教育學(xué)中教學(xué)指什么區(qū)別 教學(xué)手段和教學(xué)方法

教育與教育學(xué)有何區(qū)別,有何聯(lián)系，教育和教學(xué)有什么區(qū)別？教學(xué)方式和教學(xué)方法有什么區(qū)別？教育學(xué)原理與課程與教學(xué)論有什么區(qū)別？現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有什么區(qū)別？

本文導(dǎo)航

• 怎么理解教育學(xué)這門學(xué)科
• 教育目的和教育內(nèi)容有什么區(qū)別呀
• 教學(xué)手段和教學(xué)方法
• 教育學(xué)原理能教什么
• 傳統(tǒng)教學(xué)的弊端與局限性

怎么理解教育學(xué)這門學(xué)科

教育是一種教育實(shí)踐，包含理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。就是既包括理論的研究也包括我們的教育活動。教育學(xué)是一門關(guān)于教育的學(xué)問，是一種學(xué)術(shù)研究，是一種理論，和實(shí)踐沒有關(guān)系。教育系要教育學(xué)的理論指導(dǎo)，教育學(xué)需要教育去落實(shí)。這是我的淺薄的理解。

教育目的和教育內(nèi)容有什么區(qū)別呀

教育，教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，其根本，是以人的一種相對成熟或理性的思維來認(rèn)知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認(rèn)知理解的狀態(tài)，并形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時(shí)，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在；教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R形態(tài)，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，或許，這就是教育的根本所在。

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。

教學(xué)手段和教學(xué)方法

教學(xué)方式指教師在要求學(xué)生獲取知識,提高能力,獲取學(xué)習(xí)方法的過程中所采用的方式.包括談話式、講授式、實(shí)踐活動式等。

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。

拓展資料：

任務(wù)驅(qū)動法

教師給學(xué)生布置探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生查閱資料，對知識體系進(jìn)行整理，再選出代表進(jìn)行講解，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法可以以小組為單位進(jìn)行，也可以以個(gè)人為單位組織進(jìn)行，它要求教師布置任務(wù)要具體，其他學(xué)生要極積提問，以達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法可以讓學(xué)生在完成“任務(wù)”的過程中，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索及合作精神。

參觀教學(xué)法

組織或指導(dǎo)學(xué)習(xí)到育種試驗(yàn)地進(jìn)行實(shí)地觀察、調(diào)查、研究和學(xué)習(xí)，從而獲得新知識或鞏固已學(xué)知識的教學(xué)方法。參觀教學(xué)法一般由校外實(shí)訓(xùn)教師指導(dǎo)和講解，要求學(xué)生圍繞參觀內(nèi)容收集有關(guān)資料，質(zhì)疑問難，做好記錄，參觀結(jié)束后，整理參觀筆記，寫出書面參觀報(bào)告，將感性認(rèn)識升華為理性知識。

參觀教學(xué)法可使學(xué)生鞏固已學(xué)的理論知識，掌握最新的前延知識。參觀教學(xué)法主要應(yīng)用于各種植物品種改良技術(shù)的工作程序、后代選擇方法和最新研究進(jìn)展等方面內(nèi)容的教學(xué)。參觀教學(xué)法可以分為：“準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀”。

現(xiàn)場教學(xué)法

是以現(xiàn)場為中心，以現(xiàn)場實(shí)物為對象，以學(xué)生活動為主體的教學(xué)方法。本課程現(xiàn)場教學(xué)在校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行，主要應(yīng)用于育種試驗(yàn)布局規(guī)劃、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、作物性狀的觀察記載方法等項(xiàng)目的教學(xué)。

自主學(xué)習(xí)法

為了充分拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力，鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)，通常給學(xué)生留思考題或?qū)τ龅揭恍┥a(chǎn)問題，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的方式尋找答案，提出解決問題的措施，然后提出討論評價(jià)。

自主學(xué)習(xí)法主要應(yīng)用于課程拓展內(nèi)容的教學(xué)，如項(xiàng)目教學(xué)未涉及的小作物具體的育種方法和特點(diǎn)，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，按照論文的形式并撰寫學(xué)習(xí)小論文，交由老師評價(jià)。鍛煉學(xué)生提出問題、解決問題和科技寫作能力。

教育學(xué)原理能教什么

如果是專業(yè)知識上的話，課程和教學(xué)都屬于教育學(xué)原理里邊的知識；如果是考研詢問專業(yè)的話，這兩個(gè)是兩個(gè)不同的專業(yè)，都屬于教育學(xué)專業(yè)下開設(shè)的二級學(xué)科。希望能幫助到你，歡迎進(jìn)一步提問

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端與局限性

現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的教育方式不同、教育內(nèi)容不同、教學(xué)目標(biāo)不同。

一、教育的方式不同

1、現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)與社會發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，以求發(fā)展為社會服務(wù)。

2、傳統(tǒng)教學(xué)中教師講，學(xué)生聽的是教學(xué)的主要形式，整個(gè)教學(xué)過程是圍繞教師展開的，教師多半是在講臺上完成教學(xué)任務(wù)的。這種以教師為中心的授教方式，客觀上限制了學(xué)生潛能的充分發(fā)揮。

二、教育的內(nèi)容不同

1、傳統(tǒng)教學(xué)只教如何做人，不教如何做事。因?yàn)橐粋€(gè)人只有把人做好了，才能把事做好。傳統(tǒng)教育教人做人的方法：長幼有序，先后有次，守本分，不越位。也就是符合天道，所謂天道就是自然規(guī)律。

2、現(xiàn)代教學(xué)從內(nèi)容上增加了大量科學(xué)文化知識、社會歷史知識和新的科研成果。各級各類學(xué)校都有包括人文科學(xué)和自然科學(xué)在內(nèi)的完整課程，更有助于學(xué)生的發(fā)展。

三、教學(xué)目標(biāo)不同

1、傳統(tǒng)的教學(xué)方法比較注重認(rèn)識目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過感覺，知覺，思維，想象，注意和記憶等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，具體體現(xiàn)在個(gè)別學(xué)生身上，往往更注重記憶的方式。

2、在現(xiàn)代教學(xué)方法中，認(rèn)識目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)固然仍是非常重要的，但已不是唯一的目標(biāo)。因?yàn)檎J(rèn)識目標(biāo)，情感目標(biāo)，行為，操作目標(biāo)都是重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們之間既是互相獨(dú)立的，又保持著重要的關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)的集體。

教學(xué)的基本組織形式：

課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

1632年，捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。后來，以赫爾巴特為代表的教育家提出教學(xué)過程的形式階段論(即明了、聯(lián)想/聯(lián)合、系統(tǒng)、方法)，班級授課得以進(jìn)步完善而基本定型。

最后，以前蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫?yàn)榇?，提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級授課制形成一個(gè)完整的體系。在我國，最早采用班級授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館。班級授課制是與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)的集體教學(xué)形式。