彥卿是什么意思 人生若如初見是什么意思

那么多過客誰為我停留2022-08-15 08:08:001712

嚴姓是由什么漢字演變而來的?人生若只如初見,不復彥來不負卿!,是什么意思?歷史上趙匡胤和李煜之間的JQ證據(jù),顏卿是什么意思?

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中國百家姓嚴姓

你是指嚴這個姓氏如何而來 還是指 嚴是什么漢字演變而來?

好像嚴姓是莊姓演變而來的

嚴氏宗支歷代世系總目

第一世

始祖,忌公,原姓莊,后避漢明帝諱改嚴。由拳人,講經(jīng)石閣,世稱夫子,有傳。聘趙夫人,生子二:助、安。

第二世

忌公長子,助公,字義興,為漢中大夫拜會稽守,復留有余地為待中。配王氏封淑人。公卒京邸,歸葬紹興府天寧寺中土名后嚴墩,有傳。妣歿葬紹興府生子一:宏道。

忌公次子,安公,漢武帝元朔元年拜為郎中。配李氏,封恭人生子一:尊。

第三世

助公之子,宏道,字士毅,配周孺人生子二:九霄、九萬。

安公之子,尊公,字君平,卜巫成都,上測天機時人稱為天仙。卜市、卜亭、卜錢至今猶存不朽,有傳。配沈氏贈恭人,生子一:彭祖。

第四世

宏道長子,九霄,字惟高,配蔡氏,贈孺人,生子一:應元。

宏道次子,九萬,字惟尊,為臨川令,配陳氏贈孺人生子一:應魁。遷豫章分宜縣始此二公。

尊公之子,彭祖,漢宣帝時官至博士,配馮氏封安人,生子一:媼。

第五世

九霄之子,應元,字景仁,配尹氏贈夫人,生子三:邁、超、拔。

九萬之子,應魁,字景義,配和氏贈淑人,生子一:群。

彭祖之子,媼公,漢名士,時人稱為萬石嚴媼,官職失考。配許氏,贈夫人,生子一:延。

第六世

應元長子,邁公,字君寵,配徐夫人,生子一:光。

應元次子,超公,字君重,配余夫人。

應元三子,拔公,字君取,配方夫人。

應魁之子,群公,字君尊,配葛夫人。

媼公之子,延公,字君欽,配潘夫人。以上兄弟五人位皆顯耀,官職失考。

第七世

邁公之子,光公,漢處士,字子陵。建武元年 除授諫議大夫不受,隱居富春山,后加贈高節(jié)大王,配馬夫人,續(xù)配梅夫人,南昌尉梅福公之女。公歿葬紹興府余姚縣有傳。生子二:實、定。

第八世

光公長子,實公,字文實,漢明帝時郎官,配倪氏贈恭人。生子二:俊、偉。

光公次子,定公,字文定,配楊夫人。生子三:位、桀、仁。

第九世

實公長子,俊公,官名魁,漢章帝時博士,配程夫人。生子一:和通。

實公次子,偉公,字名華,配周夫人。生子二:和睿、和卞。

定公長子,位公,字名爵。

定公次子,桀公,字名世,娶劉夫人。生子一:秀。

定公三子,仁公,字名顯,配孫夫人。生子一:麗。

第十世

俊公之子,和通,字睦春,娶陳夫人,尚書陳蕃公之女,生子二:承贊、承濟。

偉公長子,和睿,為長沙令,遷江西分宜字淑穎,娶張夫人,生子三:承古、承法、承章。

偉公次子,和卞,遷於閩。

桀公之子,秀公。

仁公之子,麗公,秀、麗二公宦游洪州豫寧誓逢二峰止,偶見三山之內(nèi)山川盤回,卜宅而居,稱其山曰嚴陵山。

十一世

和通長子,承贊。

和通次子,承濟。

和睿長子,承古,為長沙令,娶戚氏,封恭人。

和睿次子,承法,字深美,娶邵夫人,生子三:以廣、以聞、以榮。

和睿三子,承章。

十二世

承法長子,以廣。

承法次子,以聞。

承法三子,以榮,字從貴,配何氏夫人,司馬公之女,生子二:彥卿、彥瑞。

十三世

以榮長子,彥卿,字國明,配全夫人,生子一:佃。

以榮次子,彥瑞,為武林令,配衛(wèi)夫人。

十四世

彥卿長子,佃公,字少耕,配陳夫人,生子二:奇之、清之。

十五世

佃公長子,奇之,字異相,配蘇夫人,生子三:定邦、定國、定世。

佃公次子,清之,遷湖廣.(據(jù)澧州譜載)。

十六世

奇之長子,定邦。

奇之次子,定國。

奇之三子,定世,字治化,配金夫人,生子二:名貴、名高。

十七世

定世長子,名貴,字世卿,高州判官,配章夫人,生子二:竟恭、竟立。

定世次子,名高。

十八世

名貴長子,竟恭,字仕夫,配王氏封夫人,生子三:治平、治隆、治興。

名貴次子,竟立。

十九世

竟恭長子,治平,字美才,義熙四年仕至支度尚書,配徐氏封夫人,山陰司空之女,生子二:恩、忠。

竟恭次子,治隆。

竟恭三子,治興。

二十世

治平長子,恩公,字承詔,為華令,配毛氏贈夫人生子一:允言。

治平次子,忠公, 秉義郎,配謝夫人。

二十一世

恩公之子,允言,字信臣,配林氏,封夫人,生子四:希周、??住⑾C?、希顏。

二十二世

允言長子,希周,字以聰,仕至尚書,配黨氏封夫人,生子一:縉。

允言次子,???,遷山東。

允言三子,希孟。

允言四子,希顏。

二十三世

希周之子,縉公,字大紳,隋文帝時吏部尚書,配薛氏封夫人,中丞公之女,生子三:自強、自威、自勇。

二十四世

縉公長子,自強,為宜興尉,配匡夫人。

縉公次子,自威。

縉公三子,自勇,字公武,唐貞觀初諫議大夫遷宏文義學士,謚文忠公,居丹陽,配楊氏封夫人,生子二:善思、善慧。

二十五世

自勇長子,善思,諱詵,字恭接,識天文,唐則天時為太史又為監(jiān)察御史,配朱氏封夫人,生子二,浚、式(原字有三點水旁)。

自勇次子,善慧,字恭迎,為則天時御史,配呂氏夫人,生子一:震。

二十六世

善思長子,浚公,字挺之,唐開元中為尚書丞,有傳,配裴氏封夫人,繼錢夫人,再周夫人,生子三:文、武、英。

善思次子,式公,字損之,唐元宗時為劍南節(jié)度使,配李夫人,生子一:丹。

善慧之子,震公,唐德宗時封為馮翊郡王,配廉氏封齊國夫人,生子一:公弼。

二十七世

浚公長子,文公,官煥闡。配何氏夫人。五世孫安世詳載老譜。

浚公次子,武公,字季鷹,唐檢校吏部尚書,封鄭國公。生元宗開元十五年,卒代宗永泰元年,贈尚書左仆射,葬湖北江陵多福寺前有傳。杜詩云:飛旐出江漢孤舟,轉(zhuǎn)荊衡蓋杜老哭公歸櫬也,子孫世居楚,因避黃巢亂避兵江西。配鄭氏封燕國夫人,生子二未詳。五世孫安國、安邦。安國后唐莊宗李存勖(xu) 同光二年遷華容,詳老譜。

浚公三子,英公,舊譜載居浙江。

式公之子,丹公,唐書載劍南監(jiān)鐵青苗租庸使,配姜氏封夫人,生子一:綬。

震公之子,弼公,為山南巡撫,配喻氏夫人,生子一:肇。

二十八世

丹公之子,綬公,為荊南節(jié)度使,亦封鄭國公,卒贈太保。配韓氏夫人,封晉國夫人繼配鄔夫人,生子一:澈。

弼公之子,肇公,為金陵令,配王夫人,生子一:啟。

二十九世

綬公之子,澈公,為推官,贈光祿大夫,配萬夫人生子一:平公。

肇公之子,啟公,字裕后,配佘夫人。

三十世

澈公之子,平公,字公政,唐文太和二年舉人,后為金紫光祿大夫,葬于德安斜興里,土名烏龜石傍。配陂溪劉加政之長女,封夫人與銀青大夫林善為連襟,有傳。生子一:廣。

三十一世

平公之子,廣公,字宋陵,世居吳西官任安陸府同知,配談氏封宜人生子三:福五、福七、福八。

三十二世

廣公長子,福五,字星臺,配鄭夫人。

廣公次子,福七,字玉甫,任劍南節(jié)度使有傳。娶元孺人,繼娶李孺人,於唐季由江右宦游楚地,富川之龍港,后返江右原籍。生子二:岱山、岳山。

廣公三子,福八,字琛甫,任進武校尉,娶方夫人五、八二公子未考。

三十三世

福七長子,岱山,字西岑,號秀峰,原居江西豫章分宜縣任廣東剌史,娶洪夫人,俱葬分宜龍山,子山午向,有碑。生子一道中。

福七次子,岳山,字攻玉,號眉峰,任成都縣令,娶朱夫人,生子一:道一。

三十四世

岱山之子,道中,字咸執(zhí)為南陽府尹,娶陶夫人,俱葬團山辛山乙向。生子二:海大、海濱。

岳山之子,道一,字守臣,任剌史,娶胡夫人,俱葬龍山,有碑,生子一:海瀾

三十五世

道中長子,海大,字寬夫,任貴州巡撫,配柏氏封夫人,俱葬江西眠牛地,丑山未向。生子二:繼善、繼陵。

道中次子,海濱,字遠方,配章夫人俱葬大山,巳山亥向,生子一:繼志。

道一之子,海瀾,字觀夫,配馮夫人,俱葬眠牛地,生子一:繼述。

三十六世

海大長子,繼善,字甲魁,號夫田,任荊州判官,配徐夫人,續(xù)配竇夫人,俱葬江西祖山,卯山酉向。

海大次子,繼陵,字甲元,宋紹興 三年進士,配汪夫人,續(xù)配王夫人,俱葬江西盤龍山,有碑。生子一:文發(fā)。

海濱之子,繼志,字甲第,娶任夫人,俱葬伏虎山。

海瀾之子,繼述,字甲科,娶董夫人,生子一:文華。

三十七世

繼陵之子,文發(fā),字丙煌,娶尹夫人,俱葬分宜盤龍山,卯山酉向。生子一:宗圣。

繼述之子,文華,字丙輝,娶閔夫人,葬盤龍山。生子一:宗賢。

三十八世

文發(fā)之子,宗圣。字戊坤,配邵夫人合葬眠牛地,辛山乙向。生子一:庚燦。

文華之子,宗賢,字戊垣,配諶夫人,生子二:庚耀、庚炳。

三十九世

宗圣之子,庚燦,字耀德,娶佘夫人公妣俱葬分宜祖山,亥山巳向,有碑,生子七:壬一、壬二、壬三、壬四、壬五、壬六、壬七。,公繼妣黃氏歿葬蘄水縣油榨湖,龜形山,西南向。

宗賢之子,庚耀,字彩章,配朱夫人。俱葬分宜祖山,生子三:袞、冕、實。

宗賢次子,庚炳,字峰秀,配皮夫人,生子一:忠范。

四十世

庚燦長子,壬一,字朝鼎,號東山,老譜有云:公兄弟七人,原居江西袁州府分宜縣,因元初水患,同遷湖廣,譜載壬一、壬二落籍黃梅、興國、通山。壬三、壬四落籍蘄水、孝感、黃崗。壬六落籍漢陽、漢川寄馬口,各屬子姓繁衍,不知孰為某祖之后,惟壬五祖偕廖孺人占籍武昌洪鄉(xiāng)之磨鍬碑,壬七祖分籍大冶武。

庚燦次子,壬二,字官爵,號春山。

庚燦三子,壬三,字朝獻,號恒山。

庚燦四子壬四字朝聘,號華山。

庚燦五子,壬五,字朝泰,號聚奎,又號南山。生于南宋咸淳五年正月十八日午時。公偕廖孺人由江右袁州府分宜縣遷居武昌縣洪鄉(xiāng)之磨鍬碑。公精心計,通貨財,日積月累,廣置田園,享年七十有四,歿于元末至正壬午年六月十八日申時,葬長房仁公洪一里吳立橋山艮坤兼寅申向,有碑有傳。孺人廖氏系分宜城營尉得勝公之女,父母早逝,幼適公夙嫻姆訓,四德無愆,撫子與侄輩不稍分別。生於南宋咸淳八年九月二十七日酉時,歿于元至正癸巳年四月初八日午時,葬二房義公洪一里嚴家林,有碑有傳。生子四:仁、義、禮、智。續(xù)配廖老行十孺人,生于南宋祥興二年三月初七日卯時,歿於元至正十四年十月十三日丑時,與公合葬吳立橋山。

庚燦六子,壬六,字朝選,號丹山,寄籍臨江府后清江縣,后遷居湖北。

庚燦七子,壬七,字其官,號登闕,又號亦石。賜進士出身,考兵部郎中,誥封奉政大夫。妣江安人。箓名應清,溫柔和順,相夫無違,后嗣昌盛,奕世永垂。與公合葬圻邑油坊嶺龜形地,坐東北向西南。生子三:百翔、百善、百美。

庚耀長子,袞公,字章甫,以孝廉宦籍四川。

庚耀次子,冕公。字軒甫。

庚耀三子,實公,字林甫,元至元八年權(quán)撫山東西路巡撫。

庚炳之子,忠范,字守規(guī),至元十二年為工部侍郎,四公后裔俱詳他分

人生若如初見是什么意思

人生若只如初見:意思是說“與意中人相處,如果后來產(chǎn)生怨恨、埋怨,沒有剛剛相識的時候美好而又淡然,那么一切還是停留在初見時的美好為好(人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣,沒有怨恨和嫉妒,與人無爭,無需為任何事情去煩惱)”。

不復彥來(如來)不負卿:世間安得雙全法, 不負如來不負卿。就是說世界上有什么好的辦法,讓我既能夠不違背我的信仰又不辜負你的愛意。因為作者是佛教徒,不能結(jié)婚,但是又互相愛慕對方。

趙匡胤對李煜說的名言

歷史上的偉大皇帝或偉大的人在出生的時候都有異象相伴,當然,我們并不知道是否為事實

而趙匡胤,這個北宋的建立者,自然也不會例外

“后唐天成二年,生于洛陽夾馬營,赤光繞室,異香經(jīng)宿不散。體有金色,三日不變”

翻譯過來就是:

后唐天成二年(也就是公元927年),趙匡胤在洛陽夾馬營(即河南省洛陽市瀍河橋東,今洛一高附近)出生了,此時,有紅色的光芒環(huán)繞著整個房間,奇特的香味過了一個晚上還沒有散去,他的皮膚呈金黃色,三日還沒有還原

趙匡胤是北周周世宗柴榮手下的一個軍官,他們之間的關系很曖昧

趙匡胤是柴榮提拔上來的一個軍官

但是趙匡胤很有野心,這點我想柴榮他不可能不知道,畢竟柴榮算得上比趙匡胤還厲害的明君了

但是為什么又提拔呢?

“帝王之興,自有天命,周世宗見諸將方面大耳者皆殺之,我終日侍側(cè),不能害也”

只能說,柴榮,不想殺你

公元960年1月乙巳,宋太祖趙匡胤建立了北宋

歷史上的皇上登基后都要舉行一系列的儀式,作為慶祝典禮,趙匡胤自然也沒有例外

大赦天下、定年號、安置百官、告祭天地……

但是中間有個特別特殊的地方,那就是放在安置百官之后,告祭天地之前的“戊申,賜書南唐”

話說你成為皇帝就成為皇帝吧,還賜書南唐干什么?

你說你賜書南唐就賜書南唐吧,干嘛放在告祭天地這么重要的儀式之前?

很JQ的樣子

不過我翻了下《續(xù)資治通鑒·卷第一》,那里寫的是“賜南唐主詔書”

“賜書”和“賜詔書”是不同的兩個概念

書,指的是信、信件;而詔書,指的則是皇帝布告天下臣民的文書

一個是可以說是屬于尚算私人范疇的、平等的;另一個卻是完全公開的,具有上對下性質(zhì)的

明顯,這兩個詞直接的性質(zhì)不一

按我自私的想法,還是“賜書”比較好,但是如果一定說道理的話,卻沒有

我認為,趙匡胤對南唐,特別是李煜,應該是有感情的吧?

“帝自即位,數(shù)出微行”

“受禪之初,頗好微行”

“既而微行愈數(shù)”

去哪里?

南唐經(jīng)常給北宋進貢,在生日、祭天、打了勝仗……等等的時候,都能看到這些字眼

特別是李煜,繼位后更加頻繁

怪不得最后倉庫都空了,要知道江南是個很富庶的地方啊!

“朕欲武臣盡讀書以通治道,何如”

北宋后期完全是一副重文輕武的面貌,因此有人從這一句話中懷疑是趙匡胤開的頭

但我看不是,因為趙匡胤并沒有立刻啟用那些文人

“乙亥,遣使賜南唐主生辰禮物”

額……這個……

翻遍了《宋史·宋太祖本紀》,我發(fā)現(xiàn),他只給過南唐生辰禮物,其他國家他理都不理睬

此時的南唐,是后主李煜在位

8月15日,即農(nóng)歷的乞巧節(jié),是他的生日

他的生日是乞巧節(jié),怎么想都好怪,畢竟乞巧節(jié)是中國的情人節(jié)啊

那么趙匡胤會送他什么呢,真是好期待啊,可惜這里沒有寫

“必與趙書記偕行”

這是皇太后杜氏告誡趙光義的話

必須要和趙書記(趙普)一起行動

“壬午,賜南唐建隆四年歷”——《宋史·宋太祖本紀》

“壬午,始頒歷于南唐”——《續(xù)資治通鑒·卷第二》

第一句話的意思是:公元963年11月19日,趙匡胤賜給南唐建隆四年歷

第二句話的意思是:公元963年11月19日,趙匡胤給南唐頒布了一部歷法,也就是建隆四年歷

好吧,沒什么

但是,你制作出來的歷法怎么只給南唐啊啊啊?。。。?!

其他國家呢!?。。?!

而且,你、你真的確定只給了一部歷法而沒有其他東西嗎……難道沒有給定情信物什么的???

難道說,給了定情信物結(jié)果不知道什么原因,估計是太過不好意思的東西,所以用歷法來掩飾么?

呃呃呃,這個真是……

“陛下何以能負周世宗”

這句話的意思是:陛下(也就是趙匡胤)憑什么能負周世宗(也就是柴榮)

哎呀哎呀,看出來趙匡胤對柴榮的感情啦?

之前的事情是趙普不想讓趙匡胤給彥卿名位,但趙匡胤不聽,于是趙普入宮覲見皇上

趙匡胤認為自己對彥卿很好了,彥卿不會背叛自己,于是趙普類比

柴榮的確對趙匡胤很好

最后的話,是“帝默然,事遂中止”

“己未,遣使賜南唐、吳越馬、橐駝、羊有差”

又賜東西了,呵呵呵……

事實上,南唐從961年起到滅亡,都是李煜在位

“賜南唐羊萬口”

賜賜賜賜……

真是頻繁啊不是嗎?

既然如此,那么誰又說他們在歷史上沒有感情呢?

而且,只賜南唐

如果沒有感情,那么那么多的賜,趙匡胤是吃飽了撐著、錢多得沒處用啊!

那么多要用錢的地方!

“十一月,丁巳,賜南唐主詔,具言所以納洪進之意,且將授旄鉞也”

這句話的意思是:

公元964年11月丁巳日,趙匡胤賜詔給李煜,具體說了如果投降會怎么樣升官進爵,并且會把軍權(quán)給他(估計可能翻譯錯了= =)

哇哦,在拉攏李煜呢?

誰會看不出來你和他的奸情<( ̄︶ ̄)>

“己巳,南唐主上表乞呼名,詔不允”

呼名,也就是叫他的名字,這在古代是一種很不禮貌的行為

但是李煜卻要趙匡胤直接這樣叫名,可以說是把自己放在了一種很低微的地位上,造成了一種非常不平等的現(xiàn)象

而且李煜用的是“乞”,請求趙匡胤這樣做

很委婉的

但趙匡胤怎么能允許呢,我要你,是和我一樣的地位!

“帝聞其惑,乃選少年有口辯者,南渡見南唐主,論性命之說,南唐主信之,謂之一佛出世,由是不復以治國守邊為意”

好誤人啊……但是沒辦法的吧,畢竟亂世之中,人與人之間是要斗計謀的,像李煜這么一個心性單純的家伙,是不該生在此時的啊!

“五月丁未,賜南唐米麥十萬斛”——《宋史·宋太祖本紀》

“丁未,賜南唐米十萬斛,饑故也”——《續(xù)資治通鑒·卷第五》

哎呦,好好啊!

李煜,你真討趙匡胤的喜歡~~~~

其實,南唐饑荒關北宋什么事?

南唐又不是北宋的一枚重要的棋子,或許,連棋子都算不上

那么,北宋干嘛賑濟南唐?

其實就是因為李煜在啊哈哈哈!

“南唐主煜表乞去國號呼名,從之”——《宋史·宋太祖本紀》

“賜詔乞呼名,從之”——《續(xù)資治通鑒·卷第七》

果然,歷史上的CP全是悲虐的

以前不同意,這下為什么同意了呢?

“鋹體質(zhì)豐碩,眉目俱竦。性絕巧,有口辯,嘗自以珠結(jié)鞍勒為戲龍之狀以獻,帝賞其精妙,給錢百五十萬償其直,因謂左右曰:鋹好工巧,習以成性,倘能移于治國,豈至滅亡哉!”

是說劉鋹長得很漂亮,而性格非常圓滑,很有口才,有一次自己制作了一個戲龍狀的珠結(jié)鞍勒獻給了趙匡胤,趙匡胤覺得很漂亮,便賞賜了好多錢給他,并且對左右說,如果這個心能夠用在治國上,那么就不至于亡國了

那么就是說,劉鋹也沒有一無是處了,好,那么以后寫小說我就知道了

而且劉鋹這個人很有趣,可以用作趙匡胤的一個活寶,專門逗他開心的東西

“帝使從善致書風國主入朝,國主不從,但增歲貢而已”

趙匡胤想要見李煜,但李煜不肯見他,只不過增加了歲貢

這是第一次拒絕

看來李煜還是以家國為重啊,可能是認為去了那里直接就回不來了

他現(xiàn)在還沒有兒子也沒有兄弟啊,一回不來這南唐不就亂套了?

“汝歸語元帥,當訓練兵甲,江南倔強不朝,我將發(fā)師討之”

李煜,你怎么這樣,老不來!

那么,我要發(fā)動大兵去你那里了!

到時候,別怪我滅了你的國!

“設若困斗,則李煜一門,不可加害”

如果說他們困獸猶斗的話,那么就李煜他們一家不可以傷害

要打江南了呢……城破什么的

不過真是關心啊,只有李煜不能加害什么的

“江南進絹數(shù)萬,御衣、金帶、器用數(shù)百事”

你現(xiàn)在進貢有什么用,趙匡胤還是一樣打!

“朕數(shù)年前令學士承旨陶谷草詔,比于越南建離宮,今賜名禮賢宅,以待李煜及汝主先來朝者賜之”

雖然多了一個“汝主”,但我相信趙匡胤當時只想把這個留給李煜

李煜還沒來就這樣想著了,果然是兩口子

“使自歸順,不須急擊也”

當然要歸順,但還是想要李煜自己自愿歸降

我可不想讓你受到太大的傷害

“十二月,金陵始戒嚴,下令去開寶之號”

趙匡胤,你、你,你竟然打我?

好,既然你無情,休怪我無義,我去掉你的年號,我,叛了,豁出去了!

但是,到24日為止,一共圍了九個月

為什么那么久還不打?

“軍士爭臠割其肉,頃刻都盡”

(/ □ \)

“爾謂父子為兩家,可乎”

其實太猛了有木有,原來趙匡胤一直認為自己和李煜是一家人啊

一家人怎么能分開呢,不是嗎?

“江南國復遣使貢銀五萬兩、絹五萬匹,乞緩師”

但怎么可能呢?

既然決定了要打,那么就不能后悔!

“臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡乎”

好、好……好厲害的呢!

霸氣測漏有木有!

“若猶困斗,李煜一門,切無加害”

打了那么久,要攻破了,趙匡胤趕緊說,不要傷害李煜

阿咧咧,真是及時啊

“臣負陛下,愿加顯戮。若中朝有所詰責,請以臣為辭”

其實我看啊,張洎和陳喬兩人比較的話,還是陳喬比較忠心

“始,國主積薪宮中,約盡室赴火死”

李煜怎么會死呢,他很膽小的

而且還要見趙匡胤,不舍得死

“九年春正月辛未,御明德門,見李煜于樓下,不用獻俘儀”

且不說只有在見李煜的時候才專門下樓,就說說那個獻俘儀吧

獻俘儀式將被俘敵酋以白練捆縛帶往太廟、太社作象征性的告 禮,然后在宣德門行獻俘禮。

皇帝在門樓前楹當中設帳幄座位,文武百官及 獻俘將校在樓下左右班立,樓前稍南設獻俘之位。百官到齊后,侍臣將班齊 牌用紅絲繩袋提升上樓,報知皇帝。

皇帝就座,百官三呼萬歲行禮。侍臣宣 布“引獻俘”,將校把被俘者帶到獻俘位。

侍臣當眾宣讀戰(zhàn)勝敵軍的“露布”(捷報)。

刑部尚書奏告,將某處所俘執(zhí)獻,請交付所司處置。

這時,如果 皇帝下令處以極刑,就由大理卿帶往法場;如果皇帝下令開釋,侍臣便傳旨 先釋縛,隨即宣布釋放。

被俘者三呼萬歲,再拜謝恩。

文武百官也都再拜搢 笏(把笏版插在腰帶上)舞蹈,三呼萬歲。

據(jù)說那個“露布”里宣讀的是要責罵俘虜?shù)恼Z言

而趙匡胤取消了,就說明他不想更加傷害李煜的自尊心

“煜嘗奉正朔,非鋹比也”

是啊,李煜可是我的愛人,怎么能和劉鋹那個家伙比呢?

但是,除此之外,趙匡胤對李煜身邊的人可是沒有那么客氣了

除了徐鉉、張洎以外的基本上全殺了

“封李煜為違命侯”

違命侯,違命,這短短的兩個字中,有多少辛酸啊

雖然是說李煜不奉命來京師覲見趙匡胤,但是趙匡胤真的是這樣想的嗎?

李煜,你為什么要這么倔強呢?

“太宗嘗病亟,帝往視之,親為灼艾,太宗覺痛,帝亦取艾自灸”

兄弟情什么的不也很萌么?

義胤/胤義

趙匡胤死的時候是50歲,不大不小,正好介于40歲(英年早逝大約是10多歲-40歲)和60歲(算比較長壽的了)之間

關于他的死因,歷來有兩種說法

一種是病死,還有一種是被弟弟趙光義殺死(即“燭影斧聲”也稱“斧聲燭影”)

病死的說法來自于正史,而被殺死的說法來自于民間野史

雖然說可以的話還是要相信正史,但畢竟正史有他的局限性,當朝的事情史官不能妄論,不然會被殺

所以有時候也要看下野史

野史《續(xù)湘山野錄》記載:

“上御太清閣四望氣。是夕果晴,星斗明燦,上心方喜。俄而陰霾四起,天氣陡變,雪雹驟降,移仗下閣。急傳宮鑰開端門,召開封王,即太宗也。延人大寢,酌酒對飲?;鹿佟m妾悉屏之,但遙見燭影下,太宗時或避席,有不可勝之狀。飲訖,禁漏三鼓,殿雪已數(shù)寸,帝引柱斧戳雪,顧太宗曰:‘好做,好做!’遂解帶就寢,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁內(nèi),將五鼓,伺廬者寂無所聞,帝已崩矣。太宗受遺詔于柩前即位”

我只是一個初接觸考據(jù)的人,所以對辨真假還不是很好弄,以后可能會有一個專門的文來說

后來,《涑水紀聞》記載:宋太祖駕崩,已是四鼓時分,宋皇后派內(nèi)侍王繼恩召秦王趙德芳入宮,但王繼恩卻往開封府召趙光義,晉王的親信左壓衙程德玄己在門口等候。

趙光義聞后大驚,說“吾當與家人議之。”

王繼恩勸他趕快行動,以防他人捷足先登,趙光義便與王繼恩、程德玄三人于雪地步行進宮

這是司馬光給趙光義的辯解,他認為當時趙光義不在,所以不可能弒兄

到底是怎么回事呢,我是不知道的了,至少是現(xiàn)在o(一^一+)o

卿顏的含義

回答:

1、顏(拼音:yán)是漢語一級通用漢字(常用字)。此字始見于西周金文,“顏”的本義一般認為是指兩眉之間,俗稱“印堂”的部位。

后引申為額頭,又引申為臉面。顏在古代也指匾額,因為匾額的位置與額頭的位置相當。另外顏也作顏色講?!邦伾北玖x是面容、面色,中古時開始指色彩。

2、卿(拼音:qīng)是漢語一級通用規(guī)范漢字(常用字)。此字始見于商代甲骨文 ,其古字形像兩人相對而坐就餐,指用酒食款待人,與“鄉(xiāng)”“饗”同源。

后來“卿”假借指高級官員的名稱。古時,君王稱親近的大臣為卿,有的稱“愛卿”。古時“卿”也是表示夫妻或好朋友之間非常親昵的稱呼。

3、沒什么寓意。

卿; 延伸:

1、《韻會》:秦漢以來,君呼臣以卿?!墩崱罚壕舫紴榍洌w期之以卿也。

2、《韻會》:凡敵體相呼亦為卿,蓋貴之也。隋唐以來,儕輩下已,則稱卿,故宋璟卿呼張易之。

3、《前漢·項籍傳》:號為卿子冠軍。注:文穎曰:卿子,時人相褒尊之稱,猶言公子也。

4、姓?!讹L俗通》:虞卿之后。

參考資料來源:百度百科-顏

參考資料來源:百度百科-卿

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