孔翔導(dǎo)師怎么樣 世界華人作文大賽的含金量怎么樣

靈霄玉女2022-08-11 16:03:592278

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本文導(dǎo)航

我想在全國拜十位最好有名望的老者為老師?哪位能介紹介紹

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑人,漢族。英文:Confucius, Kung Tze 。孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。據(jù)《史記--孔子世家》記載,孔子的祖上本是宋國(今河南商丘一帶)貴族,他的六世祖孔父嘉在宋國內(nèi)亂中被殺死,其曾祖父孔防隨之暴露。魯定公13年,齊國送80名美女到魯國,季桓氏接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久魯國舉行郊祭,祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時并沒有送給孔子,這表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情況下離開魯國,到外國去尋找出路,開始了周游列國的旅程,這一年,孔子55歲。

親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國,又幾次回到衛(wèi)國,這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛(wèi)國后,沒有去處,只好又返回。

學(xué)而不厭,誨人不倦

孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:“圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也?!?孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那,所以他說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學(xué)也?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)大凡人類認(rèn)識史總是首先重視“學(xué)”(直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗),而逐漸才注意到“思”(對經(jīng)驗加以總結(jié)找出規(guī)律),孔子通過他親身的教育實踐,開始認(rèn)識到這兩者的關(guān)系,并由注意“學(xué)”開始,到注意“思”的認(rèn)識階段。

孔子像

改其樂。

賢哉,回也!

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

,魯國人:坅字子循,蔡國人:虔字子析,魯國人;高字子驕,魯國人:會字子期。魯國人。

52歲:公元前500年(魯定公十年)孔子由中都宰升小司空,后升大司寇,攝相事。夏天隨定公與齊侯相會于夾谷??鬃邮孪葘R國邀魯君會于夾谷有所警惕和準(zhǔn)備,故不僅使齊國劫持定公的陰謀未能得逞,而且逼迫齊國答應(yīng)歸還侵占魯國的鄆、鄵、龜陰等土地。

53歲:公元前499年(魯定公十一年)孔子為魯司寇,魯國大治。

54歲:公元前498年(魯定公十二年)孔子為魯司寇。為削弱三桓,采取墮三都的措施。叔孫氏與季孫氏為削弱家臣的勢力,支持孔子的這一主張,但此一行動受孟孫氏家臣公斂處父的抵制,孟孫氏暗中支持公斂處父。墮三都的行動半途而廢。弟子公孫龍生。龍字子石,楚國人。

55歲:公元前497年(魯定公十三年)春,齊國送80名美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政。孔子與季氏出現(xiàn)不和??鬃与x開魯國到了衛(wèi)國。十月,孔子受讒言之害,離開衛(wèi)國前往陳國。路經(jīng)匡地,被圍困。后經(jīng)蒲地,遇公叔氏叛衛(wèi), 孔子與弟子又被圍困。后又返回衛(wèi)都。

56歲,公元前496年(魯定公十四年)孔子在衛(wèi)國被衛(wèi)靈公夫人南子召見。子路對孔子見南子極有意見批評了孔子。鄭國子產(chǎn)去世孔子聽到消息后,十分難過,稱贊子產(chǎn)是“古之遺愛”。

57歲:公元前495年(魯定公十五年)孔子去衛(wèi)居魯。夏五月魯定公卒,魯哀公立。

58歲:公元前494年(魯哀公元年〕孔子居魯,吳國使人聘魯,就“骨節(jié)專車”一事問于孔子。

59歲:公元前493年(魯哀公二年)孔子由魯至衛(wèi)。衛(wèi)靈公問陳(陣)于孔子,孔子婉言拒絕了衛(wèi)靈公??鬃釉谛l(wèi)國住不下去,去衛(wèi)西行。經(jīng)過曹國到宋國。宋司馬桓?(左鬼右隹)討厭孔子,揚(yáng)言要加害孔子,孔子微服而行。

60歲:公元前492年(魯哀公三年)孔子自謂”六十而耳順”??鬃舆^鄭到陳國,在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找,被人嘲笑,稱之為”累累若喪家之犬”??鬃有廊恍υ唬骸叭辉?,然哉!”

61歲:公元前491年(魯哀公四年〕孔子離陳往蔡。

62歲:公元前490年(魯哀公五年)孔子自蔡到葉。葉公問政于孔子,并與孔子討論有關(guān)正直的道德問題。在去葉返蔡的途中,孔子遇隱者。

63歲:公元前489年(魯哀公六年〕孔子與弟子在陳蔡之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,后被楚人相救。由楚返衛(wèi),途中又遇隱者。

64歲:公元前488年(魯哀公七年)孔子在衛(wèi)。主張在衛(wèi)國為政先要正名。

65歲:公元前487年(魯哀公八年)孔子在衛(wèi)。是年吳伐魯,戰(zhàn)敗??鬃拥牡茏佑腥魠?zhàn)有功。

66歲:公元前486年(魯哀公九年)孔子在衛(wèi)。

67歲:公元前485年(魯哀公十年)孔子在衛(wèi)??鬃臃蛉素凉偈献洹?/p>

68歲:公元前484年(魯哀公十一年)是年齊師伐魯,孔子弟子冉有帥魯師與齊戰(zhàn),獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來?冉有答曰“學(xué)之于孔子”。季康子派人以幣迎孔于歸魯??子谥苡瘟袊?4年,至此結(jié)束。季康子欲行“田賦”,孔子反對。孔子對冉有說:“君子之行也,度于禮。施取其厚,事舉其中,斂從其薄。如是則丘亦足矣”。

69歲:公元前483年(魯哀公十二年)孔子仍有心從政,然不被用??鬃永^續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作??鬃拥膬鹤涌柞幾洹?/p>

70歲:公元前482年(魯哀公十三年〕孔子自謂“七十而從心所欲,不逾矩”。顏回卒,孔子十分悲傷。

71歲:公元前481年(魯哀公十四年〕是年春,狩獵獲麟??琢苏J(rèn)為這不是好征兆,說:“吾道窮矣”。于是停止修《春秋》。六月齊國陳恒弒齊簡公,孔子見魯哀公及三桓,請求魯國出兵討伐陳桓,沒有得到支持。

72歲:公元前480年(魯哀公十五年〕孔子聞衛(wèi)國政變,預(yù)感到子路有生命危險。子路果然被害。孔子十分難過。

73歲:公元前479年(魯哀公十六年)四月,孔子患病,不愈而卒。葬于魯城北。魯哀公誄之曰:“?天不吊,不潎遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律”。不少弟子為之守墓三年,子貢為之守墓六年。弟子及魯人從墓而家者上百家,得名孔里??鬃拥墓示痈臑閺R堂,孔子受到人們的奉祀。

編輯本段主要弟子

孔子講學(xué)圖相傳孔子所收弟子多達(dá)三千人,有較大成就者72人,其中最主要的有:

顏回:(前521~前481年)春秋末魯國人。字子淵,亦顏淵, 孔子最得意弟子?!队阂病氛f他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。為人謙遜好學(xué),“不遷怒,不貳過”。他異常尊重老師,對孔子無事不從無言不悅。顏淵以德行著稱,孔子稱贊他“賢哉回也”,“回也,其心三月不違反、仁”(《雍也》)。不幸早死。自漢代起,顏回被列為七十二賢之首,有時祭孔時獨以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國公”,元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。

仲由(前542~前480)字子路,又字季路,魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村)人,孔子得意門生,以政事見稱。為人伉直魯莽,好勇力,事親至孝。除學(xué)詩、禮外,還為孔子趕車,做侍衛(wèi),跟隨孔子周游列國,深得器重??鬃臃Q贊說:“子路好勇,聞過則喜?!背跏唆敚笫滦l(wèi)。孔子任魯國司寇時,他任季孫氏的宰,后任大夫孔俚的宰。衛(wèi)莊公元年(前480年),孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君,脅迫孔俚弒衛(wèi)出公,出公聞訊而逃。子路在外聞訊后,即進(jìn)城去見蒯聵。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓,子路目毗盡裂,嚴(yán)厲喝斥道:“君子死,而冠不免?!币闳幌岛妹崩t,從容就義。

子貢(前520~?)姓端木,名賜,字子貢,衛(wèi)國人(今河南??h人),曾任魯、衛(wèi)兩國之相,是孔門七十二賢中最有作為者,且列言語科之優(yōu)異者。子貢是春秋時期了不起的外交家和商人,被后世奉為“儒商鼻祖”??鬃釉Q其為“瑚璉之器”。他利口巧辭,善于雄辯,且有干濟(jì)才,辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道,曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間,富致千金。為孔子弟子中首富。司馬遷作《史記·仲尼弟子列傳》,對子貢這個人物所費筆墨最多,其傳記就篇幅而言在孔門眾弟子中是最長的。這個現(xiàn)象說明,在司馬遷眼中,子貢是個極不尋常的人物。我們循著司馬遷的這個思路,再細(xì)細(xì)閱讀《論語》等書,便可看出子貢這個人物非同尋常。他的影響之大、作用之巨,是孔門弟子中無人所能企及的:他學(xué)績優(yōu)異,文化修養(yǎng)豐厚,政治、外交才能卓越,理財經(jīng)商能力高超。在孔門弟子中,子貢是把學(xué)和行結(jié)合得最好的一位。

言偃 (前506~前443)春秋時孔子唯一的南方弟子。字子游,又稱叔氏。常熟人。22歲時離鄉(xiāng)北上,拜孔子為師,為其三千弟子中七十二賢之一。謙虛好學(xué),擅長文學(xué),曾任魯國武城宰,用禮樂教化民眾,境內(nèi)到處有弦歌之聲,深得孔子贊賞。后學(xué)成南歸,從游弟子無數(shù),被譽(yù)為傳播東南文化第一人。唐代起先后被封為吳侯、吳公、吳國公及先賢言子等。清康熙間特設(shè)五經(jīng)博士一員,由其后裔世襲。言偃對吳地文化的繁榮作出了很大貢獻(xiàn)。

曾點孔門七十二賢之一:曾點 字子皙,亦稱曾皙,春秋時期魯國武城(今平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武城、一說嘉祥縣滿硐鄉(xiāng)南武村)人。生卒年月不詳。曾參之父,孔門弟子七十二賢之一。與顏回之父顏路、孟子之父孟孫激等并祀于曲阜孔廟后部的崇圣祠。《論語》載 他和子路、冉有、公西華侍坐孔子,談個人志趣時,他“鏗”然一聲,停止鼓瑟,說暮春時節(jié),換上春裝,和五六位志同道合的成年人, 帶上六七個少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),然后唱歌回來??鬃勇牶蟠蠹淤澷p,喟然嘆曰:你和我想的一樣!魯國大夫季 武子死,曾點吊唁“倚其門而歌”,被稱為魯之狂士。739年(唐開元二十七年)追封“ 宿伯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“萊蕪侯”。1530年(明嘉靖九年)改稱“先賢曾氏”。曾點墓在其故里南武城。

曾參(約前505~前435) 字子輿,春秋末魯國南武城 (今平邑)人。人們尊稱為曾子。孔子弟子。曾點之子,樂道養(yǎng)親,曾仕為小吏,以孝著稱。認(rèn)為"忠恕"是孔子" 一以貫之"的思想,提出"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法,主張"慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(yuǎn)(虔誠地追念祖先),民德歸厚”,“犯而不校(計較)”,矢志不懈地實踐孔 子學(xué)說。相傳著有《孝經(jīng)》和《大學(xué)》。在孔門中被視為道統(tǒng)的繼承者,被后代統(tǒng)治者尊為 “宗圣”?!稘h書·藝文志》著錄《曾子》18篇,已殘,今存《大戴禮記》中,自《立事》至《天圓》凡10篇。清阮元有《曾子注釋》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾廟,又稱宗圣廟。

編輯本段孔子學(xué)院

英國愛丁堡大學(xué)孔子學(xué)院

孔子學(xué)院是在借鑒國外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語言經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機(jī)構(gòu)。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念,推動中外文化的交流與融合,以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。自2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立以來,已有百余家孔子學(xué)院遍布全球40多個國家,成為傳播中國文化和推廣漢語教學(xué)的全球品牌和平臺。

編輯本段補(bǔ)充資料

孔子詩選

去魯歌

彼婦之口,可以出走。披婦之謁,可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉,維以卒歲。

蟪蛄歌

違山十里,蟪蛄之聲,猶尚在耳。

龜山操

予欲望魯兮,龜山蔽之。手無斧柯,奈龜山何!

注:《琴操》:“季桓子受齊女樂,孔子欲諫不得,退而望魯龜山作歌,喻季之蔽魯也?!薄肚俨佟?,古琴曲集,傳為東漢蔡邕輯。

盤操

干澤而漁,蛟龍不游。覆巢毀卵,鳳不翔留。慘予心悲,還原息陬。

注:見《琴操》。

孔子的封謚號

周敬王四十一年(公元前479年),孔子去世,魯哀公親誄孔子。誄文說:“旻天不吊,不慭遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律?!保ā蹲髠鳌ぐЧ辍罚┕湃苏J(rèn)為“尼父”是給孔子的謚號。其實這只是對孔子的敬稱,并非謚號。父,同“甫”,是古代對男子的美稱。

西漢元始元年(公元元年),漢平帝劉衎追封孔子為“褒成宣尼公”古人認(rèn)為“褒成”是國名,“宣尼”是謚號,“公”是爵位。

北魏太和十六年(公元492年),孝文帝元宏稱孔子為“文圣尼父”?!拔氖ァ笔亲鹛?,“尼父”是敬稱。

北周大象二年(公元580年),靜帝宇文衍追封孔子為“鄒國公”,“鄒”是國名,“公”是爵位。

隋開皇元年(公元581年),文帝楊堅稱孔子為“先師尼父”;唐貞觀二年(公元628年),太宗李世民尊孔子為“先圣”。“先師”、“先圣”都是尊稱。貞觀十一年(公元637年),改稱孔子為“宣父”,“宣”為謚號,“父”是美稱。乾封元年(公元666年),高宗李治贈孔子為“太師”,“太師”為官位。

武周天綬元年(公元690年),武則天封孔子為“隆道公”?!奥〉馈笔欠馓枺肮笔蔷粑?。

唐開元二十七年(公元739年),玄宗李隆基封孔子為“文宣王”。“文宣”為謚號,“王”是爵位。這兒的“王”不是后世皇帝以下的侯王的王,而是周天子“武王”、“成王”的王。

宋大中祥符元年(公元1008年),真宗趙恒加稱孔子為“玄圣文宣王”,五年(公元1012年),又改稱“圣文宣王”。“玄圣”是指有治天之德而不居其位的人,《后漢書》首先以此稱孔子;“至圣”是指道德最高尚的人,司馬遷首先以此稱孔子,《史記·孔子世家·贊》說:“……自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!”元大德十一年(公元1307年)秋,新即位的元武宗海山加稱孔子為“大成至圣文宣王”?!按蟪伞北臼枪糯貥返挠谜Z。古樂一變?yōu)橐怀?,九變而樂終,至九成完畢,稱為大成,后來引申稱集中前人的主張、學(xué)說等形成的完整的體系。孟子始用大成贊頌孔子,他說:“孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也?!薄睹献印とf章下》“玄圣”、“至圣”、“大成”都是對孔子的贊辭。

明嘉靖九年(公元1530年),世宗朱厚熜厘定祀典,尊孔子為“至圣先師”,取消謚號、封號。清順治二年(公元1645年),世祖福臨加尊孔子為“大成至圣文宣先師”,十四年(公元1657年),又改稱“至圣先師”。

自此以后,直至清末,孔子的封謚號未再更動。到了民國年間,一切封謚號皆廢置不用了?!爸u號”是根據(jù)死者的生前事跡參照《謚法》追加的,它只適用于帝王、顯宦和卓行德懿的人。追加給孔子的謚號,據(jù)《謚法》說,“揚(yáng)善賦簡曰圣”、“敬賓厚禮曰圣”;“經(jīng)天緯地曰文”、“道德博聞曰文”、“學(xué)勤好問曰文”、“慈惠愛民曰文”;“圣善周聞曰宣”,都是《謚法》中最高的贊譽(yù)之詞。

孔子的飲食觀

孔子對飲食問題非常重視。他的飲食觀完整而自成系統(tǒng),

多食?!巢徽Z。

現(xiàn)在中國書法家排名前十名

中國最具影響力百位書法家

于明詮 馬士達(dá) 王 澄 王 鏞 王友誼 王冬齡 王學(xué)仲 瓦翁 叢文俊 田樹萇 石 開 倫杰賢 劉 藝 劉一聞 劉云泉劉開漢劉文華劉正成劉彥湖 劉炳森 劉鴻田 劉新德 華人德 呂如雄 孫伯翔 孫其峰 孫曉云 旭宇朱關(guān)田權(quán)希軍 何應(yīng)輝佟 韋 啟功吳東民 吳善璋 張 虎張 海張 繼 張 森 張 飆 張業(yè)法 張旭光 張榮慶 張景岳 李木教 李剛田 李榮海沃興華沈鵬蘇士澍 言恭達(dá) 邱振中鄒德忠陳永正 陳振濂 周永健 周志高周俊杰周慧珺林岫 林劍丹 歐陽中石 武 威武中奇姜東舒段成桂洪厚甜 趙正趙彥良趙雁君 鐘明善 鐘鳴天夏湘平徐本一徐利明 聶成文 郭子緒顧亞龍 尉天池 崔廷瑤 崔學(xué)路 康莊 康成元 曹寶麟 曹柏昆 黃 惇 黃 綺 曾 翔曾來德蔣維崧 謝云 韓天衡 韓亨林熊伯齊 管 峻顏家龍 薛夫彬薛養(yǎng)賢 魏 哲 魏啟后

世界華人作文大賽的含金量怎么樣

世界華人學(xué)生作文大賽含金量是很高的。世界華人學(xué)生作文大賽在報名材料中提交相關(guān)獎項,對通過綜合評價初審有積極作用。

首先2019年綜合評價招生條件中南京郵電大學(xué)明確認(rèn)可世界華人學(xué)生作文大賽獎項。其余學(xué)校雖未明確指出,不代表不認(rèn)可,在報名材料中提交相關(guān)獎項,對通過綜合評價初審有積極作用。

世界華人學(xué)生作文大賽由中國僑聯(lián)、全國臺聯(lián)、人民日報海外版、《快樂作文》雜志等單位共同主辦,成為教育部認(rèn)可的29項面向中小學(xué)生開展的全國性競賽之一。相信在未來文科賽事中含金量會有所上升。

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