630藝術(shù)理論是什么意思 藝術(shù)領(lǐng)域有什么理論嗎

請問我想考2013年的研究生，現(xiàn)在的意向是想報考湖北美術(shù)學院的視覺傳達系，我本科學的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，藝術(shù)學和藝術(shù)理論有什么區(qū)別嗎？有關(guān)藝術(shù)理論，藝術(shù)的理論，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論是什么？什么是藝術(shù)理論？藝術(shù)理論學的是什么？

本文導(dǎo)航

• 武漢理工大學藝術(shù)設(shè)計學考研
• 藝術(shù)人類學的三個層次
• 藝術(shù)領(lǐng)域有什么理論嗎
• 藝術(shù)的本質(zhì)有幾種
• 藝術(shù)設(shè)計學專業(yè)要學什么
• 藝術(shù)學原理是藝術(shù)概論嗎

武漢理工大學藝術(shù)設(shè)計學考研

培養(yǎng)單位及代碼： 001 美術(shù)學系

一級學科及代碼： 1301 藝術(shù)學理論

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目 研究 楚美術(shù)暨先秦南方美術(shù)形態(tài)研究 邵學海

徐勇民 ①101政治

②201英語一 203日語

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學原理）

④810中外美術(shù)史 專業(yè)論文

面試

外語聽力、口語測試

楚美術(shù)形態(tài)及理論研究 羅世平

02文化遺產(chǎn)研究 文化遺產(chǎn)學研究 張 昕

03當代藝術(shù)研究 藝術(shù)批評與展覽策劃研究 魯虹

銀小賓

當代藝術(shù)研究 沈偉

藝術(shù)批評與傳媒研究 銀小賓

美術(shù)館管理與展覽策劃 李四芬

曹丹

04藝術(shù)教育管理研究 藝術(shù)教育管理研究 官漢蒙

劉茂平

05藝術(shù)策劃與管理研究 藝術(shù)策劃與管理研究 盧 斌

趙復(fù)雄

06 美術(shù)史論研究 中國畫學研究 羅世平 ①101政治

②201英語一 203日語

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學原理）

④810中外美術(shù)史 專業(yè)論文

面試

外語聽力、口語測試

中國現(xiàn)當代美術(shù)研究 尚 輝

世界美術(shù)史研究 周益民

中國美術(shù)史研究 沈 偉

藝用人體結(jié)構(gòu)研究 郭子瑤

藝術(shù)美學研究 劉茂平

西方美術(shù)史研究 石秀芳

07 設(shè)計藝術(shù)理論研究 景觀設(shè)計原理 周益民 ①101政治

②201英語一

203日語

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學原理）

④820中外設(shè)計史論 專業(yè)論文

面試

外語聽力、口語測試

設(shè)計藝術(shù)理論研究 張 昕

設(shè)計透視與建筑理論 趙復(fù)雄

培養(yǎng)單位及代碼： 001 美術(shù)學系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

08 美術(shù)教育研究 美術(shù)課程與教學方法研究 何沙敏 ①101政治

②201英語一 203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

培養(yǎng)單位及代碼： 002 中國畫系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

09中國畫（人物）藝術(shù)研究 中國畫人物畫創(chuàng)作研究① 徐勇民 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速

寫） 同上 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

同上

中國人物畫理論與創(chuàng)作研究 陳孟昕

李傳真

中國畫工筆人物畫研究 李 峰

中國畫水墨人物畫研究① 葉 軍

寫意重彩人物畫傳統(tǒng)技法材料與創(chuàng)新研究 戴少龍

中國畫水墨人物畫研究② 銀小賓

鐘 鳴

中國畫人物畫創(chuàng)作研究② 肖 蘭

10中國畫（山水）藝術(shù)研究 中國山水畫創(chuàng)作研究 秦 嶺

11中國畫（花鳥）藝術(shù)研究 中國花鳥畫研究 陳運權(quán)

12中國畫（綜合）藝術(shù)研究 重彩畫創(chuàng)作與材料研究 張導(dǎo)曦

13 書法與篆刻研究 書法與篆刻研究 葉軍 ①101政治

②201英語一

203日語

③630美術(shù)理論及篆刻

④530書法（含白描） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

書法創(chuàng)作及理論研究 孟慶星

培養(yǎng)單位及代碼： 003 動畫學院

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

14 動畫藝術(shù)研究 動畫造型研究 陳孟昕

袁曉舫 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

實驗動畫研究 魏光慶、

仇 修

15 新媒體藝術(shù)研究 新媒體藝術(shù)研究 袁曉舫

培養(yǎng)單位及代碼： 004 油畫系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

16 油畫藝術(shù)研究 油畫傳統(tǒng)材料技法與當代語境研究 周向林 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

當代藝術(shù)研究 魏光慶

油畫畫面形態(tài)研究 郭正善

新寫實主義油畫研究 劉 劍

當代具象繪畫語言研究 宋克靜

油畫表現(xiàn)性語言研究 胡朝陽

油畫技法與創(chuàng)作研究 桑建新

新具象油畫研究 李建平

培養(yǎng)單位及代碼： 005 壁畫系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

17 壁畫與綜合材料研究 壁畫藝術(shù)研究 陳綠壽 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

材料工藝與裝飾藝術(shù)研究 馮建平

當代壁畫創(chuàng)作實踐研究 葉 慶

培養(yǎng)單位及代碼： 006 版畫系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

18 版畫藝術(shù)研究 版畫技法與創(chuàng)作研究 張廣慧 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

當代版畫創(chuàng)作研究 張煉

培養(yǎng)單位及代碼： 007 水彩畫系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

19 水彩畫藝術(shù)研究 水彩技法理論與創(chuàng)作研究 劉壽祥 ①101政治

②201英語一

203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

水彩技法與創(chuàng)作研究 王 涌

陳國慶

水彩技法研究 劉智平

水彩材料與表現(xiàn)方法研究 許海剛

韓鄂生

培養(yǎng)單位及代碼： 008 雕塑系

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

20 雕塑藝術(shù)研究 新具象雕塑研究 孫紹群 ①101政治

②201英語一

203日語

③640美術(shù)理論及泥塑

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

雕塑材料語言與創(chuàng)作研究 傅中望

雕塑技法與材料研究 黃邦雄

中國傳統(tǒng)雕塑技法與創(chuàng)作研究 張 衛(wèi)

雕塑創(chuàng)作材料語言與表現(xiàn)研究 張松濤

雕塑造型語言研究 黃 勇

21 陶瓷藝術(shù)研究 當代陶瓷圖式語言研究 徐勇民

余 芳 ①101政治

②201英語 203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

現(xiàn)代陶藝研究 陳 君

培養(yǎng)單位及代碼： 009 視覺藝術(shù)基礎(chǔ)部

一級學科及代碼： 1304 美術(shù)學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

22 造型基礎(chǔ)研究 雙向素描教學研究 周向林

桑建新 ①101政治

②201英語一 203日語

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)創(chuàng)作

面試

外語聽力、口語測試

視覺藝術(shù)基礎(chǔ)研究 張　杰

繪畫基礎(chǔ)研究 潘德彬

當代視覺造型圖式研究 曹 丹

視覺藝術(shù)基礎(chǔ)教學研究 雷克勤

中西繪畫造型研究與表現(xiàn) 余 萍

培養(yǎng)單位及代碼： 010 視覺傳達設(shè)計系

一級學科及代碼： 1305 設(shè)計學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

23 視覺傳達設(shè)計研究 視覺形態(tài)造型研究 范漢成

馮學偉 ①101政治

②201英語一

203日語

③650設(shè)計理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)設(shè)計

面試

外語聽力、口語測試

視覺傳達設(shè)計與圖形語言研究 李先學

視覺表現(xiàn)研究 燕 林

廣告營銷設(shè)計研究 曹 丹

視覺形態(tài)與廣告?zhèn)髅窖芯?陳保紅

24 科技圖像研究 科技圖像研究 許 奮

25 攝影藝術(shù)研究 攝影表現(xiàn)技法研究 方 肅

培養(yǎng)單位及代碼： 011 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系

一級學科及代碼： 1305 設(shè)計學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

26 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究 工業(yè)景觀設(shè)計研究 陳順安 101政治 201英語一 203日語

③650設(shè)計理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)設(shè)計

面試

外語聽力、口語測試

室內(nèi)陳設(shè)研究 陳順安

生態(tài)環(huán)境的視覺藝術(shù)研究 周 彤

建筑與環(huán)境研究 許 奮

建筑環(huán)境設(shè)計表現(xiàn)研究 何 明

城市景觀設(shè)計研究 尹傳垠

培養(yǎng)單位及代碼： 012 工業(yè)設(shè)計系

一級學科及代碼： 1305 設(shè)計學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

27 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計研究 空間形態(tài)設(shè)計及其理論研究

劉向東

馬慧中

①101政治

②201英語一

203日語

③650設(shè)計理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)設(shè)計

面試

外語聽力、口語測試

當代產(chǎn)品設(shè)計研究 李梁軍

28 展示設(shè)計 展示設(shè)計研究 謝 躍

培養(yǎng)單位及代碼： 013 服裝設(shè)計系

一級學科及代碼： 1305 設(shè)計學

研究方向 研究課題 指 導(dǎo)

教 師 初試科目 復(fù)試科目

29 服裝服飾設(shè)計研究 服裝流行研究 張秋山 ①101政治

②201英語一

203日語

③650設(shè)計理論及色彩

④520素描（含速寫） 專業(yè)設(shè)計

面試

外語聽力、口語測試

服裝藝術(shù)設(shè)計研究 毛春義

服裝設(shè)計與展示研究 李 明

服裝色彩藝術(shù)設(shè)計研究 柯錫安

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計研究 李健麗

30 纖維藝術(shù)設(shè)計 纖維藝術(shù)設(shè)計研究 李 微

31 中國少數(shù)民族藝術(shù)研究 民族服飾設(shè)計研究 張秋山

民俗服飾文化研究 柯錫安

* 《中國工藝美術(shù)史》田自秉著、知識出版社；

* 《外國美術(shù)簡史》中央美術(shù)學院美術(shù)史論系編、高等教育出版社；

* 《設(shè)計學概論》尹定邦著、湖南科學技術(shù)出版社。

研究方向： 60視覺形態(tài)造型研究 范漢成 馮學偉 61視覺傳達設(shè)計與圖形語言研究 李先學 燕 林 62書籍設(shè)計與圖形研究

初試科目： ①101政治 ②201英語 203日語 ③650設(shè)計理論及色彩 ④520素描（含速寫）

復(fù)試備注： 專業(yè)設(shè)計 口試

藝術(shù)人類學的三個層次

所謂藝術(shù)學是指，通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學，即藝術(shù)學是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學；藝術(shù)理論是指指導(dǎo)藝術(shù)實踐的基礎(chǔ)。

藝術(shù)領(lǐng)域有什么理論嗎

討論當代藝術(shù)史時，不得不提的一個人是杜尚。當他把小便池拿進美術(shù)館展覽的時候，他給出一個讓人們痛苦的命題，那就是藝術(shù)死了，或者說反藝術(shù)。同時也給出一個理念——人人都是藝術(shù)家，他把藝術(shù)和藝術(shù)家從一個神圣的位置給拉了下來。杜尚的話語方式讓后世的藝術(shù)家處于一個極其困難的境地，按照杜尚的語言邏輯，后世的藝術(shù)家無論怎樣的努力，他們所有的作品、行為方式都是無意義的。他們無法將杜尚的藝術(shù)觀念繼續(xù)推進，話似乎已經(jīng)說到了盡頭。 當細細梳理當代藝術(shù)的詞匯的時候，會發(fā)現(xiàn)大多當代藝術(shù)家都是杜尚的徒子徒孫?！捌矫婊⑾疃?、主動膚淺、圖像的圖像、消解人文精神、零散、碎片、卡通一代、解構(gòu)的解構(gòu)等。當代藝術(shù)家秉承懷疑與批判的精神對當下的文化、社會現(xiàn)象質(zhì)疑，同時對于宏大敘事的徹底絕望，藝術(shù)家步步收縮，退回自身，質(zhì)疑所有的一切既定模式。杜尚的實質(zhì)也是一種解構(gòu)，杜尚解構(gòu)的是藝術(shù)，直至藝術(shù)的終結(jié)。同時也給出了這樣一種批判的精神。當代藝術(shù)家接過杜尚的話語棒的時候，實際是無話可說了。然而卻有這樣一種現(xiàn)象，當代藝術(shù)并沒有消亡，反而如火如荼。難道他們都是反杜尚的嗎？這里出現(xiàn)一個悖論。那就是打著藝術(shù)終結(jié)的旗號做藝術(shù)。從另外一個角度講，當代藝術(shù)家又是秉承杜尚的理念的，因為他們都具有懷疑與批判的精神。所以也可以說，當代藝術(shù)無論以何種方式出現(xiàn)，都是杜尚理念踐行的一個分支的分支。 “藝術(shù)無論如何抽象，它畢竟保留著而且必須保留著不同于非藝術(shù)的藝術(shù)形式，否則便不叫藝術(shù)。恰恰是藝術(shù)形式本身使藝術(shù)成為活生生的實在?！雹俨还苋绾蔚膽嵟c反叛，不管如何徹底的將藝術(shù)踩進那個爛泥塘，藝術(shù)終究還得以作品的形式呈現(xiàn)，我們無法去掉“作品”的這樣一個形式外殼。否則你就是杜尚，或者說是杜尚的影子。如果拿出作品來說話，那就表明藝術(shù)還沒有終結(jié)，那你就是反杜尚的。如果說杜尚的理念僅僅是將藝術(shù)從神圣的殿堂拉下來，使藝術(shù)大眾化，人人都是藝術(shù)家。那么，當代的藝術(shù)家的作品呈現(xiàn)也是不需要的。藝術(shù)應(yīng)該是一種自娛自樂的方式，不需要展覽，不需要大眾的參與，也不需要展覽館。然而當代的一些藝術(shù)家是做不到的，他們迫切地將自己扮成一種精英的角色，擠進更高級別的展覽。這里不得不反思：藝術(shù)究竟是什么？當代藝術(shù)是什么？同時也給出一個命題：個體的價值真的那么重要嗎？看看我們在對于個體價值的瘋狂頂禮膜拜中究竟做了些什么？ 既然無法逃脫自然選擇的命運，也無法面對藝術(shù)呈現(xiàn)的現(xiàn)實。那么就得徹底甩開杜尚的思想，重新給藝術(shù)定位。同時也得坦然面對作為個體的藝術(shù)家對于堂皇敘事的徹底絕望。讓藝術(shù)從真正意義上回歸自身。西西弗斯通過他對巨石的不斷推動展現(xiàn)他苦難而又幸福的人生圖景，而我們則通過正視永恒價值的失落，反抗、自由、多樣性、創(chuàng)造的失效，捱過我們的一生。在尼采看來，“藝術(shù)，她在人生的光景上披上了一層含混的思想的面紗，使生靈捱過生涯?！彼囆g(shù)無法從“現(xiàn)代性”及“藝術(shù)性”上取得合法性生存的依據(jù)，但是它畢竟存在著。那么，藝術(shù)生存的唯一依據(jù)就是：“它此時此地存在著?！蔽覀兙蛷摹按颂帯倍恰皠e處”來尋找它的生存意義。一位母親說：“兒子是我生存的全部，失去了兒子就失去了我的生命?！眻?zhí)著的藝術(shù)家說：“藝術(shù)是我的生命，它就是我生存的全部理由?！蹦敲?，我們說藝術(shù)是一種形式，使生靈捱過生涯。他不思考未來，不留戀過去。他意識到生命的荒謬，他知道一些偉大的思想都必將成為過去式，他通過作品的每一筆觸，每一根線條，每一塊顏色玩味自身。在對自身冥冥的觀照中達到生命的救贖，也使生命得以延續(xù)。因此，我們看到另一種西西弗斯形象，藝術(shù)作品的每一因素對于藝術(shù)家形成一個世界，在對這個世界不斷地設(shè)想、建設(shè)、破壞和重建中，把事物從變化無常的虛假的渴望中提取出來，并用近乎抽象必須建立起“向死而生”的勇氣?！八^向死而生，并不是要人超越死亡，而是要人意識到死亡是不可逃避的，意識到他的時間性存在于世，就是先行地在死亡之中了，或者說意識到存在就是虛無，就是荒誕。因此人應(yīng)當正視自己的荒誕，他應(yīng)該本真地活著，常懷著焦慮、惡心、畏懼、自由而荒誕地在世，就像被罰推動巨石的西西弗斯?！雹鬯囆g(shù)既然從神圣的殿堂回到現(xiàn)世，那么就應(yīng)在現(xiàn)世認認真真地思考，踏踏實實地做人，坦坦然然地將作品呈現(xiàn)。我們?nèi)匀灰蝗缂韧胤此寂c質(zhì)疑一切所有的既定的模式，但決不以愚昧對抗崇高，以無聊對抗虛無，以低俗、愚癡來調(diào)侃權(quán)威、經(jīng)典。我們堅定地認為當下的藝術(shù)不應(yīng)該一味地拆解、消解命題，它其實是一種可以建構(gòu)的形式。哪怕只是一些局部、細微的建設(shè)，都是有意義的。 藝術(shù)的實質(zhì)是一種“建構(gòu)”。

藝術(shù)的本質(zhì)有幾種

藝術(shù)學理論是對藝術(shù)門類的綜合性論述，藝術(shù)的門類很多，形式、樣式和題材、體裁的紛繁決定了它的多樣性，并不斷地推陳出新。在音樂，美術(shù)、舞蹈，戲劇與戲曲、電影與電視以及曲藝與雜技等藝術(shù)門類中，如何對創(chuàng)作，設(shè)計、表演、演奏的紛繁現(xiàn)象作整體性的觀照，區(qū)別其個性與共性，將其共性歸納和構(gòu)建完整的體系，解釋藝術(shù)的性質(zhì)與特點，藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展，藝術(shù)的功能和社會作用，藝術(shù)在文化中的定位，以及藝術(shù)自身的種種問題，使之納入人文科學和社會科學的軌道，是藝術(shù)學科的主要任務(wù)。本學科與相鄰的二級學科，諸如音樂學，美術(shù)學、藝術(shù)設(shè)計學、舞蹈學、電影學、廣播電視藝術(shù)學、戲劇戲曲學等都有廣泛、密切的聯(lián)系。

藝術(shù)設(shè)計學專業(yè)要學什么

學生畢業(yè)時將掌握從前期策劃、中期制作和后期合成這一完整的動畫制作流程，制作出具有專業(yè)水平的動畫作品。

藝術(shù)學原理是藝術(shù)概論嗎

藝術(shù)理論，什么是藝術(shù)理論，藝術(shù)理論有什么好處