中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)怎么樣 對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)

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本文導(dǎo)航

• 對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)
• 對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)
• 對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的感受
• 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)框架
• 漢語言文字學(xué)專業(yè)、中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這三個(gè)專業(yè)有什么區(qū)別，考研時(shí)的難以程度怎么樣

對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，是在不斷吸收中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)精華和外國(guó)文學(xué)新鮮血液中成長(zhǎng)的，是世界文學(xué)的重要組成部分，搞好，該學(xué)科的教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)進(jìn)去，還要讓學(xué)生跳出來，堅(jiān)持馬克主義，積極，陽氣論既不能復(fù)古倒退，或，楚陽媚外的極端，又不能關(guān)起國(guó)門，割斷歷史，引導(dǎo)學(xué)生汲取歷史教訓(xùn)，反思?xì)v史，失誤，養(yǎng)成多元視角審視歷史的思維習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生開放的思維視野。

對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)

對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)如何評(píng)價(jià)，存在著兩種截然不同的看法。一種是以德國(guó)漢學(xué)家顧彬?yàn)榇淼摹袄f”，把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)看得一無是處，形同“垃圾”；一種看法則認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)達(dá)到了前所未有的高度，超越了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。但持這兩種看法的論者有一點(diǎn)卻是相同的，就是他們都沒有闡明自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。顧彬把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)視為“垃圾”，但為什么是“垃圾”則語焉不詳；持肯定看法的論者，如陳曉明和孟繁華，也只是列舉了一些作家和作品的名字，并沒有進(jìn)行具體分析，因此，我們同樣不太清楚他們進(jìn)行肯定的標(biāo)準(zhǔn)是什么。

有鑒于此，我認(rèn)為評(píng)價(jià)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的前提，首先應(yīng)該明確衡量標(biāo)準(zhǔn)，才有利于對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作出公允的、實(shí)事求是的客觀評(píng)價(jià)，才有利于討論進(jìn)一步地深入下去。

我認(rèn)為，評(píng)價(jià)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，不妨首先進(jìn)行比較與鑒別。任何事物都是相比較而存在的，有比較才有鑒別。說到文學(xué)，任何時(shí)代平庸的、二三流的作家和作品都占絕大多數(shù)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)尤甚。但標(biāo)志一個(gè)時(shí)代文學(xué)高度的作品，數(shù)量越多，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)成就越高。以中國(guó)古代文學(xué)而論，先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元雜劇，明清小說代表了各自時(shí)代的文學(xué)高度。

對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的感受

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：有人認(rèn)為是1919-1949年，也有人認(rèn)為是1917－1949年，我們用的大學(xué)教材采用的是第二種說法。當(dāng)然了，也還有一些其它的看法，但大體上差不多。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史：新中國(guó)建立后到現(xiàn)在學(xué)習(xí)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史之后，我的感悟用一句話來形容就是：社會(huì)在進(jìn)步，人民的思想在進(jìn)步，文學(xué)也在進(jìn)步，文學(xué)是整個(gè)時(shí)代思想精神的高度濃縮和概括，好的壞的都在里面。

現(xiàn)代文學(xué)，我們不好做評(píng)價(jià)，即使做了，也是無可厚非的，因?yàn)樽杂珊笕巳ピu(píng)說，當(dāng)代人做好當(dāng)代人的事，出個(gè)書什么的，是經(jīng)典 ，定不可磨滅。所以我們能做的只是依個(gè)人口味欣賞而已更多專業(yè)的科普知識(shí)。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)框架

中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，中華民族之所以為中華民族的特性，不是生理的，而是文化的、精神的，沒有中華文化，就不成其為中國(guó)人和中華民族。只有牢牢站穩(wěn)中華民族永續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)，才能從根本上認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值

●中華文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土，中國(guó)特色社會(huì)主義是中華文化發(fā)展長(zhǎng)河的內(nèi)在延伸，對(duì)于中華文化有多方面的需求：中華民族凝聚力的建設(shè)與鞏固；社會(huì)的道德建設(shè)和價(jià)值觀建設(shè)；吸取歷史上治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧

●圍繞當(dāng)今世界發(fā)展面臨的重大問題，依托中華文化的智慧，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)和中國(guó)價(jià)值的“中國(guó)方案”。中華文明賦予我們的世界觀和以此處理復(fù)雜事變的能力，是支撐這個(gè)大文明數(shù)千年發(fā)展的內(nèi)在力量

圖片

近代歷史學(xué)家就中國(guó)歷史文化的三大特征問了三個(gè)問題：第一，地域遼闊，人口繁盛，先民何以開拓至此？第二，民族同化，世界少有，何以融合至此？第三，歷史長(zhǎng)久，連綿不斷，何以延續(xù)至此？歷史學(xué)家說，從這三個(gè)特征來看，中華民族的歷史發(fā)展，必然有一偉大的力量寓于其中。這個(gè)力量是什么？近代歷史文化學(xué)者并沒有給出答案。今天我們可以明確回答：這個(gè)力量就是我們的中華民族和它所滋養(yǎng)的中華民族的民族精神，它賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力，我們今天的一個(gè)重要任務(wù)，就是大力傳承發(fā)展中華文化，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起中華民族生命發(fā)展的重大責(zé)任。

中華文化對(duì)于中華民族的意義

文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已經(jīng)成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)，其中的核心觀念構(gòu)成了中國(guó)人的精神世界，其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中成為中華民族的精神命脈。傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈。中華民族與中華文化互為一體，離開了中華民族就不會(huì)有中華文化，同樣，離開了中華文化也就談不到中華民族。中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，中華民族之所以為中華民族的特性，不是生理的，而是文化的、精神的；沒有中華文化，中國(guó)人就不成其為中國(guó)人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來中華民族的生生不息和薪火相傳，今天仍然是而且未來必將也是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，是凝聚中國(guó)力量、走穩(wěn)中國(guó)道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，我們必須深入認(rèn)識(shí)中華文化的重要性。

漢語言文字學(xué)專業(yè)、中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這三個(gè)專業(yè)有什么區(qū)別，考研時(shí)的難以程度怎么樣

在考研的時(shí)候，中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)是最難的，其次是漢語言文學(xué)專業(yè)，最簡(jiǎn)單的是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)?！菊?/p>

漢語言文字學(xué)專業(yè)、中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這三個(gè)專業(yè)有什么區(qū)別，考研時(shí)的難以程度怎么樣【提問】

親愛的你好，我是教育咨詢老師慶帥?，我是一名高中老師，有十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，畢業(yè)于東北師范大學(xué)，主修漢語言文學(xué)，擅長(zhǎng)回答升學(xué)就業(yè)，中小學(xué)各科知識(shí)。我正在快馬加鞭回復(fù)您的問題，大概三分鐘后才能整理好，希望你耐心等待，不要著急，馬上回復(fù)您?。【回答】

你好，很高興回答你的問題。

漢語言文字學(xué)是語言學(xué)的一個(gè)方向，研究的是中文。

古代文學(xué)：先秦、秦漢、魏晉、唐宋等文學(xué)

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)：現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)【回答】

在考研的時(shí)候，中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)是最難的，其次是漢語言文學(xué)專業(yè)，最簡(jiǎn)單的是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)?！净卮稹?/p>

那能問一下在報(bào)考人數(shù)上這三門學(xué)科的比例嗎【提問】

你好，這個(gè)并沒有報(bào)考人數(shù)的比例統(tǒng)計(jì)，不過一般報(bào)考漢語言文學(xué)專業(yè)的人是最多的，其次是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，最少的是古代文學(xué)專業(yè)。【回答】

好的好的，了解了，那老師就是我應(yīng)該怎么挑選院校，要看哪些指標(biāo)，就報(bào)錄比什么的，他的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么，我看有的人說4:1正常，還有人說11:1正常，就它的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么【提問】

看自己的分?jǐn)?shù)預(yù)估能有得多少分，然后看報(bào)錄比，一般4:1是比較正常的比例。【回答】

就老師我現(xiàn)在大三了，我怎么預(yù)估分?jǐn)?shù)啊【提問】

看你主科的成績(jī)，如果班級(jí)排名在前10名的話，基本都能考上研究生?！净卮稹?/p>

我現(xiàn)在是在哈爾濱商業(yè)大學(xué)的漢語言專業(yè)，40人的班級(jí)排名是1-2名左右【提問】

查找院校是，學(xué)校專業(yè)等級(jí)不分a＋，a，b＋，b，c＋，c嗎，那我找院校的時(shí)候我應(yīng)該在哪一個(gè)等級(jí)找比較穩(wěn)妥呢【提問】

選擇B+或者A的院校，既能獲得好的教育資源，分?jǐn)?shù)也不會(huì)特別高，會(huì)比較穩(wěn)妥?！净卮稹?/p>

okok，那麻煩老師了【提問】

希望我的回答，對(duì)您能有幫助，如果有幫助到您，請(qǐng)您給個(gè)贊，也可以關(guān)注我，祝您生活愉快?。【回答】