以書(shū)代刊是什么 學(xué)社會(huì)學(xué)難學(xué)嗎

刊號(hào)出書(shū)或者書(shū)號(hào)出刊 是否合法 ？是否算盜版書(shū)，韓寒的獨(dú)唱團(tuán)第二期怎么了？以書(shū)號(hào)出版期刊是“以書(shū)代刊”，以期刊號(hào)出版圖書(shū)是什么行為？“讀社會(huì)學(xué)有什么用？期刊論文的以特邀專(zhuān)稿出版是什么意思？

本文導(dǎo)航

• 已經(jīng)出版的書(shū)籍引用侵權(quán)嗎
• 韓寒上過(guò)哪些綜藝節(jié)目
• 怎么判斷書(shū)籍是專(zhuān)著還是期刊
• 學(xué)社會(huì)學(xué)難學(xué)嗎
• 論文在刊物叫發(fā)表還是登載

已經(jīng)出版的書(shū)籍引用侵權(quán)嗎

第一，刊號(hào)出書(shū)或者書(shū)號(hào)出刊都是違規(guī)的，絕對(duì)不合法，但是這不叫盜版。第二，正規(guī)出版社的正式出版物就是正版，盜版書(shū)就是把正版書(shū)拿來(lái)直接盜印，就叫盜版，第三，上述這些不是在文化局查，是在新聞出版局查。

韓寒上過(guò)哪些綜藝節(jié)目

以下文章來(lái)自韓寒博客： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b010176x6.html

————

各位朋友們，在此向大家證實(shí)，《獨(dú)唱團(tuán)》的確已經(jīng)無(wú)限期的停止。本來(lái)想用精力有限等原因搪塞過(guò)去，但總覺(jué)得為了避免各種猜測(cè)，應(yīng)該向大家有個(gè)交代，事實(shí)是由于我能力有限，《獨(dú)唱團(tuán)》的第二期乃至未來(lái)各期在均無(wú)法出版，所以特此宣布獨(dú)唱團(tuán)之團(tuán)隊(duì)解散。

文藝雜志《獨(dú)唱團(tuán)》于2009年年初決定開(kāi)始運(yùn)作，一開(kāi)始是聚星天華文化公司處于市場(chǎng)考慮倡議開(kāi)辦，并投資500萬(wàn)元作為啟動(dòng)和籌備的資金，不過(guò)這筆錢(qián)分文未用全數(shù)退還。工作室開(kāi)始構(gòu)建《獨(dú)唱團(tuán)》的雛形。后來(lái)由于聚星天華公司被盛大文學(xué)所收購(gòu)，所以《獨(dú)唱團(tuán)》的出版發(fā)行事宜自然就轉(zhuǎn)到了盛大文學(xué)，盛大文學(xué)將其發(fā)行權(quán)交給了旗下的華文天下圖書(shū)公司，在經(jīng)過(guò)了將近一年超過(guò)十家出版社的輾轉(zhuǎn)審稿以后，由山西書(shū)海出版社以叢書(shū)的形式出版了第一期，在印刷期間一度被強(qiáng)行叫停，由該省相關(guān)部門(mén)再度審查，出版日期再次延誤，所幸最終出街。出版之后，至今實(shí)際銷(xiāo)售了150萬(wàn)冊(cè)，按照行業(yè)慣例，則應(yīng)該算是1500萬(wàn)冊(cè)，主要是承蒙大家的捧場(chǎng)和錯(cuò)愛(ài)，當(dāng)然，還有原因就是人家只賣(mài)一個(gè)月，這個(gè)一賣(mài)就是大半年。

出版后由于被認(rèn)為是以書(shū)代刊，所以相關(guān)合作單位受到牽連，為了避免牽連到市場(chǎng)上其他一些叢書(shū)的出版，做到完全符合國(guó)家的相關(guān)出版條例，所以《獨(dú)唱團(tuán)》轉(zhuǎn)到了磨鐵圖書(shū)之下作正規(guī)刊物化的努力，但所有的努力包括已經(jīng)談定簽訂的多家合作方，均會(huì)在談判完成或者下廠印刷之際突然表示無(wú)法操作，我對(duì)此深表理解，但為了防止造成誤會(huì)，我也多方打聽(tīng)，只能說(shuō)這確非新聞出版單位或者宣傳單位施加壓力，大家不要錯(cuò)怪，但其他打探都無(wú)果，可能中國(guó)相關(guān)部門(mén)相關(guān)人太多，太多人都有讓文藝讀物變成文物的能耐，所以具體我也不清楚是怎么回事，也不知道是得罪了哪位朋友，我在明處，你在暗處，山不窮水不盡，柳不暗花不明，若能知曉，恰能相逢，我不記恨，但請(qǐng)告訴我，這是怎么了。

《獨(dú)唱團(tuán)》在屢次手續(xù)齊全的印刷過(guò)程中均遇到困難甚至化漿，過(guò)于浪費(fèi)紙張，不符合國(guó)家關(guān)于節(jié)能減排的號(hào)召，再堅(jiān)持下去，不光出版無(wú)期，恐所有工作人員和合作方都被節(jié)能減排，而且對(duì)于這些供職于《獨(dú)唱團(tuán)》的年輕的朋友們和讀者們把青春耗在無(wú)盡的無(wú)望的等待中也沒(méi)有意義，經(jīng)過(guò)慎重的考慮，由于本人的失職與無(wú)能，決定無(wú)限期的冰封《獨(dú)唱團(tuán)》，《獨(dú)唱團(tuán)》的團(tuán)隊(duì)原地解散，留一人處理善后，公司將繼續(xù)全薪供養(yǎng)團(tuán)隊(duì)所有員工半年，作為大家另尋工作的準(zhǔn)備，所有被選用但未及刊登的未來(lái)幾期稿件，《獨(dú)唱團(tuán)》將支付一千元一篇的退稿費(fèi)用，或者作者可以選擇接受一字一元的稿費(fèi)價(jià)格，編輯部將負(fù)責(zé)推薦給其他優(yōu)秀文藝雜志。編輯會(huì)在年前和所有的供稿者們完成后續(xù)處理，作者也可主動(dòng)聯(lián)系我們。

最后，感謝所有的讀者，感謝所有的作者，感謝所有的主創(chuàng)人員和工作人員，我們的遺憾是作為一本準(zhǔn)備時(shí)間足夠被充分的文藝讀物，第一期做的不夠好，不幸讓大家給看見(jiàn)了，第二期有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，不幸大家都沒(méi)能看見(jiàn)。需要提醒讀者的是，雖然獨(dú)唱團(tuán)失敗了，但市面上在成功銷(xiāo)售的小開(kāi)本獨(dú)唱團(tuán)，獨(dú)唱團(tuán)第二期，獨(dú)唱團(tuán)第三期，合唱團(tuán)各期，明天獨(dú)唱團(tuán)等均是盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)。最后希望朋友們新年快樂(lè)，因?yàn)榇耸录葻o(wú)關(guān)死亡，也無(wú)關(guān)永別，而冬至花敗，春暖花開(kāi)，都是生活常態(tài)，所以并無(wú)需惋惜。后會(huì)有期。

怎么判斷書(shū)籍是專(zhuān)著還是期刊

這兩種都是《出版管理?xiàng)l例》所禁止的，但是事實(shí)上“以書(shū)代刊”的行為很多，主要原因有兩點(diǎn)1、刊號(hào)很難辦理；2期刊和連續(xù)性圖書(shū)出版物的界定比較模糊容易打擦邊球。而“以刊代書(shū)”只是理論上的行為，實(shí)際中沒(méi)人會(huì)辦這種傻事。

學(xué)社會(huì)學(xué)難學(xué)嗎

在國(guó)外比較流行，社會(huì)工作者這個(gè)職業(yè)國(guó)外的需求量很大，工作移民比較有優(yōu)勢(shì)，國(guó)內(nèi)不怎么重視～

社會(huì)學(xué)有什么用

　　下面談一談社會(huì)學(xué)有什么用。毫無(wú)疑問(wèn)，在座的各位日后會(huì)分流，一批人日后會(huì)以社會(huì)學(xué)為飯碗，另一批人日后告別社會(huì)學(xué)。這兩種人是什么樣的比例呢?依學(xué)校的不同而有別。水準(zhǔn)比較低一點(diǎn)的學(xué)校，可能學(xué)社會(huì)學(xué)的大批學(xué)生以后不會(huì)做社會(huì)學(xué)研究，會(huì)到政府機(jī)關(guān)、媒體、企業(yè)，等等，五花八門(mén)。相反比較優(yōu)秀的院校里面，社會(huì)學(xué)系的學(xué)生日后從事專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)研究的人的比重比較大。大到多少呢?我不知道。搞清我校從辦社會(huì)學(xué)系以來(lái)，各屆本科生、碩士生的流向，多少人干社會(huì)學(xué)，多少人不干社會(huì)學(xué)了，不干社會(huì)學(xué)里面還有分流。其實(shí)除了社會(huì)學(xué)以外，別的學(xué)科一樣，學(xué)這玩意不見(jiàn)得干這玩意。這些都是尚未搞清楚的基礎(chǔ)事實(shí)。絕對(duì)值得做一個(gè)調(diào)查，做一篇論文的。這是一個(gè)小話題，關(guān)于選題的一個(gè)小話題。

　　我想說(shuō)，學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)是在學(xué)習(xí)一種思考方式，分析問(wèn)題的方法。我前面說(shuō)過(guò)，曼海姆說(shuō)傳統(tǒng)社會(huì)的基本特征是確信，近現(xiàn)代社會(huì)的基本特征是懷疑精神，而且這個(gè)基本特征越來(lái)越突出。不確信了，和傳統(tǒng)社會(huì)告別了。為什么傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)育出了這樣一種特征?因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)是個(gè)靜態(tài)的社會(huì)，變遷很小。在一個(gè)變遷很小的社會(huì)里面，父輩的經(jīng)驗(yàn)大致上說(shuō)可以指導(dǎo)你的生活，因?yàn)槟闼畹纳鐣?huì)和你的父輩生活的社會(huì)沒(méi)什么大的變化，沒(méi)什么大的差別。就像一臺(tái)戲，戲詞不變，演員越老戲詞越熟。戲詞老變，老演員就沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)可言。

　　有句俗語(yǔ)早就走入學(xué)術(shù)界了，經(jīng)濟(jì)學(xué)家特別愛(ài)說(shuō)：“陽(yáng)光底下沒(méi)有新鮮事”。這句話放在傳統(tǒng)社會(huì)里面正確的程度更大一些，放在近現(xiàn)代社會(huì)里面，就不再是這么回事了。我們?cè)陉?yáng)光底下越來(lái)越遭遇到一些新事，真的是太新鮮了，比如說(shuō)同性戀可以結(jié)婚。同性戀也不是什么陽(yáng)光底下的新鮮事，以前就有。有人說(shuō)這是一種生理現(xiàn)象。但是過(guò)去沒(méi)有同性戀可以結(jié)婚的吧?可能再過(guò)不久就克隆出我們的兄弟姐妹來(lái)了。這是新鮮事吧?絕對(duì)是。所以呢，傳統(tǒng)社會(huì)中父輩的一些教導(dǎo)不能完全地指導(dǎo)我們的生活。于是我們不得不對(duì)他們的教導(dǎo)產(chǎn)生懷疑，不是他們的教導(dǎo)錯(cuò)了，而是社會(huì)變了。劇變的社會(huì)導(dǎo)致人們思想方式、價(jià)值觀念發(fā)生變化。

　　社會(huì)學(xué)捕捉和認(rèn)識(shí)這種變化，強(qiáng)化了一個(gè)概念叫反思。反思是現(xiàn)代社會(huì)的特征，現(xiàn)代社會(huì)為什么要反思呢?現(xiàn)代社會(huì)為什么不能牢記一些教條，在其指導(dǎo)下去生活呢?因?yàn)楦篙叺暮芏嘟虠l指導(dǎo)不了我們今天的生活。而我們自己又不知道該怎么辦，我們?cè)谧咭粭l前人沒(méi)有走過(guò)的路，不知道該怎么走。那么怎么辦呢?我們不得不往前邁三步回頭張望一下，再盤(pán)算盤(pán)算，乃至坐下來(lái)討論討論：走對(duì)了沒(méi)走對(duì)?這就是反思。反思是因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)成道路可走了。要是有現(xiàn)成道路可走，不要反思的，反思干什么?也沒(méi)有太多可討論的。有太多可討論的是因?yàn)橛幸蓡?wèn)，社會(huì)劇變?cè)斐闪颂蟮囊蓡?wèn)，這些疑問(wèn)從祖宗的書(shū)里找不到解答。所以現(xiàn)代社會(huì)的劇變產(chǎn)生了反思，產(chǎn)生了討論。我寫(xiě)過(guò)一篇雜文“為爭(zhēng)論辯護(hù)――駁王蒙‘不爭(zhēng)論的智慧’”。我這個(gè)雜文寫(xiě)出來(lái)以后，好多老朋友，很久不聯(lián)系了，打過(guò)電話來(lái)，說(shuō)寫(xiě)得好。有興趣的同學(xué)可以找這篇文章讀讀。說(shuō)到根本，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有一個(gè)定論告訴我們前面路該怎么走。我們不得不張望、徘徊、議論，乃至爭(zhēng)吵。

　　社會(huì)學(xué)是一門(mén)幫助我們解釋周?chē)氖虑榈膶W(xué)問(wèn)。馬克思說(shuō)過(guò)一句名言：哲學(xué)家的任務(wù)是解釋世界，我們的任務(wù)是改造世界。這句名言，且不說(shuō)后一半，后一半是馬克思的一種雄心和抱負(fù)，其實(shí)前一半也是非常有道理的。哲學(xué)家的任務(wù)是解釋世界，社會(huì)學(xué)家的工作同樣是解釋世界，解釋這個(gè)社會(huì)。古典時(shí)期，哲學(xué)是萬(wàn)流歸宗的，包打天下的。哲學(xué)家通通都是百科全書(shū)式的學(xué)者。但是到了近代，學(xué)科劃分越來(lái)越細(xì)。我們社會(huì)學(xué)家特別要解釋一些社會(huì)問(wèn)題。而像思維這些東西，就已經(jīng)不是我們的專(zhuān)長(zhǎng)，可能是哲學(xué)家、心理學(xué)家的事情了。腦子里有很強(qiáng)的實(shí)用主義觀念的人，特別明白建設(shè)這個(gè)世界，改造這個(gè)世界。他們不大明白解釋有什么用處?我不是說(shuō)我要給大家解釋一下社會(huì)學(xué)有什么用處嗎?我說(shuō)社會(huì)學(xué)的一個(gè)用處就是解釋這個(gè)社會(huì)。解釋這個(gè)社會(huì)有什么用啊?你要說(shuō)解釋有什么用，你應(yīng)該先了解人類(lèi)精神世界的特征。我要告訴你，人是需要對(duì)周?chē)@些事情進(jìn)行解釋的。人要是對(duì)周?chē)氖虑榻z毫不做出解釋?zhuān)瑫?huì)神經(jīng)分裂的。聳人聽(tīng)聞吧，不至于神經(jīng)分裂吧?差別只是程度，一點(diǎn)解釋都不要是不可能的。你絕對(duì)要求很多解釋?zhuān)@些解釋能夠使外部社會(huì)在你的腦子里有了秩序，不再是混沌。外部世界，無(wú)論是自然環(huán)境還是人際關(guān)系，如果在你的腦子里是一個(gè)混沌，你非精神分裂不可。你一定要做出一定的解釋。如果這個(gè)人有哲學(xué)家的癖好，他需要的解釋太多了。而那些和哲學(xué)距離非常遙遠(yuǎn)的人，非常務(wù)實(shí)的人也不是一點(diǎn)解釋不要。我給大家舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明需要解釋。我們?nèi)メt(yī)院看病，大夫用聽(tīng)診器，試表，化驗(yàn)，然后再寫(xiě)方子開(kāi)藥，拿藥之前，你多半還要問(wèn)大夫：我怎么了?你問(wèn)什么?吃藥就是了。提問(wèn)不就是讓大夫給解釋解釋嗎?你聽(tīng)他解釋干什么呀?解釋能治你的病嗎?解釋在一定程度可以幫助你治病。因?yàn)橐菦](méi)有這個(gè)解釋?zhuān)悴话残?，你要鬧個(gè)明白。你覺(jué)得弄明白了，才不枉做了二十一世紀(jì)的一個(gè)人。我這么高學(xué)歷，怎么看了病以后什么都不知道就走了?其實(shí)什么都不知道也沒(méi)什么。但是不成，還很執(zhí)著地問(wèn)人家，甚至大夫回答后，你還問(wèn)：大夫，我還沒(méi)明白，那您說(shuō)的那個(gè)詞什么意思啊?我們說(shuō)很多好大夫不知道解釋對(duì)人是何等的重要，不懂得人性。人有病不是光吃藥的，還需要解釋。藥物和解釋一起，作用于你。這樣務(wù)實(shí)的一件事情――看病，你都要討得一個(gè)解釋。除此之外，你的一些社會(huì)遭遇，你受到不公正待遇，你遇上一個(gè)案子，有人坑害你，有人婚變，等等，遇到的很多很多的事情，人們只是程度不同罷了，都是要討得一份解釋的。也就是說(shuō)人類(lèi)有這種需求。我們說(shuō)，有一種需求就會(huì)有一種供應(yīng)。關(guān)于社會(huì)問(wèn)題要討得解釋?zhuān)l(shuí)是供應(yīng)者啊?我們是干這個(gè)專(zhuān)業(yè)的。批發(fā)還是零售，這兒都有。這里提供大的解釋給你，這里的解釋可以高屋建瓴，這里的解釋可以醍醐灌頂，這里專(zhuān)門(mén)干這個(gè)的，這里有深入的研究的。你別去聽(tīng)那些，那些人都是業(yè)余愛(ài)好者，是江湖人，他們只有三言?xún)烧Z(yǔ)。我們這兒可以是從根到梢、從頭到尾地來(lái)給你解釋。有的時(shí)候，人們對(duì)很多社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象給出一些說(shuō)法來(lái)了，那我們和他們的差別是什么呢?我們學(xué)院派跟他們的差別是我們不光要給說(shuō)法，我們還要提供一些更扎實(shí)、有根據(jù)的說(shuō)法。

　　我們執(zhí)著地給人家拿根據(jù)，執(zhí)著到已經(jīng)有學(xué)究氣了。我的開(kāi)場(chǎng)白是個(gè)玩笑。日常生活還不至于這樣較真。但是我們是要拿出根據(jù)的。為什么我來(lái)這里講課特別高興?得說(shuō)出一些道理來(lái)。你小時(shí)候參加考中學(xué)考試，考算術(shù)，一道應(yīng)用題讓你算。你把數(shù)說(shuō)對(duì)了給你分嗎?不給，要看你的計(jì)算過(guò)程，如何得到這個(gè)數(shù)，要有中間的過(guò)程。如果中間的過(guò)程對(duì)了，最后一步算錯(cuò)了，10分仍然給你7、8分；把這個(gè)數(shù)蒙出來(lái)了，中間沒(méi)有論證，一分沒(méi)有。要學(xué)會(huì)論證。要有參照系，看待社會(huì)現(xiàn)象，要有很多參照系。比如說(shuō)離婚問(wèn)題，今年離婚率高還是低，何以見(jiàn)得?今年離婚率和七十年代離婚率比，跟五十年代離婚率比，跟美國(guó)離婚率比，跟韓國(guó)的離婚率比，跟我們同血脈的臺(tái)灣香港的離婚率來(lái)比，這樣一比，不說(shuō)別的話，你就

獲得了一定的認(rèn)識(shí)。就是說(shuō)我們這些學(xué)科要教你去解釋周?chē)氖虑椋瑤椭鷦e人提供解釋?zhuān)€要有根據(jù)，有論證，還幫你建立很多參照系，去對(duì)照。我最終要說(shuō)的是，對(duì)于一個(gè)日后不干社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)這些東西也不失為一種收獲。你學(xué)了四年之后去干別的，那里的人大多數(shù)不是出自于社會(huì)學(xué)，而你出自于社會(huì)學(xué)，你吸收了一些和你日后主業(yè)并不直接相關(guān)的學(xué)科的知識(shí)。這些知識(shí)在你漫長(zhǎng)的一生當(dāng)中，可能有相當(dāng)大的好處。

　　學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)有什么用?社會(huì)學(xué)是一門(mén)視野比較寬闊的學(xué)科。我們近現(xiàn)代社會(huì)的一大特征就是亞當(dāng)?斯密所說(shuō)的“分工”。分工越來(lái)越細(xì)致，到了畫(huà)地為牢，老死不相往來(lái)的程度。它給我們帶來(lái)的收獲是很大的。亞當(dāng)?斯密說(shuō)要做一個(gè)扣針有多種分工，自然提高了效率?？墒亲罱K造成人們眼光的狹小，這個(gè)弊病也是很大的。而我們這個(gè)學(xué)科，遭遇到這種病癥的程度比較低。你學(xué)了幾年，是不是有這樣的體會(huì)。因?yàn)槲覀儗W(xué)科的特征是比較寬闊，你進(jìn)入社會(huì)生活后會(huì)術(shù)有專(zhuān)攻，但你在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中如果學(xué)得比較寬的話，其實(shí)是有好處的。我們有個(gè)刊物叫《社會(huì)學(xué)家茶座》，以書(shū)代刊，山東人民出版社，不知道看到?jīng)]有?我一個(gè)朋友王焱是這個(gè)雜志的執(zhí)行主編。他在最新一期上寫(xiě)了發(fā)刊詞《曖昧的社會(huì)學(xué)》，社會(huì)學(xué)這個(gè)學(xué)科真的有這個(gè)特征。同樣是社會(huì)學(xué)研究者，互相做的工作可以說(shuō)天差地別。比如說(shuō)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系的潘綏銘教授做的研究跟我做的研究，表面上看幾乎是兩個(gè)學(xué)科的。但是潘老師指導(dǎo)學(xué)生搞調(diào)查，自己的調(diào)查更不要說(shuō)了，是一流的，非常深入。調(diào)查的本領(lǐng)是社會(huì)學(xué)的看家本事。這個(gè)學(xué)科里面有共性，一脈相傳。從潘老師的東西和別的優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查相比，你會(huì)看到有一種神似。在現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的學(xué)科當(dāng)中，差異像社會(huì)學(xué)這么大的，可能就是心理學(xué)了。除了心理學(xué)，我還想不出來(lái)一個(gè)學(xué)科能像社會(huì)學(xué)內(nèi)部的差異這么大。差異這么大，可以說(shuō)這個(gè)學(xué)科不成熟，姑且可以這么說(shuō)。但我同時(shí)也覺(jué)得差異大對(duì)于學(xué)科中人來(lái)說(shuō)，不失為一種好處，沒(méi)有很大的約束。如果走到經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度，不上數(shù)學(xué)公式就別想評(píng)教授，因?yàn)榉駝t根本就進(jìn)入不了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心刊物。我們學(xué)科的專(zhuān)業(yè)化沒(méi)這么強(qiáng)，門(mén)檻沒(méi)那么高。我們這個(gè)學(xué)科給我們的自由度非常大，給我們思想的自由度非常大。給我們作為一個(gè)思想家的自由度非常大。有些東西機(jī)械地搞成數(shù)學(xué)公式，反正你唬別人唬不了我。我這個(gè)人是懸置的，終生懸置著，不太容易被忽悠。在美國(guó)，跟經(jīng)濟(jì)學(xué)中搞得不錯(cuò)的華裔學(xué)者交流。我說(shuō)，你們小菜做得挺精致的，但對(duì)于大問(wèn)題，怎么變得越來(lái)越淡漠了。他們無(wú)言以對(duì)，他們要應(yīng)對(duì)美國(guó)學(xué)術(shù)界，要生存。于是學(xué)術(shù)走到那一步，非常之精致，非常之窄小。我們現(xiàn)在置身這樣的學(xué)科，而不是那樣一個(gè)學(xué)科，在相當(dāng)程度上不失為一種福音。

　　對(duì)于今后不做社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究的同學(xué)，學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)有什么用處?這個(gè)學(xué)科還教你做一些社會(huì)調(diào)查，這是看家的本領(lǐng)。這個(gè)本領(lǐng)今后可以服務(wù)于多種工作，因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)對(duì)社會(huì)調(diào)查的需求越來(lái)越大，原因還是前面說(shuō)的，社會(huì)處于劇變。商家有這樣的需求，政府有這樣的需求。公民，媒體，都有這樣的需求。我們的媒體做的工作差得遠(yuǎn)。原因之一就是，沒(méi)有大批的學(xué)過(guò)社會(huì)學(xué)的人才進(jìn)入媒體，把社會(huì)調(diào)查搞得更像樣。所以說(shuō)，日后你不做社會(huì)學(xué)的話，學(xué)這學(xué)科也還有這樣的用處。

論文在刊物叫發(fā)表還是登載

這兩種都是《出版管理?xiàng)l例》所禁止的，但是事實(shí)上“以書(shū)代刊”的行為很多，主要原因有兩點(diǎn)1、刊號(hào)很難辦理；2期刊和連續(xù)性圖書(shū)出版物的界定比較模糊容易打擦邊球。而“以刊代書(shū)”只是理論上的行為，實(shí)際中沒(méi)人會(huì)辦這種傻事。