為什么歸田賦是漢代大賦 張衡寫歸田賦的時候多少歲

迷風(fēng)2022-08-09 08:07:31805

《歸田賦》,為什么張衡的 歸田賦 是漢代散文大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性作品?為什么在東漢會產(chǎn)生一代文學(xué)之盛的大賦?簡述張衡的歸田賦的內(nèi)容與藝術(shù)及其文學(xué)地位,張衡《歸田賦》的解釋,簡述張衡《歸田賦》的創(chuàng)作特色及其貢獻(xiàn)。

本文導(dǎo)航

田園曲賦

歸田賦

張 衡

游都邑以永久,無明略以佐時。

徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。

感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。

諒天道之微昧,追漁父以同嬉。

超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

于是仲春令月,時和氣清;

原隰郁茂,百草滋榮。

王雎鼓翼,倉庚哀鳴;

交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。

于焉逍遙,聊以娛情。

爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。

仰飛纖繳,俯釣長流。

觸矢而斃,貪餌吞鉤。

落云間之逸禽,懸淵沉之鯋鰡。

于時曜靈俄景,繼以望舒。

極般游之至樂,雖日夕而忘劬。

感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。

彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書。

揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。

茍縱心于物外,安知榮辱之所如!

譯文:

在京都作官時間已長久,沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美,要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿,要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸,要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月,氣候溫和,天氣晴朗。高原與低地,樹木枝葉茂密,雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛,黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸,空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳,美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中,令我心情歡暢。

于是我就在大湖旁高唱,在小丘上吟詩。向云間射上箭矢,往河里撒下釣絲;飛鳥被射中斃命,魚兒因貪吃上鉤,天空落下了鴻雁,水中釣起了。

不多時夕陽西下,皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂,夜來還不知疲勞。想到老子的告誡,就該駕車回草廬。彈奏五弦琴指法美妙,讀圣賢書滋味無窮。提筆作文,發(fā)揮文采,述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它榮耀與恥辱的所在。

賞析:

一般來說,中國古代有作為的文人當(dāng)他們在仕途中遇到挫折、或不滿于當(dāng)時朝政之時,大都會走向退隱歸田、潔身自好的道路。張衡也是其中一例?!稓w田賦》就是張衡為從仕途轉(zhuǎn)向退隱時所作的一篇小賦。

自東漢安、順以后,外戚宦官當(dāng)權(quán),朝政日非,漢順帝有一段時間曾升遷張衡為侍中,諷議左右。然閹豎終恐張衡揭露他們,永和初,張衡遂被罷黜為河間相。永和三年(138),張衡六十一歲由河間相上書乞骸骨,《歸田賦》就是這時作的。

《歸田賦》是一篇短小明暢的小賦,有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格,它一洗漢大賦鋪采縟文、繁重凝滯、虛夸堆砌的規(guī)矩,轉(zhuǎn)為文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活。文中多用典故是此賦的一大特色,如“徒臨川以羨魚,俟河清乎未期”,分別引用《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,從唐生以決疑”,事見《史記·范雎蔡澤列傳》:“追漁父以同嬉,超埃塵以遐逝”,也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”化來的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點,于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容,因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。同時,《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故,并不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句,包容了內(nèi)涵豐富的史實,并賦之以新意。

此外,《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法,如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤”,既反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意。

總之,《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了,它已開始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦,風(fēng)格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌,而類似于四六句駢文,開了駢賦的先河。《歸田賦》在我國文學(xué)史上占有重要的地位,是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。

歸田賦張衡的寫作特點

因為在張衡的《歸田賦》之前的漢賦,都是長篇大論,或捧或諷,都帶有強(qiáng)烈的政治寓意,而無詩人個人情調(diào)寄托。

西漢和東漢的文學(xué)

漢朝在文學(xué)史上一般分為東漢西漢。東西之分是國都所在地來命名的。兩漢的主要文學(xué)成就包括:漢賦,散文,詩歌。從文化上看,漢代文學(xué)有著濃厚的因襲復(fù)古之風(fēng),此與整個漢代以五經(jīng)為祖禰,以圣賢為準(zhǔn)則,和重師法傳承、章句治經(jīng)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。這也就造成了后世一些文學(xué)史家批評漢代文學(xué)的雙向模式,即儒家正統(tǒng)思想支配下的教化文學(xué)觀是復(fù)古保守的,道家異端思想支配下的自然文學(xué)觀是創(chuàng)新進(jìn)取的。

兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史,創(chuàng)立了紀(jì)傳體史書的新樣式,也開辟了傳記文學(xué)的新紀(jì)元,是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊名。政論文中名篇佳作疊現(xiàn),其中包括:賈誼的《過秦論》、《論治安策》,晁錯的《論貴粟疏》,桓寬的《鹽鐵論》,王充的《論衡》,王符的《潛夫論》,仲長統(tǒng)的《昌言》等。從文化上看,漢代文學(xué)有著濃厚的因襲復(fù)古之風(fēng),此與整個漢代以五經(jīng)為祖禰,以圣賢為準(zhǔn)則,和重師法傳承、章句治經(jīng)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。這也就造成了后世一些文學(xué)史家批評漢代文學(xué)的雙向模式,即儒家正統(tǒng)思想支配下的教化文學(xué)觀是復(fù)古保守的,道家異端思想支配下的自然文學(xué)觀是創(chuàng)新進(jìn)取的。

兩漢詩歌以樂府詩和五言詩成就最為顯著。兩漢樂府詩是繼《詩經(jīng)》、“楚辭”之后的又一種新詩體。著名的《孔雀東南飛》是樂府詩中的敘事長篇,后人把它與北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”?!豆旁娛攀住穭t代表了漢代五言詩的最高成就。

漢賦乃兩漢一代之文學(xué),是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間,韻散兼行,是詩的散文化,散文的詩化。它兼收并蓄《詩經(jīng)》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現(xiàn)力的綜合型文學(xué)樣式。賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦,枚乘的《七發(fā)》是漢大賦正式形成的標(biāo)志,司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。

張衡寫歸田賦的時候多少歲

《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一。它形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色,反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意,表達(dá)了作者道家思想的超脫精神。

文章寥寥幾筆,勾勒出春光明媚,鳥語花香,一派欣欣向榮的自然風(fēng)貌,既表達(dá)了對歸田生活的向往,同時也暗寓對官場齷齪的厭惡。寄情于景,情景交融,語言清新,優(yōu)美生動,歷來深受人們愛賞。

《歸田賦》作為迄今最成功的抒情小賦,在賦體文學(xué)史上占有重要地位。它代表了自西漢末葉以來賦體革新轉(zhuǎn)變的最高成就,基本結(jié)束了大賦為主流的創(chuàng)作時代,而開辟了靈巧自如的小賦的新時期,使賦這種文學(xué)形式得以繼續(xù)活躍發(fā)展。從此以后,特別是經(jīng)魏晉到唐宋,雖幾經(jīng)演化,但無論是散韻、騷韻、俳體、文體,有成就的作家大多循此路徑抒情述志、詠物敘事,豐富了文苑。

  文中多用典故是此賦的一大特色,如“徒臨川以羨魚,俟河清乎未期”,分別引用《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點,于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容,因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。同時,《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故,并不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句,包容了內(nèi)涵豐富的史實,并賦之以新意。

  此外,《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法,如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤”,既反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意。

  總之,《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了,它已開始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦,風(fēng)格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌,而類似于四六句駢文,開了駢賦的先河?!稓w田賦》在我國文學(xué)史上占有重要的地位,是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。

歸田賦譯文及注釋

譯文:

在京都作官時間已長久,沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美,要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿,要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸,要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月,氣候溫和,天氣晴朗。高原與低地,樹木枝葉茂密,雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛,黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸,空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳,美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中,令我心情歡暢。

原文:

游都邑以永久,無明略以佐時;徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉;超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

于是仲春令月,時和氣清。原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,鸧鹒哀鳴;交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙,聊以娛情。

出處:出自東漢張衡的《歸田賦》。

擴(kuò)展資料:

創(chuàng)作背景:

《歸田賦》是張衡在漢順帝永和三年(138年),即去世前一年創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀抒情小賦。當(dāng)時張衡任河間相,向朝廷自請退職。

他深感閹豎當(dāng)?shù)?,朝政日非,豪?qiáng)肆虐,綱紀(jì)全失,自己既無法等到社會清明之時,又沒有報國之路,因而從《思玄賦》所宣泄的精神反抗中頓悟到徒臨川以羨魚,不如退而織網(wǎng),于是決心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開污濁的社會和世間的雜務(wù),以歸隱田園的實際行動表示對黑暗政治的訣絕與抗?fàn)帯?/p>

《歸田賦》的藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言運用,也同他所展現(xiàn)的內(nèi)容相稱。作者一反《思玄賦》等作品中的藝術(shù)表現(xiàn)習(xí)慣,此賦篇幅短小,語言清新自然,與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體。

此外,《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法,如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤”,既反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意。

張衡賦篇代表作品

《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一。它形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色,反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意,表達(dá)了作者道家思想的超脫精神?!稓w田賦》文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活,開了駢賦的先河,是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。是一篇短小明暢的抒情小賦,有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格,它一洗漢大賦鋪采縟文、繁重凝滯、虛夸堆砌的規(guī)矩,轉(zhuǎn)為文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活的風(fēng)格,語言自然清新,洗練優(yōu)美,感情真摯,情景交融,是難得的賦作佳篇

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