思修的重點(diǎn)是什么 大專大一思修考試重點(diǎn)歸納

暗香襲人2022-08-05 21:04:591429

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大專大一思修考試重點(diǎn)歸納

這些都是重點(diǎn):

1、 當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2、 當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo):

成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,是黨和人民的殷切希望,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

(1)德是人才素質(zhì)的靈魂 (2)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 (3)體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)

(4)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)

3、成才該具備哪些因素?

1、理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)

2、追求真理,善于創(chuàng)新

3、德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展

4、視野開(kāi)闊,胸懷寬廣

5、知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵:1、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想2、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神3、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4、社會(huì)主義榮辱觀

5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四方面內(nèi)容,各具功能、格局側(cè)重、相互聯(lián)系、不可分割,是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。

民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。

6、理想的含義:理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

7、理想的概念:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的,對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

8、理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。

9、信念的含義與特征:信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。

10、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義是什么?

(一)指引人生的奮斗目標(biāo),只因大學(xué)生做什么人。

(二)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,指引大學(xué)生走什么路。

(三)提高人生的精神境界,激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。

11、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

12、個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系:

強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,并不是要排斥個(gè)人理想。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

13、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。

14、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。

15、愛(ài)國(guó)主義的基本要求:

1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山

2、愛(ài)自己的骨肉同胞

3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化

4、愛(ài)自己的國(guó)家

16、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:

1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。

2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。

3、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。

4、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

17、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義:

1、人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。

2、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。

3、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

18、在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

19、中華民族精神的內(nèi)涵:

1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。

2、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

3、愛(ài)好和平。

4、勤勞勇敢。

5、自強(qiáng)不息。

20、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神:

時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

21、世界觀與人生觀的關(guān)系:

世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。世界觀決定人生觀,人生觀有對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。

22、人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。

23、科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。

24、反對(duì)不正確的人生觀:

1、反對(duì)拜金主義人生觀。

2、反對(duì)享樂(lè)主義人生觀。

3、反對(duì)個(gè)人主義人生觀。

25、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是什么?(大題)

人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同成為人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。

一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程,就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。

另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

26、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度。

27、人生價(jià)值的評(píng)價(jià):

1、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

2、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。

4、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

28、如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生?

1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。

2、人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。

3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。

4、不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。

5、立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)。

6、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。

29、如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生?

1、走與人民群眾相結(jié)合的道路。

2、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

30、保持心理健康的途徑和方法有:

1、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

2、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。

3、合理調(diào)控情緒。

4、積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往。

31、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧基礎(chǔ):

1、平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。

2、誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。

3、寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。

4、互助原則?;ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。

32、正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系:

1、正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。

2、正確認(rèn)識(shí)合作。

3、正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系。

從形式上看,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的,而從本質(zhì)上看,二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利,通??偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度,合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。

33、如何處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系?

1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。

2、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。

3、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。

4、正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

34、人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。

大一思修考試題型

大一思修考試重點(diǎn)歸納2021:

1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。

答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。

其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。

2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些。

答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。

其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么。

答:理想的作用有:

第一,是人生的指路明燈。

第二,是人生的精神支柱。

第三,是人生的力量源泉。

第四,是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么。

答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):

一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向。

二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑。

答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,其原因是:

第一,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

第二,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。

第三,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

大一思修知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)答題

其實(shí)大學(xué)思修的話,其實(shí)就是根據(jù)你那個(gè)高中高考的思想道德,他那個(gè)的思想是一樣的其實(shí)八九不離十其實(shí)就是根據(jù)國(guó)家的政策來(lái)

大學(xué)思修知識(shí)點(diǎn)有哪些?知識(shí)點(diǎn)有:①大學(xué)有哪些變化、②大學(xué)要有哪些學(xué)習(xí)理念、③道德和法律的關(guān)系、④培育和賤行社會(huì)主義核心價(jià)值的意義

大一思修必考內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四方面內(nèi)容,各具功能、格局側(cè)重、相互聯(lián)系、不可分割,是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。

民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。

理想的含義:理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

理想的概念:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的,對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。

個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系:

強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,并不是要排斥個(gè)人理想。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

思修簡(jiǎn)答題考幾題

一、樹(shù)立正確的人生觀

1、人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。

2、人生道路的方向。

3、人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。

二、愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代價(jià)值

1、愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。

2、愛(ài)國(guó)主義的基本要求是:

(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

(2)愛(ài)自己的骨肉同胞。

(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。

三、個(gè)人品德

1、個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

2、個(gè)人品德具有鮮明的特點(diǎn):

(1)實(shí)踐性。

(2)綜合性。

(3)穩(wěn)定性。

3、主要體現(xiàn)為三個(gè)方面:

(1)個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用。

(2)個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。

(3)個(gè)人品德是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要的主題精神力量。

四、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

1、辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

(1)理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面:理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突,屬于"應(yīng)然"和"實(shí)然"的矛盾。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái)。

(2)理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的:現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,理想中也包含著現(xiàn)實(shí)。

2、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一

(1)社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為引導(dǎo),個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。

(2)社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝聚和升華。社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力,并體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的具體實(shí)踐中。

五、公共生活中的道德規(guī)范

1、社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。

2、社會(huì)公德的主要內(nèi)容:

(1)文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

(2)助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。("君子成人之美"、"為善最樂(lè)"、"博施濟(jì)眾")。

(3)愛(ài)護(hù)公物是對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

(4)保護(hù)環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉,關(guān)系人民未來(lái)。

(5)遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。

大一思修重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)

大一思修期末考試重點(diǎn)有:

1、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命:當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2、明確當(dāng)代的學(xué)生成才目標(biāo):成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,是黨和人民的殷切希望,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容:鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。?用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興)凝聚力量。

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

4、理想的含義:理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

5、信念的含義和特征:信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。

6、理想與信念之間的關(guān)系:在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。在很多情況下,理想亦是信念,信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念是,它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張:當(dāng)信念作為理想時(shí),它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。

7、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想:堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任?,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

8、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑:勇于實(shí)踐、艱苦奮斗。

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