大一思修考試包括哪些方面 思修期末考試知識(shí)點(diǎn)歸納

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• 大一的思修考試是全國(guó)統(tǒng)一的嗎
• 思修考試重點(diǎn)歸納最新題目
• 思修期末考試知識(shí)點(diǎn)歸納
• 大一思修考試題型分布

大一的思修考試是全國(guó)統(tǒng)一的嗎

一、理想的概念與劃分

概念：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

劃分：從性質(zhì)和層次上劃分，理想有科學(xué)理想和非科學(xué)理想，崇高理想和一般理想；

從理想的時(shí)序上劃分，理想有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想；

從理想的對(duì)象上劃分，理想有個(gè)人理想和社會(huì)理想；

從理想的內(nèi)容上劃分，理想有社會(huì)政治理想，道德理想，職業(yè)理想和生活理想。

理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

1、理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面。;2、理想與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。;3、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。;一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，另一方面，理想中也包著現(xiàn)實(shí)，既飽含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。

理想信念的意義

1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人;2、指引大學(xué)生走什么路;3、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容

內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容：1、馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。;2;、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。;3;、民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。;4;、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。;社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了我國(guó)意識(shí)心態(tài)領(lǐng)域的根本問(wèn)題，體現(xiàn)了我國(guó)最廣大人民的根本利益，是一個(gè)結(jié)構(gòu);完整，邏輯縝密的科學(xué)體系。

三、愛(ài)國(guó)主義

優(yōu)良傳統(tǒng)：;1;、熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。;2;、天下興亡，匹夫有責(zé)。

3、;維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。4;、同仇敵愾，抗御外侮。

時(shí)代價(jià)值：1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；

2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；

3、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；

4、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

民族精神的概念：所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范精神氣質(zhì)的總和

內(nèi)涵：中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神

四、人生觀

概念：人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，他決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。

核心：人生目的

五、怎樣正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)的統(tǒng)一關(guān)系。2、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系

3、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。4、正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)

任的統(tǒng)一關(guān)系。;1

六、道德

概念：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論，傳統(tǒng);習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)，原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

形成條件：1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。2、人類自我意思的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。3、道德產(chǎn)生所需的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。

主要功能：指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德還有其他方面的功能，比如導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能，辯護(hù)功能，溝通功能，但都建立在兩大主要功能之上。

七、社會(huì)公德

概念：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序，保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。

八、在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)，公共生活為什么需要公共秩序？

有序的公共生活是：構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提，提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證，國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

九、人際交往應(yīng)遵循的基本原則

1;、平等原則;2;、誠(chéng)信原則;3;、寬容原則;4;、互助原則

十、如何處理個(gè)人與集體的關(guān)系

社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)：1、集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一;2、集體利益高于個(gè)人利益;3、重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。

十一、公民基本道德規(guī)范要求：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

十二、職業(yè)道德的基本要求：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。

十三、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法律途徑

1、當(dāng)事人可以可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭(zhēng)議。;2、當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。;3、調(diào)解不成，當(dāng)事人可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。;4、當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，除依法具有終局法律效應(yīng)的裁決外，可以自收到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟。

十四、大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德要求：1、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具;2、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往;3、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò);4、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

十五、愛(ài)情

概念：所謂愛(ài)情就是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的一種強(qiáng)烈，純真，專一的感情。

構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素：性愛(ài)，理想和責(zé)任

結(jié)婚必備條件：1、必須雙方自愿;2、必須達(dá)到法定年齡，男22女20 3、必須符合一夫一妻制

禁止條件：1、禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚;2、禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚

十五、法律

概念：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。

思維方式的特征：講法律，講證據(jù)，講程序，講法理。

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十六、憲法

《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)

一，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，

團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。

先后與;1954,1975,1978,1982;頒布了四部憲法。我國(guó)現(xiàn)行的憲法是;1982;年;頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》及其1988,1993,1999,2004;年修正案。

十七、民法的概念和基本原則

概念：民法是調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系

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思修考試重點(diǎn)歸納最新題目

1、大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活。

認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)，了解大學(xué)生活的變化。大學(xué)生活的新特點(diǎn)：寬松與自主并存的學(xué)習(xí)環(huán)境；統(tǒng)一與獨(dú)立并存的生活環(huán)境；豐富與平等并存的人際環(huán)境；多彩與嚴(yán)謹(jǐn)并存的課余環(huán)境。提高獨(dú)立生活能力。確立獨(dú)立生活意識(shí)；虛心求教、細(xì)心體察；大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學(xué)會(huì)用平等的態(tài)度對(duì)待他人，正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，客觀地對(duì)待別人的優(yōu)勢(shì)。樹立新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念；樹立全面學(xué)習(xí)的理念；樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念；樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。高度要求自己，努力做到“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、創(chuàng)新”。

2、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)是什么。

歷史使命：不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。成才目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長(zhǎng)為主動(dòng)發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

3、成才該具備哪些因素。

理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)。追求真理，善于創(chuàng)新。德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。視野開(kāi)闊，胸懷寬廣。知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。

4、談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵極重要意義的理解。

科學(xué)內(nèi)涵：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈得用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)更新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各民族人名團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

意義：它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)。錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能健康的成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。

5、大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)為什么要自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生；社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。

思修期末考試知識(shí)點(diǎn)歸納

大一思修考試重點(diǎn)歸納如下。

1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。

答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。 具體體現(xiàn)在：首先一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。

個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。

2、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么。

答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一、是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向。二、是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

三、是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些。

答：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。主要包括兩個(gè)方面：首先、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次、自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。

4、理想的作用是什么。

答：理想的作用有。第一、是人生的指路明燈。第二、是人生的精神支柱。第三、是人生的力量源泉。第四、是防腐拒變的思想武器。

5、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么。

答:1、正直無(wú)私。2、忠誠(chéng)守信。3、仁愛(ài)互助。4、勇敢進(jìn)取。 5、敬業(yè)好學(xué)。6、勤勞節(jié)儉。7、謙虛謹(jǐn)慎。8、遵紀(jì)守法。9、文明禮貌。

6、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系。

答:1、道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；2、道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)：3、形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用?？傊赖缕焚|(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。

大一思修考試題型分布

1、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2、當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

3、成才該具備的因素：理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)；追求真理，善于創(chuàng)新；德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展；視野開(kāi)闊，胸懷寬廣；知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；社會(huì)主義榮辱觀。

5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四方面內(nèi)容，各具功能、格局側(cè)重、相互聯(lián)系、不可分割，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

問(wèn)答題

1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。

答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。 具體體現(xiàn)在：首先一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。

個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。

2、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么。

答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一、是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向。二、是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性。