導(dǎo)師司馬什么南 西晉八王之亂中八王怎么來的

月落烏啼2022-08-12 11:04:03949

姓司馬的名人有誰,在唐代司馬是什么官職?地位高嗎?三國時(shí)期曹操身邊的司馬懿,其老師到底是何方神圣,司馬炎為什么會(huì)被司馬昭指定為接班人?西晉八王之亂是怎么爆發(fā)的?最后又是如何收?qǐng)龅模?/p>

本文導(dǎo)航

司馬這個(gè)姓現(xiàn)有多少人

1、司馬遷,字子長,西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》

2、司馬談(約前165-前110) ,左馮翊夏陽(今陜西韓城南)人。為漢初五大夫,建元、元封年間任太史令、太史公。

有廣博的學(xué)問修養(yǎng),曾“學(xué)天官于唐都,受易于楊何,習(xí)道論于黃子”。又曾為文“論六家之要旨”,批評(píng)了儒、墨、名、法和陰陽五家,因?yàn)樯钍墚?dāng)時(shí)流行的黃老思想的影響,所以完全肯定地贊揚(yáng)了道家。父司馬喜,子司馬遷。

3、司馬懿,字仲達(dá),河內(nèi)郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。三國時(shí)期魏國政治家、軍事謀略家,魏國權(quán)臣,西晉王朝的奠基人。

司馬懿自幼聰明多大略,博學(xué)洽聞,伏膺儒教。因曹操出身“贅閹遺丑”,司馬懿一度拒絕曹操授予的官職,但建安十三年(208年),曹操任丞相后,強(qiáng)行辟司馬懿為文學(xué)掾。

因司馬懿曾支持曹操稱帝,所以逐漸贏得了曹操的信任。曹操封魏王后,以司馬懿為太子中庶子以佐助曹丕,幫助曹丕在儲(chǔ)位之爭(zhēng)中獲得勝利。

4、司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人 ; ,世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家,自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。

宋仁宗寶元元年(1038年),進(jìn)士及第,累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí),反對(duì)王安石變法,離開朝廷十五年,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書左仆射兼門下侍郎。

5、司馬相如,字長卿,漢族,蜀郡成都人 ;,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。

景帝時(shí)為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。

參考資料來源:百度百科-司馬遷

參考資料來源:百度百科-司馬談

參考資料來源:百度百科-司馬懿

參考資料來源:百度百科-司馬光

參考資料來源:百度百科-司馬相如

古時(shí)候司馬相當(dāng)于現(xiàn)在什么官

司馬在古代是掌管軍政、軍賦的官員,也就是負(fù)責(zé)軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)方面的主官。漢武帝時(shí)罷太尉置大司馬,作為將軍的加號(hào),比如衛(wèi)青官拜大司馬大將軍、霍去病為大司馬驃騎將軍。

從職能范圍來看,司馬相當(dāng)于古代六部中的兵部尚書以及現(xiàn)在的軍委副主席、國防部部長、總參謀長和后勤部部長。明清時(shí)期的官紳在提及兵部尚書的時(shí)候,往往尊稱其為“大司馬”。

漢武帝廢太尉,立大司馬。而大司馬最初并不是一個(gè)官位,而是一個(gè)加封虛銜。所以你看衛(wèi)青之類的都是大司馬大將軍。因?yàn)樗麑?shí)際是大將軍(帶兵打仗)但是功勛卓著深受喜愛,所以封大司馬以示尊寵。所以大司馬說起來跟漢初的太尉是有些類似。

但是不同的是,自此開始,大司馬有凌駕于丞相之上,并成為三公之首的趨勢(shì)。這跟漢初丞相為百官之首的地位有些不同,意味著孝武意圖削弱外朝的想法。

擴(kuò)展資料

“司馬”作為全國軍隊(duì)的最高管理官,除管理國家軍賦和組織軍事訓(xùn)練外,還是軍法的執(zhí)行者。司馬的這一職能在《左傳》、《國語》中亦有所記述,如《國語·晉語三》載晉國將領(lǐng)慶鄭,因違反軍令,晉惠公命司馬說殺之,司馬說于全軍將士前歷數(shù)慶鄭違反軍令的四大罪行,然后對(duì)其實(shí)行斬刑,以儆全軍。

據(jù)《左傳·文公十年》載,楚王與宋、鄭二國君田獵于孟褚,“宋公違命”,左司馬天畏“抶其仆以徇”,這是司馬在田獵中(實(shí)為軍事演習(xí))懲罰違令者的事例,即使一國之君亦嚴(yán)懲不貸。對(duì)違犯正常軍事行列者由司馬負(fù)責(zé)處治。

從上述幾例中可見,無論是軍事演習(xí)還是在真正的戰(zhàn)爭(zhēng)中,凡違反命令和軍規(guī)者,小自車仆,貴至國君,均予以嚴(yán)厲懲處,而執(zhí)法者即是司馬。上引《左傳》、《國語》等材料反映的雖是春秋時(shí)期的事件,但所記述的均為周制。

春秋時(shí)如此,西周時(shí)亦當(dāng)不例其外,與《周禮·大司馬》所記相印對(duì),足以證明司馬無疑是軍事執(zhí)法官。

參考資料來源:

百度百科——司馬

曹操和司馬懿啥關(guān)系

在中國近2000年的歷史長河中,涌現(xiàn)出許多杰出的人才,其中不乏謀士、將軍和皇帝。三國是最有才華和最激動(dòng)人心的斗爭(zhēng)時(shí)期。至于三國時(shí)期的杰出人才,我們不得不提一位威武的大臣,即司馬懿。說到司馬懿,他的生活中充滿了許多不尋常的事情,甚至是戲耍曹操。

據(jù)《晉書·宣帝紀(jì)》記載:“魏武帝為司空,聞而辟之。帝知漢運(yùn)方微,不欲屈節(jié)曹氏,辭以風(fēng)痹,不能起居”。司馬懿不想屈尊于曹操,從史料上可以看出司馬懿早年輕視曹操。他認(rèn)為曹操的出身不配他的才華。因此,他假扮“風(fēng)痹病”來躲避曹操的招賢納士之令!

諸葛亮是當(dāng)時(shí)三國最有思想的人物之一。所以說到諸葛亮,你聯(lián)想到的第一個(gè)角色是什么?有人會(huì)說關(guān)羽無敵,但我想到了司馬懿,諸葛亮一生的敵人。司馬懿是一個(gè)出身名門的傳奇人物,他一生經(jīng)歷的艱辛沒有劉備等人多,但他也充滿了傳奇色彩。當(dāng)時(shí),司馬懿以聰明才智聞名于世,這使得渴望成才的曹操想招募司馬懿為自己服務(wù)。

在某些方面,司馬懿與曹操的水平相差不大!司馬懿的見識(shí)、治國方略和治國方略,不亞于劉備和諸葛亮!諸葛亮北伐時(shí),司馬懿成了孔明的敵人。司馬懿最后把它弄壞了,為什么司馬懿如此博學(xué)?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單!司馬懿身后有個(gè)特別的老師!司馬懿有這樣的能力,這和他的教誨是分不開的。

他是誰?司馬懿的老師是誰?司馬懿在哪里學(xué)的所有技能?其實(shí),回答這個(gè)問題并不難!孔圣曾說:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”這也適用于司馬懿!世上沒有人天生就是天才。司馬懿的老師是誰?其實(shí),你不妨把他兒子的名字連起來再看一點(diǎn)!

說到司馬懿的兒子,只有兩個(gè)杰出的兒子,一個(gè)是景帝司馬師,一個(gè)是文帝司馬昭。事實(shí)上,司馬懿導(dǎo)師的名字已經(jīng)在他兒子的名字中顯露出來。大兒子司馬師和二兒子司馬昭。其姓氏最末,連起來便是“師昭”,到底是什么意思?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是隱示了司馬懿的老師事實(shí)上,司馬懿的老師是三國時(shí)期著名的隱士。

胡昭,銀川人(今河南省禹州市),生于161年,死于250年,比諸葛亮大20歲,比諸葛亮晚16歲,享年89歲。胡昭長期隱居山中,從未當(dāng)官。關(guān)于胡昭活動(dòng)的記載很少,但僅從一些史料和古籍的零散記載來看,胡昭的才智并不亞于諸葛亮。

據(jù)《三國志》和《魏書》記載:“急胡昭始避地冀州,亦辭袁紹之命,遁還鄉(xiāng)里。太祖為司空丞相,頻加禮辟。昭往應(yīng)命,既至,自陳一介野生,無軍國之用,歸誠求去?!备鶕?jù)史料還誠懇地說,胡昭是個(gè)真人,他還帶司馬懿當(dāng)了徒弟。他給心愛的人上了人生的課。

胡昭歸隱后,為什么要帶司馬懿去當(dāng)學(xué)徒?事實(shí)上,真相很簡(jiǎn)單。即使是學(xué)徒外出也需要吃飯和花錢。說到花錢,他們需要錢。我想,胡昭帶司馬懿當(dāng)徒弟,一是為了施展才華,二是為了生活!胡昭一生中,由于不是隱士,政治和軍事生涯并不出名。然而,胡昭卻致力于辦學(xué)和教學(xué)。綜觀以上史實(shí),可以看出胡昭和諸葛孔明雖然因環(huán)境不同而各有優(yōu)勢(shì),但都不愧為一代英才和贊譽(yù)。

司馬炎怎么得的天下

“司馬昭之心,路人皆知。”其實(shí)是偽命題,司馬昭這樣的謀略家,他的心思怎么可能讓普通的路人知道?

所謂“路人皆知”這句話,其實(shí)來源于被司馬昭所殺的魏國第四位皇帝曹髦,他知道司馬昭之心,為了多拉些同盟力量,就把廣大的路人代表了一把,其實(shí)路人連他們兩人的面都見不著,怎么可能知道他們的心思。

原畫記載在《三國志.魏書四.三少帝紀(jì)》中:

帝見威權(quán)日去,不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),謂曰:“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿〔等〕自出討之。-《三國志.魏書四.三少帝紀(jì)》

司馬昭心思縝密,他的心思別說路人不知,就是他親近的人都不知道。

在立兩個(gè)兒子司馬炎和司馬攸誰為太子的問題上,司馬昭就玩了一把“司馬昭之心,少有人知。”

一、復(fù)雜的二選一

誅殺曹髦后,司馬昭立十四歲的曹奐為帝,此時(shí)司馬昭雖然未有天子之名,但此時(shí)國家的所有運(yùn)作,皆政出司馬昭。

滅蜀之后,司馬昭威望更升級(jí)到頂點(diǎn),他自封晉王,跨出了向皇位挺進(jìn)的重要一步,而有了王爵,便要立繼承人,即世子。

司馬昭子嗣不少,卻大多短命,最讓他自豪的有兩個(gè),老大司馬炎和老二司馬攸。

世子人選只能在司馬炎和司馬攸兩兄弟之中產(chǎn)生,這是路人皆知的。

照理,老大司馬炎是順理成章的世子。

但是司馬攸不僅僅是司馬昭的二兒子,他還有個(gè)身份,是司馬昭哥哥司馬師的兒子,因?yàn)樗呀?jīng)過繼給了司馬師,繼承的是司馬師的衣缽,而且在大家看來,他還比司馬炎優(yōu)秀,這個(gè)問題就復(fù)雜了。

對(duì)司馬昭而言,司馬師是他的哥哥兼導(dǎo)師,因此他現(xiàn)在面臨的選擇,不僅僅是選老大還是老二的問題,還有選擇將來的江山歸屬,到底是司馬師一脈還是他司馬昭一脈的問題。

二、司馬攸優(yōu)勢(shì)明顯,將沒有懸念的成為司馬昭繼承者

司馬攸,小字桃符,《晉書》上記載,司馬攸從小就很聰明“少而岐嶷”,愛讀經(jīng)籍,文章也寫得好,而且性格溫和,親近賢才且樂于助人,當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為司馬攸的才干強(qiáng)于哥哥司馬炎,因?yàn)樗哂凶畋蝗寮铱粗氐膬?yōu)秀讀書人氣質(zhì),也因?yàn)槿绱?,司馬懿特別喜歡這個(gè)乖孫,趁自己還在位置上沒有退下來,想法給司馬攸搏了個(gè)功名,公元251年,司馬攸才6歲,未到上小學(xué)的年齡,司馬懿就帶他一同出去平叛,回來再把小司馬攸的名字往功勞簿上一記,結(jié)果小司馬攸被封長樂亭侯,司馬懿了此心愿后終于在這一年壽終正寢,堪稱偉大“爺愛”。

大伯司馬師沒有兒子,于是司馬昭就把司馬攸過繼給司馬師。司馬攸的孝心在當(dāng)時(shí)也頗為出名。

司馬攸10歲的時(shí)候,繼父司馬師去世,司馬攸傷心欲絕,哭得驚天動(dòng)地,“哀動(dòng)左右”,此后,司馬攸擔(dān)負(fù)起了這個(gè)家庭男人的責(zé)任,對(duì)繼母景獻(xiàn)皇后羊徽瑜悉心侍奉,就如自己的親生母親一般;司馬攸對(duì)司馬昭也同樣孝順,公元265年司馬昭去世,司馬攸又要絕食,可見其孝心。

司馬攸雖然是司馬昭的親生骨肉,但過繼給了司馬昭的哥哥司馬師,已非司馬昭一脈。日后司馬攸子孫家中祖先的牌位上,他們的直系祖先是司馬師,而非司馬昭。

司馬師在世時(shí),司馬攸就受到了司馬昭相當(dāng)?shù)奶蹛郏抉R師去世后,司馬昭的這種疼愛有增無減,甚至相比起司馬炎來,司馬攸還得到了一份偏愛。不管是閑聊還是在正式場(chǎng)合,司馬昭最愛說的一句話就是:“我現(xiàn)在這個(gè)崗位本來是不屬于我的,現(xiàn)在我只不過是幫哥哥管理一下而已,所以等我百年之后,一定會(huì)交還給哥哥那一脈的?!泵看我娭抉R攸,都拍著自己座下的椅子,喚著司馬攸的小名:“此桃符座也?!?/p>

每曰:“此景王之天下也,吾何與焉?!睂⒆h立世子,屬意于攸。-《晉書.武帝傳》

司馬攸又孝順,又有才,名氣大過司馬炎,《資治通鑒》上說司馬攸“名聞過于炎”。

三、司馬炎積極運(yùn)動(dòng)要扳回劣勢(shì)

司馬昭如此的表現(xiàn),他的長子司馬炎著急了,可是他捫心自問,從能力和聲望看確實(shí)不如弟弟,弟弟現(xiàn)在人氣很高,又得人心,怎么辦呢?

解鈴還得系鈴人,主要矛盾在司馬昭這里,只要把司馬昭搞定了,一切便迎刃而解。

司馬炎跟隨父親日久,知道攻克堡壘要找薄弱環(huán)節(jié),而父親雄才大略,卻有個(gè)弱點(diǎn),那就是迷信,尤其相信面相,當(dāng)初為司馬炎選老婆也是基于這個(gè)原因。

西晉八王之亂中八王怎么來的

西晉八王之亂是怎么爆發(fā)的?最后又是如何收?qǐng)龅模?p>八王的混亂可以說是中國歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西進(jìn)時(shí)期,由于皇族內(nèi)部的爭(zhēng)斗,演變成了大內(nèi)亂。八王之亂的代表是代表女南王司馬梁、楚王司馬威、趙王司馬隆、帝王司馬延等的國王,內(nèi)亂持續(xù)了7年,八王之亂持續(xù)下去。八王的混亂是中國西晉時(shí)期皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引起的內(nèi)亂,是皇后、賈南風(fēng)、建政權(quán)造成的。這次混亂總共需要16年,分為前后兩個(gè)階段。第一階段從元康元年3月到6月持續(xù)了3個(gè)月。第二階段是從元康9年到光熙元年,歷時(shí)7年。其核心人物為女南王司馬梁、楚王司馬威、趙王司馬隆、帝王司馬延、長沙王司馬昭、成都王司馬永、河間王司馬龍、東海王司馬越八王。西晉皇族中參與這場(chǎng)動(dòng)亂的國王超過8個(gè),但8王是主要參與者,《晉書》將8王召集為一戰(zhàn),因此歷史將此次動(dòng)亂稱為“八王之亂”。

從晉元康元年到光熙元年,晉皇室帝王爭(zhēng)奪中央租權(quán)的作戰(zhàn)。其代表人物是女南王司馬梁、楚王司馬威、趙王司馬隆、帝王司馬延、長沙王司馬昭、成都王司馬英、河間王司馬龍、東海王司馬越等八王,史稱“八王之亂”,此次混亂嚴(yán)重破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì),北方各少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)進(jìn)

首先,統(tǒng)領(lǐng)金軍的趙王司馬倫聯(lián)合王司馬燕騎兵殺死了賈胡。永恒年,趙王司馬倫廢惠制自立。趙司馬倫貪污后,守護(hù)西昌帝王司馬炎,興兵討倫,鎮(zhèn)耶的成都王司馬英和守護(hù)關(guān)中的河間王司馬英洛陽市的禁軍將領(lǐng)王瑜也反其道而行之,迎接惠帝重設(shè),趙王帝王司馬延進(jìn)入慶州。泰安元年末,河間王又在關(guān)中興兵討論旅,洛陽市長沙王司馬也率兵殺帝王司馬,政權(quán)落入司馬之手。泰安兩年,河間王司馬勇、成都王司馬英合并討伐長沙王司馬懿。司馬庸生活主張張方速度精英七萬,河口溝官牛洛陽推進(jìn)后;司馬永動(dòng)員大軍20多萬人,過河前往南向洛陽。兩位國王的聯(lián)軍多次敗給長沙王司馬。

西晉八王之亂是哪八王之亂?為什么最后能吸引奧瑪蘭火?第二年正月,洛陽市東海王司馬越與部分禁軍合謀,抓獲長沙王司馬昭,交給河間王司馬容的部長,被張方燒死。成都王司馬英進(jìn)入洛陽是丞相,但仍然回到根據(jù)地,以皇太子弟弟的身份獨(dú)裁,政治中心也暫時(shí)轉(zhuǎn)移到了遼城。東海王司馬越對(duì)成都王司馬英的獨(dú)裁不滿,率領(lǐng)禁軍,依靠惠制北上攻打遼城。陰戰(zhàn)敗給成都王司馬英,惠帝被俘進(jìn)入鄴,東海王司馬越逃到自己的奉國。另一方面,河間王司馬英派遣張方軍攻占洛陽,接著主導(dǎo)師司馬騰和劉主導(dǎo)師王俊連兵突破練兵,成都王司馬英和惠帝跳進(jìn)洛陽向長安進(jìn)發(fā)。

永興兩年,東海王司馬越又在山東騎兵進(jìn)攻關(guān)中,擊敗了河間王司馬龍。光熙元年,東海王司馬越英惠帝回到洛陽,成都王司馬英、河間王司馬容相繼被殺,大權(quán)落入司馬越之手。同年惠帝去世,品王登上王位,八王混亂至此結(jié)束。16年來,參戰(zhàn)君王相繼戰(zhàn)敗,人民被殺害,社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,西進(jìn)統(tǒng)治集團(tuán)力量耗盡,隱藏的階級(jí)矛盾、民族矛盾迅速爆發(fā)。

晉武帝司馬炎死后不久,西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部為了爭(zhēng)奪中央政府的控制權(quán),進(jìn)行了持續(xù)16年的戰(zhàn)亂。由于這次戰(zhàn)亂,西晉王朝的統(tǒng)治力量不僅受到致命的打擊,而且對(duì)中國歷史,特別是漢民族的發(fā)展史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。八王混亂的直接原因是黨政司馬氏集團(tuán)接受曹魏政權(quán)篡奪的教訓(xùn),為了保衛(wèi)自己的江山,落后歷史,大奉宗室造成的。深層原因是司馬氏政權(quán)缺乏合法性,統(tǒng)治基礎(chǔ)不穩(wěn)固,社會(huì)認(rèn)同感低。八王的混亂持續(xù)了很長時(shí)間,主要是在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中心洛陽附近進(jìn)行,給國民帶來了無盡的痛苦,最終導(dǎo)致了西進(jìn)的滅亡和“五無化”悲劇的上演。更重要的是,此次戰(zhàn)亂引發(fā)的“奧馬穆化”對(duì)中原漢族幾乎是毀滅性的打擊,對(duì)漢民族的人口結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)和民族自信心產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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《烏江亭》 王安石,王安石的題烏江亭是,王安石《烏江亭》賞析,烏江亭這首詩和翻譯,烏江亭王安石翻譯,《烏江亭》是王安石所寫,他對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是怎樣的?本文導(dǎo)航王安石薦書烏江亭王安石表達(dá)了什么觀點(diǎn)王安石金陵懷古七律意象為烏江亭的古詩古詩烏江亭王安石圖片項(xiàng)羽失敗自刎烏江談?wù)勀愕目捶ㄍ醢彩]書《烏江亭》 王...

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