山東大學(xué)哲學(xué)怎么樣 山東大學(xué)中國哲學(xué)怎么樣

山東大學(xué)西方哲學(xué)專業(yè)實(shí)力怎么樣？山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院怎么樣？山大的中國哲學(xué)專業(yè)是熱門嗎？山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院怎么樣？山東大學(xué)哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是什么？

本文導(dǎo)航

• 山東師范大學(xué)哲學(xué)系好不好
• 山東大學(xué)中國哲學(xué)怎么樣
• 國內(nèi)哲學(xué)專業(yè)排名前十的大學(xué)
• 山東大學(xué)哲學(xué)專業(yè)開設(shè)的課程
• 山東大學(xué)在濟(jì)南校區(qū)都有什么專業(yè)

山東師范大學(xué)哲學(xué)系好不好

你好，我山大學(xué)哲學(xué)的，山大的中哲排名很高，2、3名，但是西哲一般，中山的西哲不錯(cuò)。

山東大學(xué)中國哲學(xué)怎么樣

我覺得哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院還可以?。W(xué)院簡介：本院四系每年共招收本科生120名、碩士研究生60名和博士研究生20名，同時(shí)每年還接受數(shù)名博士后研究者。同時(shí)，我們還開展多種形式的繼續(xù)教育，使學(xué)院在今日社會(huì)終身學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。

近半個(gè)世紀(jì)以來，從本院畢業(yè)的數(shù)千名學(xué)生目前正活躍在世界各地的教育界、學(xué)術(shù)界、政界、軍界、新聞出版界、企業(yè)界和其他社會(huì)各界，他們所取得的驕人成績帶給我們無限的自信與快慰、自豪與榮耀。對為人師者言，世上還有何物能較此更令人感到幸福和歡悅？

今天，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、學(xué)術(shù)與社會(huì)、理論與經(jīng)驗(yàn)等多種張力之間，我們將永遠(yuǎn)追隨先賢的腳步，保守“蘇世獨(dú)立，橫而不流”之精神，努力把我們的四個(gè)專業(yè)辦成具有國內(nèi)一流水平、與國際學(xué)界保持密切學(xué)術(shù)交流的專業(yè)，不負(fù)社會(huì)與民族的期望。

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國內(nèi)哲學(xué)專業(yè)排名前十的大學(xué)

山大的中國哲學(xué)專業(yè)是熱門。

山東大學(xué)（Shandong University），簡稱山大（SDU），由中華人民共和國教育部直屬，中央直管副部級(jí)建制，位列“211工程”、“985工程”，入選“2011計(jì)劃”、“珠峰計(jì)劃”、“111計(jì)劃”、“卓越計(jì)劃”，是一所綜合性全國重點(diǎn)大學(xué)。

山東大學(xué)是中國近代高等教育的起源性大學(xué)。其主體是1901年創(chuàng)辦的山東大學(xué)堂，是繼京師大學(xué)堂之后中國創(chuàng)辦的第二所國立大學(xué)，也是中國第一所按章程辦學(xué)的大學(xué)；其醫(yī)學(xué)學(xué)科起源于1864年，開啟近代中國高等醫(yī)學(xué)教育之先河。從誕生起，學(xué)校先后歷經(jīng)了山東大學(xué)堂、國立青島大學(xué)、國立山東大學(xué)、山東大學(xué)以及由原山東大學(xué)、山東醫(yī)科大學(xué)、山東工業(yè)大學(xué)三校合并組建的新山東大學(xué)等幾個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期。

山東大學(xué)哲學(xué)專業(yè)開設(shè)的課程

1901年山東大學(xué)創(chuàng)立。在當(dāng)時(shí)，雖貴為新式大學(xué)，但其課程設(shè)置仍具古代學(xué)術(shù)遺風(fēng)，人文學(xué)的教學(xué)和研究仍延續(xù)著傳統(tǒng)的經(jīng)史子集內(nèi)容。到1926年，山東大學(xué)文學(xué)院下初設(shè)中國哲學(xué)系，其后的幾十年，聞一多、趙紀(jì)彬、楊向奎、高亨、童書業(yè)等著名學(xué)者所標(biāo)舉的文史哲互通之治學(xué)理念，給山大的哲學(xué)研究和教學(xué)確立了良好的學(xué)風(fēng)和傳統(tǒng)。 新中國建立后，時(shí)任校長的華崗先生異常重視哲學(xué)學(xué)科的教學(xué)和研究工作，不僅創(chuàng)辦了《文史哲》雜志，發(fā)表了多篇有關(guān)哲學(xué)和哲學(xué)史的學(xué)術(shù)論文，而且親自給全校師生比較系統(tǒng)地教授《辯證唯物論》和《實(shí)踐論》，以及巴浦洛夫?qū)W說的哲學(xué)基礎(chǔ)等課程，后又專設(shè)大學(xué)之哲學(xué)組，聘任蔣捷夫、章 茂桐、葛懋春、龐樸、李平衡、臧樂源、鄭可圃等學(xué)者負(fù)責(zé)全校的哲學(xué)教學(xué)工作，使新式哲學(xué)教學(xué)和研究初具規(guī)模。 1960年3月，山大的哲學(xué)學(xué)科迎來了其重大的歷史轉(zhuǎn)折。其時(shí)，在新任校長成仿吾先生的精心籌劃下，山東大學(xué)正式建立了哲學(xué)專業(yè)，哲學(xué)專業(yè)的專職教師也發(fā)展到幾十人。1977年山東大學(xué)正式成立哲學(xué)系，迄今亦四十栽矣，緣歷史之偶因，1986年社會(huì)學(xué)孕育于哲學(xué)系，初創(chuàng)時(shí)的社會(huì)學(xué)學(xué)者們倍感艱辛。稍后，哲學(xué)與社會(huì)學(xué)門戶兩立，相望于江湖，比肩共進(jìn)。再后，二者在 1999年二度牽手，開始了共處一個(gè)學(xué)院的發(fā)展歷程。 然經(jīng)年累月的相濡以沫，學(xué)者們共同的熱心執(zhí)著，終使本院呈精城一體之勢，而多年來所探索的建院思路亦漸明晰。其實(shí)，大家熟悉的“橫渠四句”倒最能彰顯我們的立院宗旨：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué) ，為萬世開太平”。自思之，雖未能至，但心向往之。用時(shí)下學(xué)術(shù)語言釋之 ，哲學(xué)如懸空朗_，透射出人在宇宙中之價(jià)值和人類自我發(fā)現(xiàn)、自我批判、自我超越之力量；社會(huì)學(xué)尤濟(jì)世方舟，載凡俗以通抵良善社會(huì)之彼岸。二者如朱雀之兩翅，蒼龍之雙翼，共同托起一個(gè)生生不息的、有獨(dú)特思想個(gè)性的精神生命。我們自信，在這個(gè)時(shí)代，哲學(xué)和社會(huì)學(xué)都不只是以不同學(xué)術(shù)方式解釋世界，它們還要以自身的力量改變世界。此乃“立德、立言、立功”是也。因而，我們力倡以深厚的學(xué)術(shù)和共同的理性訴求介入我們生活于其中的這個(gè)世界，讓這個(gè)充斥著浮躁情緒、輕薄文化的社會(huì)，還會(huì)聽到來自智者們冷峻而莊嚴(yán)的聲音。我們篤信，哲學(xué)和社會(huì)學(xué)在新的價(jià)值體系的形成和太平盛世的建立中將發(fā)揮其不可替代的作用。 時(shí)至今日，從最初的哲學(xué)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)學(xué)科專業(yè)又演化出了宗教學(xué)、社會(huì)工作和人類學(xué)三個(gè)新的學(xué)科專業(yè)。這一_變及五系并立之局面的形成，全因?qū)W術(shù)思路的拓展和學(xué)者隊(duì)伍的壯大，同時(shí)也是為了因應(yīng)今日社會(huì)急劇變遷之需要，宗教學(xué)以理性的精神探索人類的靈性生活，關(guān)注世界各大宗教的歷史和現(xiàn)狀，比較不同文化背景下的民眾信仰和終極價(jià)值。而社會(huì)工作以培養(yǎng)職業(yè)社會(huì)工作師為目標(biāo)，它倡導(dǎo)利他主義的價(jià)值觀和以愛為核心的社會(huì)關(guān)懷倫理，綜合運(yùn)用心理學(xué)、行為科學(xué)、人類學(xué)、管理科學(xué)、政策研究、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)的知識(shí)及方法，通過個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作，傳授助人服務(wù)、激發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的全面發(fā)展、預(yù)防諸多社會(huì)問題及促使社會(huì)良性發(fā)展的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)。人類學(xué)注重人類學(xué)理論和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化調(diào)查方法的訓(xùn)練，提高學(xué)生的研究技能和應(yīng)用能力，側(cè)重培養(yǎng)針對異文化研究的跨文化比較和批判視野，把參與性觀察、深度訪談、檔案分析、話語分析和民族志寫作等田野研究技術(shù)運(yùn)用于特定的社會(huì)和文化族群，提高文化間理解的全面能力，揭示異文化社會(huì)和人群的文化心理密碼，造就新型文化使者和人類學(xué)專才。 如此，哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)工作和人類學(xué)五個(gè)專業(yè)盡管其各自的基礎(chǔ)理論和研究方法迥異，但各科學(xué)者在本院則相處甚洽，溝通和樂，再再表現(xiàn)出光風(fēng)霽月、胸?zé)o宿物、厚納他人的精神風(fēng)貌，這也印證了所謂“和而不同”之古訓(xùn)。當(dāng)前，不同學(xué)科間的良性互補(bǔ)已使本院成為一個(gè)真正的多學(xué)科研究和教學(xué)社區(qū)，我們力捍思想自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立、文化自覺和兼容并蓄之大學(xué)價(jià)值。為使學(xué)院本身的行為更具探索性、開創(chuàng)性、包容性和活力，我們鼓勵(lì)學(xué) 者們在學(xué)術(shù)原創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)技術(shù)和內(nèi)容的升華、新的學(xué)術(shù)研究疆域的拓展、學(xué)科建設(shè)和國內(nèi)外合作等諸多方面形成更多的共識(shí)，在理性互動(dòng)的基拙上達(dá)成更高的一致性。

山東大學(xué)在濟(jì)南校區(qū)都有什么專業(yè)

哲學(xué)乃愛智之學(xué)，她的主要探索活動(dòng)就是對人們習(xí)以為常的各種信念原則進(jìn)行批判性的審查。她是時(shí)代精神的精華，是數(shù)千年人類智慧的集中體現(xiàn)。她鼓勵(lì)人們獨(dú)立思索，培養(yǎng)人們思維的敏感度和深邃感。她既是世界觀，又是方法論。她對天、地、人、神有自己獨(dú)到的理解，她對古今中外的政治家、社會(huì)活動(dòng)家、企業(yè)界精英和所有學(xué)術(shù)大師都有持久而深遠(yuǎn)的影響。在這里，你將學(xué)到柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、馬克思、尼采、叔本華、老子、孔子、孟子、孫中山、毛澤東等偉大哲學(xué)家的無窮智慧。我校于1960年開始招收哲學(xué)專業(yè)本科生，1964年招收研究生，是專業(yè)基礎(chǔ)十分深厚成熟的基礎(chǔ)專業(yè)，易學(xué)、儒學(xué)、中外比較哲學(xué)、猶太哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展理論等領(lǐng)域的研究形成了鮮明的研究特色，在國內(nèi)本學(xué)科領(lǐng)域具有較高的地位和影響，擁有一批在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有影響的學(xué)者教授，教學(xué)力量強(qiáng)，科研水平高。哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)生可在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體從事管理、研究、策劃等工作，也可以在新聞機(jī)構(gòu)從事新聞宣傳工作。 主要課程：哲學(xué)導(dǎo)論、知識(shí)論、形而上學(xué)、道德哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、政治哲學(xué)、法哲學(xué)、宗教哲學(xué)、心理學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、印度哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)等57門課。 學(xué) 制：四年 授予學(xué)位：哲學(xué)學(xué)士