18講世紀(jì)云圖怎么樣 云圖電影寓意

七年級(jí)上冊(cè)地理生物的總復(fù)習(xí)題和知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，電影云圖的影評(píng)，云圖這部電影好看嗎？

本文導(dǎo)航

• 初一下冊(cè)地理生物知識(shí)點(diǎn)歸納
• 云圖電影寓意
• 云圖是先有書還是先有電影

初一下冊(cè)地理生物知識(shí)點(diǎn)歸納

地理（七上）復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、地球和地圖

1．地球的形狀和大小

①地球是一個(gè)球體。

②葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行。

③地球表面積5.1億平方千米，最大周長(zhǎng)4萬(wàn)千米，赤道半徑6378千米，極半徑6357千米，平均半徑6371千米。

2．緯線和經(jīng)線

①緯線：與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈。

緯線是不等長(zhǎng)的，赤道是最大的緯線圈。

②經(jīng)線：連接南北兩極，并且與緯線垂直相交的半圓。

經(jīng)線是等長(zhǎng)的。

3．緯度和經(jīng)度

①緯度的變化規(guī)律：由赤道（0°緯線）向南、北兩極遞增。最大的緯度是90度，在南極、北極。

②赤道以北的緯度叫北緯，用“N”表示；赤道以南的緯度叫南緯，用“S”表示。

③以赤道為界，將地球平均分為南、北兩個(gè)半球，赤道以北是北半球，赤道以南是南半球。

④經(jīng)度的變化規(guī)律：由本初子午線（0°經(jīng)線）向西、向東遞增到180°。

⑤本初子午線以東的經(jīng)度叫東經(jīng)，用“E”表示；本初子午線以西的經(jīng)度叫西經(jīng)，用“W”表示。

⑥東、西半球的分界線是：20°W、160°E組成的經(jīng)線圈。

20°W以西到160°E屬于西半球（大于20°W或大于160°E）

20°W以東到160°E屬于東半球（小于20°W或小于160°E）

4．地球的運(yùn)動(dòng)

①

地球運(yùn)動(dòng)

繞什么轉(zhuǎn)

方向

周期

產(chǎn)生的自然現(xiàn)象

自轉(zhuǎn)

地軸

自西向東

約24小時(shí)

晝夜交替

公轉(zhuǎn)

太陽(yáng)

自西向東

一年

形成四季

②北半球與南半球的季節(jié)相反（春——秋；夏——冬）

③地球表面五帶的劃分：北寒帶（66.5°N--90°N）、北溫帶（23.5°N--66.5°N）、熱帶（23.5°N--23.5°S）、南溫帶（23.5°S--66.5°S）、南寒帶（66.5°S--90°S）

寒帶：有極晝極夜現(xiàn)象 熱帶：有陽(yáng)光直射現(xiàn)象

溫帶：既無(wú)陽(yáng)光直射現(xiàn)象，又無(wú)極晝極夜現(xiàn)象，四季變化明顯

④低緯：0°--30°；中緯：30°--60°；高緯：60°--90°

⑤自西向東撥動(dòng)地球儀，從北極上空看，地球儀按逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)；從南極上空看，地球儀按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)。

5．地圖

①地圖的三要素：比例尺、方向、圖例。

②比例尺類型：線段比例尺、數(shù)字比例尺

③比例尺大小的判斷：分母愈小，分值愈大，是大比例尺；分母愈大，分值愈小，是小比例尺。

④大比例尺，表示范圍小，表示內(nèi)容詳（如東臺(tái)市地圖）

小比例尺，表示范圍大，表示內(nèi)容略（如江蘇省地圖）

⑤地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離稱為海拔。將海拔高度相等的點(diǎn)連接成線就是等高線。用等高線可以表示地面的高低起伏。

二、陸地和海洋

1．世界海陸分布很不均勻，陸地主要集中在北半球，但北極周圍卻是一片海洋（北冰洋）；海洋主要集中在南北球，但南極周圍卻是一塊陸地（南極洲）

2．地球表面71%是海洋，29%是陸地。

3．半島是陸地伸進(jìn)海洋的凸出部分；海峽是溝通兩個(gè)海洋的狹窄水道。

4．七大洲：亞洲 非洲 北美洲 南美洲 南極洲 歐洲 大洋洲

四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋

5．海陸變遷的原因：地殼的變動(dòng)和海平面的升降是造成海陸變遷的主要原因，人類活動(dòng)也會(huì)引起海陸的變化。

6．德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說(shuō)。

7．20世紀(jì)60年代，地球科學(xué)研究表明，大陸漂移是由板塊運(yùn)動(dòng)引起的。

8．六大板塊示意圖參看課本第37頁(yè)。

9．一般來(lái)說(shuō)，板塊內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定；板塊與板塊交界的地帶，地殼比較活躍，是世界火山、地震的集中分布地帶。

三、天氣與氣候（P42）

1．天氣有兩個(gè)重要特點(diǎn)：天氣反映一個(gè)地方短時(shí)間里的大氣狀況；同一時(shí)刻，不是地方的天氣可能差別很大。

2．風(fēng)向及風(fēng)力參見課本第45頁(yè)圖3.4。

3．氣溫和氣溫的分布

①一天中的最高氣溫出現(xiàn)在午后2時(shí)左右，最低氣溫出現(xiàn)在日出前后。

②一年中，北半球氣溫，大陸上7月最高，1月最低。

一年中，南半球氣溫，大陸上7月最低，1月最高。

③從赤道向兩極，氣溫逐漸降低。

④據(jù)觀測(cè)，大致海拔每升高100米，氣溫約下降0.6℃。

⑤用等溫線圖表示氣溫的水平分布。

4．降水和降水的分布

①?gòu)拇髿庵薪德涞挠?、雪、冰雹等，統(tǒng)稱為降水。降雨是降水的主要形式。②由赤道往兩極，總的趨勢(shì)是年降水量逐漸減少。

③南北回歸線附近，大陸東岸降水多，大陸西岸降水少。

④在溫帶地區(qū)，大陸內(nèi)部降水較少，沿海地區(qū)降水較多。

⑤用等降水量線圖表示降水量的分布情況。

⑥世界“雨極”——乞拉朋齊；世界“干極”——阿塔卡馬沙漠。

⑦通常情況下，山地的迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。

4．世界的氣候

①氣候是一個(gè)地方多年的天氣平均狀況，一般變化不大。

②世界氣候分布圖參見課本第58頁(yè)。

③赤道附近（熱帶雨林氣候）；兩極地區(qū)（寒帶氣候）；回歸線附近的大陸東岸（亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候）；回歸線附近的大陸西岸（熱帶沙漠氣候）；中緯度內(nèi)陸地區(qū)（溫帶大陸性氣候）。

④熱帶雨林氣候特點(diǎn)：全年高溫多雨；地中海氣候特點(diǎn)：高溫時(shí)期少雨，低溫時(shí)期多雨。

⑤影響氣候的主要因素：緯度位置、海陸位置、地形，也是影響氣溫和降水的主要因素。

⑥《地理圖冊(cè)》中的有關(guān)本節(jié)內(nèi)容。

四、居民與聚落

1．人口與人種

①人口增長(zhǎng)的速度是由出生率與死亡率決定的。

②自然增長(zhǎng)率=出生率—死亡率。

③人口密度表示人口疏密的程度。人口密度一般指平均每平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。

某區(qū)域的人口數(shù)（人）

人口密度（人/平方千米）=

該區(qū)域的面積（平方千米）

④人口稠密地區(qū)：中低緯度近海的平原地區(qū)。

人口稀疏地區(qū)：極端干旱的沙漠地區(qū)、氣候過(guò)于潮濕的雨林地區(qū)、終年嚴(yán)寒的高緯度地區(qū)或地勢(shì)高峻的高原、山區(qū)。

⑤白種人主要分布地區(qū)：非洲北部、歐洲、大洋洲、北美洲、南美洲東岸、亞洲西部

黃種人主要分布地區(qū)：亞洲東部、北美洲北部、南美洲西北部

黑種人主要分布地區(qū)：非洲南部、大洋洲西北部

⑥從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者開始擄奪非洲黑人販賣到美洲為奴隸，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。

2．世界的語(yǔ)言和宗教

①漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，英語(yǔ)是世界上使用范圍最廣的語(yǔ)言。

語(yǔ)言

主要分布地區(qū)

漢語(yǔ) 中國(guó)

英語(yǔ) 歐洲西部、北美洲、亞洲的南部等

俄語(yǔ) 俄羅斯

法語(yǔ) 法國(guó)、非洲的中部和南部

西班牙語(yǔ) 西班牙、拉丁美洲的許多國(guó)家

阿拉伯語(yǔ) 亞洲西部、非洲北部

②

③基督教、佛教、伊斯蘭教是世界三大宗教。

④基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。

⑤伊斯蘭教徒稱為穆斯林。伊斯蘭教在中國(guó)又稱為回教或清真教。

⑥基督教——教堂；伊斯蘭教——清真寺；佛教——寺廟。

3．人類的居住地——聚落

①聚落不僅是人們的居所，也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。

②一般來(lái)說(shuō)，先有鄉(xiāng)村聚落，后有城市聚落。

③鄉(xiāng)村聚落的居民主要從事耕作、放牧、捕魚、伐木等生產(chǎn)活動(dòng)。城市聚落的居民主要從事工業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作。

④目前，在一些河流中下游的平原地區(qū)，聚落分布比較密集；在高山、荒漠地區(qū)，少有或沒(méi)有聚落。

⑤在全年炎熱多雨的熱帶，鄉(xiāng)村聚落中常見雙層木樓或竹樓（高腳屋或高架屋）

在熱帶沙漠地區(qū)，當(dāng)?shù)氐姆课菥哂袎?、窗小的特點(diǎn)

五、發(fā)展與合作

1．目前世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，分布在除南極洲以外的各大洲。

2．從陸地面積看，最大的是俄羅斯，中國(guó)位居世界第三位。

從人口來(lái)看，最多的是中國(guó)，印度居世界第二。

3．世界各國(guó)的政治制度主要有資本主義和社會(huì)主義兩種。

4．一些還沒(méi)有獲得獨(dú)立的殖民地和屬地，叫做“地區(qū)”。目前世界上有30多個(gè)地區(qū)。

5．國(guó)界主要依據(jù)山脈、河湖、海洋、經(jīng)緯線來(lái)劃分。

6．國(guó)界范圍以內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)水和領(lǐng)空，總稱領(lǐng)土。

7．目前，世界上有20多個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，主要分布在歐洲、北美洲和大洋洲。亞洲的日本也是發(fā)達(dá)國(guó)家

8．目前，世界上有150多個(gè)發(fā)展中國(guó)家，大部分是二戰(zhàn)后新獨(dú)立的國(guó)家，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

9．在國(guó)際上，習(xí)慣把發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)商談稱為“南北對(duì)話”；把發(fā)展中國(guó)家的互助合作稱為“南南合作”。

“南”——發(fā)展中國(guó)家主要分布在南半球及北半球的南部。

“北”——發(fā)達(dá)國(guó)家主要分布在北半球，也有少數(shù)分布在南半球。

10．目前，世界上最大的國(guó)際組織是聯(lián)合國(guó)，正式成立于1945年，總部設(shè)在美國(guó)紐約，其基本宗旨是“促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，維護(hù)世界和平”。

云圖電影寓意

住持說(shuō)云圖這部電影很有哲理，于是我和他就去天河看了?？赐曛?，住持一頭霧水，然而我卻迫不及待地趕回家寫下這篇影評(píng)，生怕自己的那一點(diǎn)靈光就像電影當(dāng)中的作曲家所說(shuō)的那樣“很快就溜走了”。要給這部電影寫影評(píng)，應(yīng)該先理清劇情的思路。因?yàn)?，這部電影采取的手法類似于《撞車》和《巴別塔》，多條主線交織在一起，最終融匯成一條思想洪流。

第一條主線發(fā)生在黑奴貿(mào)易在歐美之間興起的年代，一個(gè)叫亞當(dāng)?shù)哪贻p人幫助他在英國(guó)的岳父了解美洲種植園的狀況。因他不適美國(guó)氣候而暈倒了，謀財(cái)心切的醫(yī)生卻騙他體內(nèi)滋長(zhǎng)了寄生蟲，將一種慢性毒藥說(shuō)成是妙藥而騙亞當(dāng)服下。在返航的過(guò)程中，亞當(dāng)遇上了一名偷渡的黑奴，并幫他在船長(zhǎng)面前說(shuō)情給留下性命。在慢性毒素的折磨下，亞當(dāng)?shù)纳眢w一天天變虛弱，而醫(yī)生卻翹舌如簧地盜走他身上的財(cái)物。就當(dāng)亞當(dāng)命懸一線的時(shí)候，他被黑人從醫(yī)生的毒手中救下。返回英國(guó)的亞當(dāng)認(rèn)識(shí)到黑奴制度的罪惡決意投身廢奴運(yùn)動(dòng)。

第二條主線講述在19世紀(jì)后期的英國(guó)，一個(gè)叫羅伯特·弗羅比舍的年輕人才華橫溢受到音樂(lè)大師的欣賞。當(dāng)他創(chuàng)作了云圖六重奏之后，大師贊不絕口并試圖將作品據(jù)為己有。羅伯特不從并以死抗?fàn)?，大師拿出了他同性戀的丑聞作為要挾的理由。于是羅伯特將大師殺死。

第三條主線講一個(gè)叫雷的記者因?yàn)檎{(diào)查一個(gè)核工業(yè)區(qū)的陰謀而遭遇各種暗殺與謀害。一個(gè)在核工業(yè)區(qū)工作的科學(xué)家對(duì)雷一見鐘情并將陰謀和盤托出，科學(xué)家被特工用炸彈炸死，而他的死因卻推給了巴解組織。

第四條主線發(fā)生在現(xiàn)代，卡文迪什是一個(gè)失敗的出版商，由于經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致欠債累累。他經(jīng)常找他弟弟借債。不堪其煩的弟弟用計(jì)將卡文迪什關(guān)進(jìn)了老人院。這條主線講述了卡文迪什怎樣與同伴從森嚴(yán)的老人院中逃離出來(lái)并寫就了一本可與索爾仁尼琴的著作媲美的小說(shuō)。

第五條主線講述2144年的韓國(guó)首爾，克隆人成為了社會(huì)主要的雇傭勞動(dòng)力。每個(gè)克隆人頸上都會(huì)帶一個(gè)箍，一旦發(fā)生克隆人不服從命令的事情就會(huì)被箍發(fā)出的激光而處死。因此克隆人被迫過(guò)著日復(fù)一日的機(jī)械生活，他們只希望過(guò)完12年的服務(wù)生活就走去一個(gè)極樂(lè)世界。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，克隆人星娜451被張海柱帶到一個(gè)被稱之為“叛軍”的組織，這個(gè)組織力圖爭(zhēng)取克隆人的人權(quán)自由。星娜451才了解到，克隆人完成了12年的服務(wù)生活之后不是去到一個(gè)極樂(lè)世界，而是被處死，然后再將她們的尸體制成蛋白質(zhì)“速補(bǔ)”來(lái)供應(yīng)克隆人的日常消耗。明白了這個(gè)真相之后，星娜在叛軍組織的保護(hù)下向世界發(fā)表了18分鐘的啟示，之后被人類政府捉去處死。

第六條主線講述了在2144年之后，地球再次經(jīng)歷了一次大毀滅，如同史前大洪水一樣將之前的文明全數(shù)摧毀，一部分人類逃到了別的星球并攜帶了大毀滅之前的先進(jìn)科技，另一部分僥幸在大毀滅中生存下來(lái)的人類卻重新回到原始文明。地球文明又在一個(gè)孤島上重新開始了。在這個(gè)孤島上還遺留著大毀滅之前的文明，其中也包含星娜所發(fā)表的那段“啟示”。于是星娜被當(dāng)做上帝一樣受到原始人類的宗教崇拜。直到一日，逃到外星的地球人當(dāng)中發(fā)生了病變，他們需要回到地球找到大毀滅前的科技來(lái)拯救毀滅當(dāng)中的人類。這部分乘著先進(jìn)飛行器去到小島的人類被當(dāng)?shù)赝林蔀椤跋戎??！跋戎钡牡絹?lái)挑戰(zhàn)了當(dāng)?shù)厝说脑夹叛觥?

我從這部電影中得到了什么樣的啟發(fā)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1. 當(dāng)人的思想囿于常規(guī)(convention)之中時(shí)便是罪惡的起始。在第一條主線當(dāng)中，亞當(dāng)作為一名律師本應(yīng)深諳西方法理精神，但他一開始在奴隸體制面前卻立場(chǎng)不堅(jiān)。究其原因，他的岳父說(shuō)“任何事物存在便有其合理性，你的努力只能作為滄海一栗而不能對(duì)大局發(fā)生全面影響”?！按嬖诒愫侠怼边@種思想深植于既得利益者的頭腦中，即便是開明的知識(shí)份子也會(huì)因常規(guī)而發(fā)生退縮?；蛟S這解釋了廢奴運(yùn)動(dòng)在美國(guó)開展得那么艱難而到最后必須訴諸于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。在第二條主線當(dāng)中，羅伯特·弗羅比舍要在音樂(lè)界謀得認(rèn)同必須建立良好的聲譽(yù)，而他同性戀的行為卻成為他人的口實(shí)。“否認(rèn)同性戀”在第二條主線中是一條舉世公認(rèn)的定則，再天才的人也會(huì)因同性戀行為而身敗名裂。別有用心之徒便利用了這一點(diǎn)，通過(guò)掌握羅伯特的同性戀丑聞而犯罪。

2. 我們應(yīng)當(dāng)用懷疑的態(tài)度來(lái)看待所謂的普世價(jià)值與幸福藍(lán)圖。在第四條主線當(dāng)中，卡文迪許被騙入老人院之后發(fā)出了這樣的感慨“自由一詞仿佛被現(xiàn)代社會(huì)濫用，只有當(dāng)你被奪走自由之后才會(huì)體會(huì)到自由的珍貴價(jià)值”。這句話的表意是，那些一味鼓吹自由的人因著他們深信自己的自由身價(jià)而受到無(wú)形的奴役。當(dāng)人身處實(shí)實(shí)在在的奴役之下，他才會(huì)產(chǎn)生懷疑，之后才會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值的內(nèi)涵。在第五條主線當(dāng)中，無(wú)數(shù)的克隆人深信自己十二年后會(huì)被解放到一個(gè)極樂(lè)世界中。他們長(zhǎng)期處在這樣的輿論宣傳之下，他們所有人都這樣認(rèn)為，他們所有人都不去懷疑。沒(méi)有懷疑，便沒(méi)有反抗。

3. 不要將信仰蒙蔽而演變成迷信，信仰的核心是思想。在第六條主線當(dāng)中，原始人將星娜視作上帝一樣偉大的神，她的啟示被當(dāng)成有咒語(yǔ)一樣的魔力。我們可以看到祭司手中有一本星娜語(yǔ)錄一樣的書。文字一旦掩蓋了思想，迷信便隨之而生，迷信生起之后，邪靈便隨之而出。老喬治化身作邪靈在電影中反復(fù)出現(xiàn)，其實(shí)是表現(xiàn)人類內(nèi)心的欲望與罪惡。扎里克一族因?yàn)檫^(guò)于依賴迷信的力量而妄圖通過(guò)這種力量來(lái)獲得生存斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，這樣變?cè)獾搅藴缱宓拿\(yùn)。這不禁令我產(chǎn)生一種引用維特根斯坦的沖動(dòng)“語(yǔ)言掩飾著思想，而且達(dá)到這種程度，就像不能依據(jù)衣服的外形來(lái)推出它所遮蓋的思想形式一樣；因?yàn)橐路庑蔚脑O(shè)計(jì)不是為了揭示身體的形狀，而是為了全然不同的目的”。星娜將事實(shí)揭露于人面前并做出啟示固然是出于美好的用意，然而她的用意被后人誤作超自然的力量，這便是悲劇的伊始。

4. 導(dǎo)演設(shè)計(jì)了第三條主線，其目的是為了表達(dá)一個(gè)形而上的主題“死亡”?！八劳鼍褪峭ㄏ蛄硪粋€(gè)世界的一道門”。死亡之所以可怕是因?yàn)槲覀冇矛F(xiàn)世的眼光去看待死亡。倘若人能夠意識(shí)到死亡不是靈魂的終結(jié)，可能他們會(huì)更加有勇氣去伸張正義和反抗暴政。

這部電影的確涉及了不少哲學(xué)命題“常規(guī)”“自由”“懷疑”“信仰”“迷信”“死亡”如同一股洪流縈繞在我心間。住持認(rèn)為這部電影政治目的很強(qiáng)，似乎在挑唆人造反。我話，如果你單純從政治角度去理解就淺顯了。因?yàn)閷ⅰ俺Ｒ?guī)”灌輸給我們的不光有不道德的政府，還有經(jīng)濟(jì)力量（比如將弱肉強(qiáng)食視作市場(chǎng)的常態(tài)），世俗眼光（高富帥的標(biāo)準(zhǔn)，名牌追求）?？傊@是一部引出思考的電影，它的魅力遠(yuǎn)不止輪回和愛情。

云圖是先有書還是先有電影

　　我喜歡看

　　這部電影采取的手法類似于《撞車》和《巴別塔》，多條主線交織在一起，最終融匯成一條思想洪流。

第一條主線發(fā)生在黑奴貿(mào)易在歐美之間興起的年代，一個(gè)叫亞當(dāng)?shù)哪贻p人幫助他在英國(guó)的岳父了解美洲種植園的狀況。因他不適美國(guó)氣候而暈倒了，謀財(cái)心切的醫(yī)生卻騙他體內(nèi)滋長(zhǎng)了寄生蟲，將一種慢性毒藥說(shuō)成是妙藥而騙亞當(dāng)服下。在返航的過(guò)程中，亞當(dāng)遇上了一名偷渡的黑奴，并幫他在船長(zhǎng)面前說(shuō)情給留下性命。在慢性毒素的折磨下，亞當(dāng)?shù)纳眢w一天天變虛弱，而醫(yī)生卻翹舌如簧地盜走他身上的財(cái)物。就當(dāng)亞當(dāng)命懸一線的時(shí)候，他被黑人從醫(yī)生的毒手中救下。返回英國(guó)的亞當(dāng)認(rèn)識(shí)到黑奴制度的罪惡決意投身廢奴運(yùn)動(dòng)。

第二條主線講述在19世紀(jì)后期的英國(guó)，一個(gè)叫羅伯特·弗羅比舍的年輕人才華橫溢受到音樂(lè)大師的欣賞。當(dāng)他創(chuàng)作了云圖六重奏之后，大師贊不絕口并試圖將作品據(jù)為己有。羅伯特不從并以死抗?fàn)帲髱熌贸隽怂詰俚某舐勛鳛橐獟兜睦碛伞Ｓ谑橇_伯特將大師殺死。

第三條主線講一個(gè)叫雷的記者因?yàn)檎{(diào)查一個(gè)核工業(yè)區(qū)的陰謀而遭遇各種暗殺與謀害。一個(gè)在核工業(yè)區(qū)工作的科學(xué)家對(duì)雷一見鐘情并將陰謀和盤托出，科學(xué)家被特工用炸彈炸死，而他的死因卻推給了巴解組織。

第四條主線發(fā)生在現(xiàn)代，卡文迪什是一個(gè)失敗的出版商，由于經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致欠債累累。他經(jīng)常找他弟弟借債。不堪其煩的弟弟用計(jì)將卡文迪什關(guān)進(jìn)了老人院。這條主線講述了卡文迪什怎樣與同伴從森嚴(yán)的老人院中逃離出來(lái)并寫就了一本可與索爾仁尼琴的著作媲美的小說(shuō)。

第五條主線講述2144年的韓國(guó)首爾，克隆人成為了社會(huì)主要的雇傭勞動(dòng)力。每個(gè)克隆人頸上都會(huì)帶一個(gè)箍，一旦發(fā)生克隆人不服從命令的事情就會(huì)被箍發(fā)出的激光而處死。因此克隆人被迫過(guò)著日復(fù)一日的機(jī)械生活，他們只希望過(guò)完12年的服務(wù)生活就走去一個(gè)極樂(lè)世界。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，克隆人星娜451被張海柱帶到一個(gè)被稱之為“叛軍”的組織，這個(gè)組織力圖爭(zhēng)取克隆人的人權(quán)自由。星娜451才了解到，克隆人完成了12年的服務(wù)生活之后不是去到一個(gè)極樂(lè)世界，而是被處死，然后再將她們的尸體制成蛋白質(zhì)“速補(bǔ)”來(lái)供應(yīng)克隆人的日常消耗。明白了這個(gè)真相之后，星娜在叛軍組織的保護(hù)下向世界發(fā)表了18分鐘的啟示，之后被人類政府捉去處死。

第六條主線講述了在2144年之后，地球再次經(jīng)歷了一次大毀滅，如同史前大洪水一樣將之前的文明全數(shù)摧毀，一部分人類逃到了別的星球并攜帶了大毀滅之前的先進(jìn)科技，另一部分僥幸在大毀滅中生存下來(lái)的人類卻重新回到原始文明。地球文明又在一個(gè)孤島上重新開始了。在這個(gè)孤島上還遺留著大毀滅之前的文明，其中也包含星娜所發(fā)表的那段“啟示”。于是星娜被當(dāng)做上帝一樣受到原始人類的宗教崇拜。直到一日，逃到外星的地球人當(dāng)中發(fā)生了病變，他們需要回到地球找到大毀滅前的科技來(lái)拯救毀滅當(dāng)中的人類。這部分乘著先進(jìn)飛行器去到小島的人類被當(dāng)?shù)赝林蔀椤跋戎?。“先知”的到?lái)挑戰(zhàn)了當(dāng)?shù)厝说脑夹叛觥?

我從這部電影中得到了什么樣的啟發(fā)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1. 當(dāng)人的思想囿于常規(guī)(convention)之中時(shí)便是罪惡的起始。在第一條主線當(dāng)中，亞當(dāng)作為一名律師本應(yīng)深諳西方法理精神，但他一開始在奴隸體制面前卻立場(chǎng)不堅(jiān)。究其原因，他的岳父說(shuō)“任何事物存在便有其合理性，你的努力只能作為滄海一栗而不能對(duì)大局發(fā)生全面影響”?！按嬖诒愫侠怼边@種思想深植于既得利益者的頭腦中，即便是開明的知識(shí)份子也會(huì)因常規(guī)而發(fā)生退縮?；蛟S這解釋了廢奴運(yùn)動(dòng)在美國(guó)開展得那么艱難而到最后必須訴諸于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。在第二條主線當(dāng)中，羅伯特·弗羅比舍要在音樂(lè)界謀得認(rèn)同必須建立良好的聲譽(yù)，而他同性戀的行為卻成為他人的口實(shí)?！胺裾J(rèn)同性戀”在第二條主線中是一條舉世公認(rèn)的定則，再天才的人也會(huì)因同性戀行為而身敗名裂。別有用心之徒便利用了這一點(diǎn)，通過(guò)掌握羅伯特的同性戀丑聞而犯罪。

2. 我們應(yīng)當(dāng)用懷疑的態(tài)度來(lái)看待所謂的普世價(jià)值與幸福藍(lán)圖。在第四條主線當(dāng)中，卡文迪許被騙入老人院之后發(fā)出了這樣的感慨“自由一詞仿佛被現(xiàn)代社會(huì)濫用，只有當(dāng)你被奪走自由之后才會(huì)體會(huì)到自由的珍貴價(jià)值”。這句話的表意是，那些一味鼓吹自由的人因著他們深信自己的自由身價(jià)而受到無(wú)形的奴役。當(dāng)人身處實(shí)實(shí)在在的奴役之下，他才會(huì)產(chǎn)生懷疑，之后才會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值的內(nèi)涵。在第五條主線當(dāng)中，無(wú)數(shù)的克隆人深信自己十二年后會(huì)被解放到一個(gè)極樂(lè)世界中。他們長(zhǎng)期處在這樣的輿論宣傳之下，他們所有人都這樣認(rèn)為，他們所有人都不去懷疑。沒(méi)有懷疑，便沒(méi)有反抗。

3. 不要將信仰蒙蔽而演變成迷信，信仰的核心是思想。在第六條主線當(dāng)中，原始人將星娜視作上帝一樣偉大的神，她的啟示被當(dāng)成有咒語(yǔ)一樣的魔力。我們可以看到祭司手中有一本星娜語(yǔ)錄一樣的書。文字一旦掩蓋了思想，迷信便隨之而生，迷信生起之后，邪靈便隨之而出。老喬治化身作邪靈在電影中反復(fù)出現(xiàn)，其實(shí)是表現(xiàn)人類內(nèi)心的欲望與罪惡。扎里克一族因?yàn)檫^(guò)于依賴迷信的力量而妄圖通過(guò)這種力量來(lái)獲得生存斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，這樣變?cè)獾搅藴缱宓拿\(yùn)。這不禁令我產(chǎn)生一種引用維特根斯坦的沖動(dòng)“語(yǔ)言掩飾著思想，而且達(dá)到這種程度，就像不能依據(jù)衣服的外形來(lái)推出它所遮蓋的思想形式一樣；因?yàn)橐路庑蔚脑O(shè)計(jì)不是為了揭示身體的形狀，而是為了全然不同的目的”。星娜將事實(shí)揭露于人面前并做出啟示固然是出于美好的用意，然而她的用意被后人誤作超自然的力量，這便是悲劇的伊始。

4. 導(dǎo)演設(shè)計(jì)了第三條主線，其目的是為了表達(dá)一個(gè)形而上的主題“死亡”。“死亡就是通向另一個(gè)世界的一道門”。死亡之所以可怕是因?yàn)槲覀冇矛F(xiàn)世的眼光去看待死亡。倘若人能夠意識(shí)到死亡不是靈魂的終結(jié)，可能他們會(huì)更加有勇氣去伸張正義和反抗暴政。

這部電影的確涉及了不少哲學(xué)命題“常規(guī)”“自由”“懷疑”“信仰”“迷信”“死亡”如同一股洪流縈繞在我心間。住持認(rèn)為這部電影政治目的很強(qiáng)，似乎在挑唆人造反。我話，如果你單純從政治角度去理解就淺顯了。因?yàn)閷ⅰ俺Ｒ?guī)”灌輸給我們的不光有不道德的政府，還有經(jīng)濟(jì)力量（比如將弱肉強(qiáng)食視作市場(chǎng)的常態(tài)），世俗眼光（高富帥的標(biāo)準(zhǔn)，名牌追求）?？傊?，這是一部引出思考的電影，它的魅力遠(yuǎn)不止輪回和愛情。

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