shí)岳同志在《歷史研究》1980年第一期上發(fā)表的一篇題為《從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級(jí)革命》的文章為起點(diǎn)的。這篇文章是主張按照如其標(biāo)題所示來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的基本線索的，旨在把資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展認(rèn)定為中國(guó)近代史的基本線索，有人將這種觀點(diǎn)概括為“三個(gè)階梯說(shuō)”。不過(guò)，文章中也把太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代歷史基本線索中的最初一階。李時(shí)岳同志對(duì)將他的觀點(diǎn)概括為“三個(gè)階梯說(shuō)”也表示不同意（主要是不同意數(shù)碼“三”，至于“階梯”之喻，他表示很欣賞），故我們不妨稱之為“四個(gè)階梯說(shuō)”。“三個(gè)階梯”也罷，“四個(gè)階梯”也罷，反正是突出資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)這條線索，這一點(diǎn)很明顯，這和“三次高潮說(shuō)”大不相同，是對(duì)“三次高潮說(shuō)”的挑戰(zhàn)。具體歷史事件上，兩者的分歧和差異主要在于：在“三次高潮說(shuō)”中，沒(méi)有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位而突出了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史地位（是第二次革命高潮的主要標(biāo)志）；在“四個(gè)階梯說(shuō)”中，有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位而排去了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨變?

辛亥革命是我國(guó)近代一次偉大的反帝反封的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

在政治上，結(jié)束了中國(guó)兩千年的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，開啟了近代中國(guó)政治體制的歷史性巨變。

在思想上，使民主觀念深入人心，打開了近代思想解放的閘門。

在經(jīng)濟(jì)上，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，極大地促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，隨之又推動(dòng)了新的革命階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的迅速發(fā)展。

在社會(huì)文化習(xí)俗方面，移風(fēng)易俗，邁開了中國(guó)全面走向近代化的重要步伐。

辛亥革命這種開拓性、劃時(shí)代的重大意義，使之成為20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變。

擴(kuò)展資料

辛亥革命的背景

1、清朝衰落

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840-1842年）開始中國(guó)歷史進(jìn)入了近代，也就是半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代; 。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和一系列不平等條約的訂立，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了根本的變化。中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的完整遭到破壞，開始喪失了政治上的獨(dú)立地位 。

辛酉政變后，隨著太平天國(guó)的失敗，清廷政局逐漸穩(wěn)定下來(lái)，慈禧太后的統(tǒng)治地位也日趨鞏固 。1895年中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，英、俄、美、日、法、德等國(guó)爭(zhēng)先恐后地奪取侵華權(quán)益，迅速形成了瓜分中國(guó)的局勢(shì)。

2、革命黨反清運(yùn)動(dòng)

1894年11月，孫中山在檀香山成立興中會(huì)。1895年2月，孫中山在香港建立興中會(huì)總部，規(guī)定誓詞為驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，建立合眾政府，鮮明地提出了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的第一個(gè)綱領(lǐng)。1905年7月，孫中山、黃興、 陳天華等70余人在東京集會(huì)，決定成立中國(guó)同盟會(huì)，作為全國(guó)的革命領(lǐng)導(dǎo)中心。

革命派積極發(fā)動(dòng)了多次武裝起義。起義雖然都失敗了，使中國(guó)同盟會(huì)的精華遭到重大損失，但有力地沖擊了清王朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了革命影響。

3、立憲運(yùn)動(dòng)

1908年8月，清政府頒布《欽定憲法大綱》，規(guī)定大清帝國(guó)萬(wàn)世一系，同時(shí)宣布預(yù)備立憲以9年為期，使得時(shí)人對(duì)君主立憲信心大增。1908年冬溥儀繼承皇位，改元宣統(tǒng); ，溥儀之父醇親王載灃監(jiān)國(guó)，為攝政王，預(yù)備立憲進(jìn)入第二階段。

載灃監(jiān)國(guó)攝政后，一方面重申繼續(xù)進(jìn)行預(yù)備立憲與立憲作為國(guó)策的不可動(dòng)搖性，另一方面采取集權(quán)措施，積極推行由皇族獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)的政策。1911年5月，清政府發(fā)布內(nèi)閣官制，成立以慶親王奕劻為總理的內(nèi)閣。

“皇族內(nèi)閣”的成立，引起立憲派的強(qiáng)烈不滿。多次上書力爭(zhēng)重組內(nèi)閣，但都被駁回。立憲派紛紛感到失望，一部分人開始轉(zhuǎn)向革命陣營(yíng) 。

參考資料來(lái)源：百度百科--辛亥革命

解析中國(guó)1919大事

1919年是中國(guó)新民主主義革命的開始，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的開始，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了