發(fā)展心理學(xué) 什么是發(fā)展 教育心理學(xué)的要素

那么多過客誰(shuí)為我停留2022-08-12 16:05:533483

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本文導(dǎo)航

發(fā)展心理學(xué)的基本知識(shí)框架

發(fā)展心理學(xué)是研究心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是描述心理發(fā)展現(xiàn)象,揭示心理發(fā)展規(guī)律。心理發(fā)展有廣義的和狹義的兩方面,廣義的心

理發(fā)展是指包含心理的種系發(fā)展、心理的種系發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)展;狹義的心理發(fā)展僅指?jìng)€(gè)體心理發(fā)展。個(gè)體心理發(fā)展的研究對(duì)象是人生全過程各個(gè)年齡階段的心理

發(fā)展特點(diǎn),這些年齡階段包含嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期、中年期、老年期等時(shí)期。

教育心理學(xué)的要素

第一節(jié) 關(guān)于人的發(fā)展的概述

一、人的發(fā)展的內(nèi)涵

(一)發(fā)展的含義

發(fā)展,從哲學(xué)意義上講,是自然、社會(huì)、人類思維的共同屬性,它是一種連續(xù)不斷地由低級(jí)向高級(jí)的運(yùn)動(dòng)變化過程,是一個(gè)不斷地從量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)過程。作為集自然、社會(huì)、思維于一身的人,它也必然是一個(gè)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的過程。

(二)人的發(fā)展的內(nèi)涵

人的發(fā)展從教育學(xué)和心理學(xué)角度說,是指人的個(gè)體的發(fā)展。所謂人的個(gè)體發(fā)展,是指人的個(gè)體從出生后的嬰兒開始,經(jīng)幼兒、童年、少年、青年、成年的發(fā)展。這個(gè)發(fā)展過程是在家庭、社會(huì)和學(xué)校影響下,通過個(gè)人的實(shí)踐,使個(gè)體從一個(gè)軟弱無(wú)能的新生兒發(fā)展成為具有一定的知識(shí)、能力和思想觀點(diǎn),能獨(dú)立參加社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)成員。

人的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展。生理發(fā)展,一方面是指機(jī)體的正常的發(fā)育,即指身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)(包括各系統(tǒng)、各器官)的健全發(fā)展;另一方面是指體質(zhì)的增強(qiáng),即指生理機(jī)能的增強(qiáng),包括各器官系統(tǒng)生理機(jī)能增強(qiáng)。心理的發(fā)展,一方面是指人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,如感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象等能力的發(fā)展,也包括與之相關(guān)的知識(shí)、技能,以及各種專門能力的發(fā)展;另一方面,是指人的心理傾向或意向的發(fā)展,如人的需要、興趣、情感、意志、性格的發(fā)展,以及與之相關(guān)的思想品德的發(fā)展。

人的生理發(fā)展和心理發(fā)展是相互緊密聯(lián)系的,共同構(gòu)成人的發(fā)展的統(tǒng)一體。生理的發(fā)展,特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),制約和影響著心理的發(fā)展;而心理的發(fā)展也影響著生理的發(fā)展。特別是隨著社會(huì)生產(chǎn)和生活的日益復(fù)雜,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制滲透到各行各業(yè),在瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)里,人們?cè)谏砗托睦砩隙紩?huì)可能產(chǎn)生了較大的壓力,心理健康問題已成為21世紀(jì)最嚴(yán)重的健康問題之一,培養(yǎng)受教育者具有優(yōu)良的心理素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、幾種主要的人的發(fā)展觀

有關(guān)人的發(fā)展問題,學(xué)術(shù)界歷來(lái)都有各種不同的看法,概括起來(lái):

(一) 遺傳決定論

1.主要觀點(diǎn)

遺傳決定論者認(rèn)為人的發(fā)展是由人的先天不變的遺傳所決定的,在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn),而不能改變它。他們將人的發(fā)展過程視為人的遺傳素質(zhì)成熟、自我發(fā)展、自我暴露的過程。

2.代表人物

創(chuàng)始人高爾登1869年在《遺傳的天才》一書中說:“一個(gè)人的能力,乃由遺傳得來(lái),其受遺傳決定的程度,如同一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織之受遺傳的決定一樣?!?/p>

美心理學(xué)家霍爾:“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為生物學(xué)上的成熟,片面夸大遺傳的作用,而認(rèn)為教育和后天的其他影響對(duì)于人的發(fā)展是無(wú)足輕重的。

董仲舒從神學(xué)化思想體系出發(fā),提出了“性三品”說,把人性分為上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性。

(二)環(huán)境決定論

1.主要觀點(diǎn)

認(rèn)為人的發(fā)展完全由環(huán)境決定。環(huán)境決定論確信在兒童的發(fā)展過程中,其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響起著決定的作用,因而環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論。

2.主要代表人物

洛克的“教育萬(wàn)能論”。洛克在《教育漫話》中指出,兒童猶如一塊“白板”,他們長(zhǎng)大后,是好還是壞,有用還是無(wú)用,感到幸福還是痛苦,主要是他們所受的教育決定的——“人類之所以千差萬(wàn)別,就是由于教育之故”。

華生的“環(huán)境決定論”?!敖o我一打健全的兒童,更給我一個(gè)特殊的環(huán)境,我可以用特殊的方法,把他們加以任意改變,或者時(shí)他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家,或者使他們成為乞丐和盜賊”。在華生的眼中,兒童生活與其中的環(huán)境,就像一個(gè)模具,兒童個(gè)體的發(fā)展完全取決于這個(gè)模具餓形狀。

它關(guān)注兒童生長(zhǎng)的環(huán)境條件、后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法,就這一點(diǎn)而言,與遺傳決定論相比,它發(fā)現(xiàn)了對(duì)兒童發(fā)展影響力更大的一項(xiàng)變量。因而,對(duì)兒童教育實(shí)踐的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于遺傳決定論。

(三)二因素論

1.主要觀點(diǎn)

二因素論發(fā)展觀肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對(duì)兒童的發(fā)展都有重要的影響,而且二者的作用各不相同,不能相互替代。

2.主要代表人物

德國(guó)心理學(xué)家施太倫在《早期兒童心理學(xué)》一書中,明確提出兒童心理的發(fā)展是受環(huán)境和遺傳二因素共同影響的“合并原則”:“心理的發(fā)展并非單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也并非單純地對(duì)外界影響的接受或反映,而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。”“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”。

美國(guó)心理學(xué)家吳偉士有提出“相乘說”。認(rèn)為一個(gè)人并不等于遺傳和環(huán)境之和,而等于遺傳和環(huán)境的乘積。個(gè)人的發(fā)展依賴于他的遺傳和環(huán)境,就象矩形的面積依賴于高也依賴于長(zhǎng)一樣。目前,在西方的心理學(xué)者中,持這種觀點(diǎn)的好比較普遍。

發(fā)展心理學(xué)常用的具體方法有哪些

首先,發(fā)展心理學(xué)有廣義與狹義之分。

廣義的發(fā)展心理學(xué)的是研究種系與個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué),包括種系發(fā)展心理學(xué)和個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。

種系發(fā)展心理學(xué)指的是從動(dòng)物到人類的心理演變過程,包括動(dòng)物心理學(xué)與民族心理學(xué)。

狹義的發(fā)展心理學(xué)又稱為個(gè)體發(fā)展心理學(xué),是指?jìng)€(gè)體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生和發(fā)展的過程。

簡(jiǎn)單來(lái)說,廣義的發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理系,民族心理學(xué),個(gè)體發(fā)展心理學(xué),指動(dòng)物到人類的心理發(fā)展。

狹義的發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué),指一個(gè)人生命全程中的心理發(fā)展。

希望你可以看懂,全程手打

心理發(fā)展分為哪三個(gè)方面

心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨著年齡的增長(zhǎng),在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷地得到改造,日趨完善和復(fù)雜化的過程,是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化,是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

  基本性質(zhì)有:

 ?。ㄒ唬┬睦戆l(fā)展具有一定的方向性和順序性

  心理發(fā)展總是指向一定的方向并遵循確定的先后順序。比如,許多學(xué)派都劃分r心理發(fā)展的階段,盡管由于劃分的標(biāo)準(zhǔn)不同有3至8個(gè)不等的階段劃分,但是所有_的劃分都是按從低級(jí)階段向高級(jí)階段的方向進(jìn)展,各階段的先后順序是排定了的,不能超越階段等級(jí),不能顛倒順序,更不能隨意前后錯(cuò)亂。再比如兒童動(dòng)作的發(fā)展嚴(yán)格遵循著從上到下、從中心到外周的原則。先會(huì)畫圓,后會(huì)畫方;先說“不”,后說“是”;先說“定寶”,后說“我”;先“利己”,后“利人”;先會(huì)辨認(rèn)上下,后會(huì)辨認(rèn)前后。這都說明心理發(fā)展具有方向性和順序性。

  (二)心理發(fā)展的不平衡性

  心理發(fā)展的不平衡性主要是指人一生全程的心理發(fā)展并不是以相同的速率前進(jìn)的,而是按不均衡的速率向前推進(jìn)的。一般發(fā)展趨勢(shì)是,從出生到幼兒期屬于第一發(fā)展加速期,童年期為平穩(wěn)發(fā)展期,青春發(fā)育期是第二個(gè)發(fā)展加速期,成人期處于緩慢發(fā)展變化階段,老年期的心理變化呈下降趨勢(shì)。

 ?。ㄈ┬睦戆l(fā)展的普遍性和差異性

  人類心理發(fā)展規(guī)律具有普遍性,與此同時(shí),個(gè)體心理發(fā)展在發(fā)展進(jìn)程、內(nèi)容、水平等方向又具有千差萬(wàn)別的特殊性。各種特殊性統(tǒng)稱為心理發(fā)展的差異性。心理發(fā)展的規(guī)律性體現(xiàn)在心理發(fā)展的普遍性和差異性的復(fù)雜關(guān)系中。

 ?。ㄋ模┬睦戆l(fā)展過程中增長(zhǎng)和衰退的辨證統(tǒng)一

  心理發(fā)展這一概念本身既有增長(zhǎng)又有衰退的含義,發(fā)展就是增長(zhǎng)和衰退兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的過程。誠(chéng)然,不同年齡階段增長(zhǎng)和衰退的趨勢(shì)不同。兒童期(0到18歲)以增長(zhǎng)為主,中年期增長(zhǎng)和衰退大體相當(dāng),老年期則以衰退為主。

 ?。ㄎ澹┬睦戆l(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一

  個(gè)體心理隨時(shí)間而不斷發(fā)展變化,呈現(xiàn)出發(fā)展的連續(xù)性進(jìn)程。就發(fā)展的全程而言.又按不同心理發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性區(qū)分為數(shù)個(gè)發(fā)展階段,稱為階段性。心理發(fā)展過程是連續(xù)性和階段性相結(jié)合、兩者統(tǒng)一的過程。

心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段

心理發(fā)展的基本特征是:

1、心理發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,每一心理過程和個(gè)性特點(diǎn)都逐漸地、持續(xù)地發(fā)展著,由較低水平到較高水平。

2、心理發(fā)展有一定的順序性,即整個(gè)心理的發(fā)展有一定的順序,個(gè)別心理過程和個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展也有一定的順序。如兒童的思維總是從具體思維發(fā)展到抽象思維。

3、心理發(fā)展過程呈現(xiàn)出許多階段,前后相鄰的階段有規(guī)律地更替著,前一階段為后一階段準(zhǔn)備了條件,從而有規(guī)律地過渡到下一階段。

4、各個(gè)心理過程和個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展速度不完全一樣,它們達(dá)到成熟的時(shí)期也各不相同。如感知覺、機(jī)械記憶等早在少年期之前就已發(fā)展到相當(dāng)水平,而邏輯思維則需至青年期才有相當(dāng)程度的發(fā)展。

5、心理的各個(gè)方面的發(fā)展是相互聯(lián)系和相互制約的,如兒童知覺的發(fā)展是記憶發(fā)展的前提,而記憶的發(fā)展又反過來(lái)影響知覺的發(fā)展。知覺為思維提供具體的直觀材料,這是思維發(fā)展的基礎(chǔ),而思維的發(fā)展又完善了知覺,使之成為有目的的觀察。

6、心理發(fā)展有明顯的個(gè)別差異。由于人們的環(huán)境和教育條件不盡相同,遺傳素質(zhì)也有差異,所從事的活動(dòng)也不一樣,心理發(fā)展的速度和心理各個(gè)方面的發(fā)展情況也是因人而異的。這就造成了同一年齡階段上的不同兒童在心理上的差異。

延伸:心理發(fā)展

心理發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體在整個(gè)生命歷程中所發(fā)生的一系列積極的心理變化。因此,并不是所有的心理變化都可以叫做發(fā)展。例如,由于疲勞和疾病等原因而發(fā)生的心理上的變化,就不能稱為發(fā)展。心理發(fā)展包含兩種過程:一種是“漸進(jìn)論”的觀點(diǎn),即認(rèn)為從嬰兒到成人的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的連續(xù)量變過程。另一種是“階段論”的觀點(diǎn),即認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展不是一個(gè)連續(xù)量變的過程,而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過程。

心理發(fā)展階段的意義

兒童心理發(fā)展的五個(gè)重要概念

1.發(fā)展與發(fā)育

發(fā)展是指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)過程中生理和心理兩方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變的過程。兒童的發(fā)展包括生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展是指兒童的生長(zhǎng)、發(fā)育;心理的發(fā)展是指兒童的認(rèn)知、意志和個(gè)性等方面的發(fā)展。

發(fā)育是指?jìng)€(gè)體從出生到成熟所經(jīng)歷的一系列有序的發(fā)展變化過程,主要指兒童生理的發(fā)展,包括腦的發(fā)育、生理發(fā)育等。

【常見考查方式】

對(duì)發(fā)展與發(fā)育概念的考察較少,考生需要了解發(fā)展與發(fā)育的區(qū)別。

2.兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期

在兒童心理發(fā)展的兩個(gè)階段之間,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)心理發(fā)展在短期內(nèi)突然急劇變化的情況,稱為兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。由于幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期常出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為,或不符合社會(huì)行為準(zhǔn)則的各種表現(xiàn),所以有人把轉(zhuǎn)折期稱為危機(jī)期。

幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,并非一定出現(xiàn)“危機(jī)”,轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期有所區(qū)別,轉(zhuǎn)折期是必然出現(xiàn)的,但“危機(jī)”并不是必然出現(xiàn)的,在掌握規(guī)律的前提下,正確引導(dǎo)幼兒心理的發(fā)展, “危機(jī)”會(huì)化解。

【常見考查方式】

(1)3歲兒童常常表現(xiàn)出各種反抗行為或執(zhí)拗現(xiàn)象,這是兒童心理發(fā)展中的( )的現(xiàn)象。

(2)有個(gè)孩子聽到媽媽說,“你是個(gè)好孩子”,他說,“不,我是壞孩子”,這個(gè)孩子正處在( )。

3.關(guān)鍵期

身心發(fā)展的不平衡性決定了在兒童身心發(fā)展過程中存在環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期,即兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。

關(guān)鍵期的概念源于奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動(dòng)物發(fā)育的過程中提出的“刻板印象”,即 小動(dòng)物在出生后一個(gè)短時(shí)期,具有很容易形成的一種本能的反應(yīng),例如,把出生后最先看到的對(duì)象當(dāng)做“媽媽”,總是追隨并喜歡接近“媽媽”,當(dāng)“媽媽”消失 時(shí),發(fā)出悲鳴??贪逵∠笾辉谛?dòng)物出生后一個(gè)短時(shí)期內(nèi)發(fā)生,勞倫茲把這段時(shí)間稱為“關(guān)鍵期”,關(guān)鍵期的時(shí)間是有限的。

關(guān)鍵期的概念應(yīng)用于兒童心理的發(fā)展上,是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成 的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。例如,孩子4-6個(gè)月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期;8-9個(gè)月是分辨大小、多少的關(guān)鍵期;7-10個(gè)月是 爬的關(guān)鍵期;10-12個(gè)月是站走的關(guān)鍵期;2-3歲是口頭語(yǔ)言發(fā)育的關(guān)鍵期;也是計(jì)數(shù)發(fā)展的關(guān)鍵期;2.5歲-3歲是立規(guī)矩的關(guān)鍵期;3歲是培養(yǎng)性格的 關(guān)鍵期。4歲以前是形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期;4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的關(guān)鍵期;5歲是掌握數(shù)學(xué)概念的關(guān)鍵期;也是兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的第二個(gè)關(guān)鍵 期;5-6歲是掌握語(yǔ)言詞匯能力的關(guān)鍵期。

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心理學(xué)中爬山法是什么意思 爬山最快的方式是什么

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