教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)是什么 教育三基是指哪三基

賽車巔峰2022-08-07 10:08:252435

教育教學(xué)基礎(chǔ)是什么?和心理學(xué)教育學(xué)是一個學(xué)科嗎?有什么區(qū)別?師范生學(xué)教育學(xué)原理和教育學(xué)基礎(chǔ)一樣嗎?赫爾巴特教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是什么?2、教育學(xué)的基本問題是什么?教基到底是什么呀?

本文導(dǎo)航

教育學(xué)和教育心理學(xué)是哪個專業(yè)

教育教學(xué)的基礎(chǔ)主要是教學(xué)論,總的來說是屬于教育學(xué)的知識,至于要考教師的話,復(fù)習(xí)的時候,要看教育學(xué)原理,還有教育心理學(xué),這兩門是最基本的,其他關(guān)于教學(xué)設(shè)計、教學(xué)安排什么的也要了解一下。如果是考教師資格證的話就要看你所在地市2011年教師資格證考試教材:《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》

考試科目:《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》

考試題型:一般有選擇題、填空題、簡答題、論述題、案例分析題

心理學(xué)和教育學(xué)是相近學(xué)科,兩者有交叉但又完全不同,教學(xué)中為了提高教學(xué)效果,了解學(xué)生的心理所以有《教育心理學(xué)》。

總的來說,在我國教育學(xué)與心理學(xué)關(guān)系密切,但兩者是不同的學(xué)科。

教育學(xué)對師范生的意義

  是差不太多的,從考研的角度來講,教育學(xué)原理是一個考試科目,它的參考書包含教育學(xué)基礎(chǔ)這本書,同時要補(bǔ)充教育學(xué)這本書,如果僅僅是本科生學(xué)習(xí)的話,就沒有必要了,學(xué)校講什么課程就學(xué)什么課程就可以了,考研的話肯定是要區(qū)分的。

  【教育學(xué)原理】

  原稱“教育基本理論”是教育學(xué)下設(shè)的一個二級學(xué)科。研究教育學(xué)中的基本理論問題,探求教育的一般原理和規(guī)律。它為教育理論的發(fā)展和教育改革提供綜合性的研究成果。教育學(xué)原理是教育學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科,為其他二級學(xué)科提供理論觀點(diǎn)和思想方法,為研究各級各類教育提供理論基礎(chǔ)。教育學(xué)原理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)具有扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ),尤其掌握心理教育的基本知識與基本技能,同時具有人文社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識,從而具有現(xiàn)代教師職業(yè)的智能基礎(chǔ)、可持續(xù)發(fā)展的潛力與較強(qiáng)的社會適應(yīng)性的專門人才。教育學(xué)原理就業(yè)方向

  就業(yè)前景:

  “再窮不能窮教育”,隨著人們生活水平的提高,教育投資也相應(yīng)增加,越來越受到重視,加上近幾年國家逐步提高了教師的待遇,致使報考教育專業(yè)的考生也隨之增加。就業(yè)競爭比較激烈。師范類院校的畢業(yè)生以女生居多,就更加增加了就業(yè)的難度。教育學(xué)原理是最基礎(chǔ)的理論學(xué)科,實(shí)用性相對較差,所以此專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)范圍比較窄。

  就業(yè)去向:

  1、高等院校、科研院所從事教學(xué)和研究工作。

  2、各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從事研發(fā),教務(wù)等相關(guān)工作

  3、企事業(yè)單位從事與教育相關(guān)的工作。

  4、報社,出版社從事編輯工作。

  5、考博深造。

  教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試是為高等院校和科研院所招收教育學(xué)學(xué)科的碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國統(tǒng)一入學(xué)考試科目,其目的是科學(xué)、公平、有效地測試考生掌握教育學(xué)學(xué)科大學(xué)本科階段專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法的水平和分析問題、解決問題的能力,評價的標(biāo)準(zhǔn)是高等學(xué)校教育學(xué)學(xué)科優(yōu)秀本科畢業(yè)生所能達(dá)到的及格及及格以上水平,以利于各高等院校和科研院所擇優(yōu)選拔,確保碩士研究生的招生質(zhì)量。

  考查目標(biāo)

  教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試涵蓋教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法等學(xué)科基礎(chǔ)課程。要求考生系統(tǒng)掌握上述教育學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本方法,能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本方法分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實(shí)際問題。

論述赫爾巴特的教育學(xué)教學(xué)原則

赫爾巴特的教育思想可以歸納為“一原則”“二基礎(chǔ)”“三中心”及“四階段”。

1、原則

赫爾巴特首次提出“教育性教學(xué)原則”,闡明了教育教學(xué)之間的聯(lián)系,他明確提出:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。

他認(rèn)為,教學(xué)是形成道德觀念,培養(yǎng)道德品質(zhì)的最基本的手段,強(qiáng)調(diào)道德教育要建立在知識教育的基礎(chǔ)之上;道德教育應(yīng)該通過教學(xué)進(jìn)行,教學(xué)的目的是早就學(xué)生的德行。

2、二基礎(chǔ)

赫爾巴特將倫理學(xué)和心理學(xué)作為了教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

(1)教育學(xué)的倫理學(xué)基礎(chǔ)

赫爾巴特把如何處理人與人之間的關(guān)系,即養(yǎng)成五種道德觀念,作為他的倫理學(xué)的基本原理。這五種道德觀念是“內(nèi)在自由”“完善”“善意”“正義”“報償”。

他認(rèn)為,“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德”“德行是給予整個教育的名詞”。教育的整個目標(biāo),教育的全部工作,都在于培養(yǎng)學(xué)生的這五種道德觀念。

同時,這五種道德觀念是一個彼此相關(guān)的系統(tǒng),應(yīng)當(dāng)按照一定的比例加以組成,既不能缺少某一種觀念,也不能使某一種觀念過多或過少。

(2)教育學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)

赫爾巴特首倡教育的首要科學(xué)是心理學(xué),強(qiáng)調(diào)教育學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)是心理學(xué),并充分應(yīng)用心理學(xué)去論證教育上(特別是教學(xué)上)的各種實(shí)際問題,努力給予教育工作以理論說明,這是他在教育史上最重要的貢獻(xiàn)。

在他看來,人的“心靈”是宇宙中無數(shù)實(shí)在的一種,它與其他“實(shí)在”發(fā)生關(guān)系,便產(chǎn)生“觀念”。“觀念”是事物呈現(xiàn)于感官,在意識中留下的印象。他認(rèn)為,觀念是人意識活動的最基本素材,一切心理現(xiàn)象都由各種觀念的相互作用而產(chǎn)生。

它從作為感知的對象,到保留在意識中,要經(jīng)過一系列復(fù)雜的心理過程,即統(tǒng)覺的過程。“統(tǒng)覺”即新觀念為已經(jīng)存在于意識的舊觀念所同化和吸收。赫爾巴特認(rèn)為,任何觀念、任何經(jīng)驗(yàn)的取得,都是統(tǒng)覺的結(jié)果。

3、三中心

赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了以“教師中心、教材中心、課堂中心”的三中心論,我們通常把赫爾巴特的三中心論稱為“舊三中心”,而把杜威的“兒童為中心(學(xué)生為中心)、經(jīng)驗(yàn)為中心、活動為中心”稱為“新三中論”。

4、四階段

赫爾巴特提出了教學(xué)形式階段理論。他指出,任何教學(xué)活動都必須是井然有序的,都要經(jīng)歷四個階段,即明了(或清晰)、聯(lián)合(或聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法。

明了——教師通過運(yùn)用直觀教具和講解的方法,進(jìn)行明確的提示,使學(xué)生獲得清晰的表象,以做好觀念聯(lián)合,即學(xué)習(xí)新知識的準(zhǔn)備。

聯(lián)合——由于新表象的產(chǎn)生并進(jìn)入意識,激起原有觀念的活動,因而產(chǎn)生新舊觀念的聯(lián)合,但又尚未出現(xiàn)最后的結(jié)果,教師的主要任務(wù)是與學(xué)生進(jìn)行無拘束的談話,運(yùn)用分析教學(xué)方法。

系統(tǒng)——采用綜合的教學(xué)方法,使新舊觀念間的聯(lián)合系統(tǒng)化,從而獲得新的概念。

方法——新舊觀念間的聯(lián)合形成后需要進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化,這就要求學(xué)生自己進(jìn)行活動,通過練習(xí)鞏固新習(xí)得的知識。

擴(kuò)展資料

赫爾巴特教育學(xué)的構(gòu)成部分:

嚴(yán)格來說,研究某一理論的構(gòu)成部分,只是一種直觀的思維方式,而且,從元教育理論研究的角度看,它不能把握研究對象的本質(zhì)。但出于對中國教育學(xué)研究起借鑒作用這一點(diǎn)考慮,我們不妨作一個簡單敘述。從表面來看,赫爾巴特前后兩本教育學(xué)在構(gòu)成部分上是有很大差異的。

第一本由三編構(gòu)成,包括“目的論、教學(xué)論、訓(xùn)育論”;第二本由“基礎(chǔ)理論、教育過程、教育問題”三部分構(gòu)成。

對比起前一本書來,在第二本書中作者作了四個變動:

一是增強(qiáng)了基礎(chǔ)理論部分;

二是將“教學(xué)論”和“訓(xùn)育論”合二為一;

三是將教育目的論分散到教育、訓(xùn)育各部分分別論述,而沒有專門立論,至于在第一本書中專門論及的管理部分(在目的論中論述)仍保留在與教學(xué)、訓(xùn)育平行的地位;

四是增加了學(xué)科教學(xué)論和有關(guān)教育制度方面的論述。由于《教育學(xué)講授綱要》一書體系上的變化,我們可知,赫爾巴特自己對教育學(xué)的構(gòu)成部分也沒有確切的把握,只不過是他更注意將自己的教育學(xué)信念轉(zhuǎn)化成一種具有嚴(yán)密邏輯性的理論體系罷了。

從兩本書所體現(xiàn)的共同特點(diǎn)來看,他的教育學(xué)實(shí)際上是由“基礎(chǔ)理論”、“教學(xué)論”、“訓(xùn)育論”和“學(xué)校管理論”四部分構(gòu)成。赫爾巴特所苦心經(jīng)營的教育學(xué)體系與兩個世紀(jì)以前的夸美紐斯相去并不很遠(yuǎn),但卻在理論基礎(chǔ)和研究方式上有了根本的變革。

參考資料來源:百度百科-約翰·弗里德里?!ず諣柊吞?/p>

學(xué)教育學(xué)的問題和方法

教育學(xué)的兩個基本問題是:教育與人的發(fā)展之間的關(guān)系;教育與社會發(fā)展之間的關(guān)系。

深入細(xì)究下去,教育學(xué)主要探討如下問題:教育的內(nèi)涵與外延;教育與教育學(xué)的歷史;教育的目的;教師與學(xué)生;教學(xué)與課程;教育的管理等。

教育三基是指哪三基

教基就是教育基礎(chǔ)與知識,簡稱教基,另外還有教育綜合知識,簡稱教綜,教基跟教綜都是一樣的,河南考招教的話都是可以使用的呢,一般都會包含教育學(xué),教育心理學(xué),心理學(xué),教育法律法規(guī),教師職業(yè)道德規(guī)范等相關(guān)內(nèi)容。

教基指的是教育基礎(chǔ)知識,公基指的是公共基礎(chǔ)知識。教育基礎(chǔ)知識主要包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育政策法規(guī)、教師職業(yè)道德、新課改等內(nèi)容。

公共基礎(chǔ)知識主要包括時事政治、法律、經(jīng)濟(jì)、管理、公文寫作、人文歷史、科技知識、國情、省情省況、事業(yè)單位管理等內(nèi)容。

教育基礎(chǔ)知識是教師資格證考試中的一門考試科目,主要是測試考生的教育綜合知識與能力,考核的知識點(diǎn)涉及到古今中外各教育家的思想觀念及著名及著名教育理論。

教師資格證考試的科目一般在兩到三科,具體如下:1.幼師資格證:筆試考試科目包括《綜合素質(zhì)》和《保教知識與能力》。2.小學(xué)教師資格證:考試科目包括《綜合素質(zhì)》和《教育知識與能力》。面試考查《教育教學(xué)實(shí)踐能力》。

在科目劃分上包括語文、數(shù)學(xué)、英語、社會、科學(xué)、體育、音樂和美術(shù)共8個科目。3.中學(xué)教師資格證:考試科目包括《綜合素質(zhì)》和《教育知識與能力》、《學(xué)科教育基礎(chǔ)知識》。

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