英語語言學(xué)有什么理論 英語語言學(xué)有哪些重要理論成果

英語語言學(xué)學(xué)習(xí)有什么意義？英語語言學(xué)，求英語高人，英語語言學(xué)中喬姆斯基的原則與參數(shù)理論及參數(shù)設(shè)定，語用學(xué)有哪些理論，英語語言文學(xué)有什么文學(xué)方面的理論？

本文導(dǎo)航

• 從英語語言學(xué)課堂中可以學(xué)到什么
• 英語語言學(xué)手冊和指南
• 英語語言學(xué)的移位性舉例說明
• 語用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論是什么
• 英語語言學(xué)有哪些重要理論成果

從英語語言學(xué)課堂中可以學(xué)到什么

為了解世界提供更開闊的一扇窗，增長自己的閱歷，全面評判事物的角度。另外，我們還可以在此過程中收獲樂趣，獲得不一樣的感動，也是不錯(cuò)的人生經(jīng)歷，是吧！雖然我的英語考試這次又不理想了，但我還是痛并快樂著，因?yàn)槲覍W(xué)到的并不只有分?jǐn)?shù)。我每天都努力著，一切都很美好！

英語語言學(xué)手冊和指南

語用學(xué)是語言學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。本學(xué)科注重對具體語言現(xiàn)象和問題的研究，同時(shí)對語言學(xué)研究中一些最重要的領(lǐng)域進(jìn)行研究背景介紹，對研究成果進(jìn)行歸納和評價(jià)，并對研究方法進(jìn)行重點(diǎn)介紹，使學(xué)生初步熟悉和了解語用學(xué)研究的主要內(nèi)容和基本研究方法，并能運(yùn)用這些知識解決語言使用中的某些實(shí)際問題，同時(shí)具備跟蹤語用學(xué)研究的最新動態(tài)的能力。

應(yīng)用語言學(xué),研究語言在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)際應(yīng)用的語言學(xué)分支。它著重解決現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的實(shí)際問題，一般不接觸語言的歷史狀態(tài)，也不大介入一般理論上的爭辯?？梢哉f，它是鑒定各種理論的實(shí)驗(yàn)場。

社會語言學(xué)（ sociolinguistics ）是在 20 世紀(jì) 60 年代在美國首先興起的一門邊緣性學(xué)科。它主要是指運(yùn)用語言學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科的理論和方法，從不同的社會科學(xué)的角度去研究語言的社會本質(zhì)和差異的一門學(xué)科。對這個(gè)定義，有一些不同的理解。有的學(xué)者認(rèn)為，此研究應(yīng)以語言為重點(diǎn)，聯(lián)系社會因素的作用研究語言的變異；有的學(xué)者認(rèn)為是語言的社會學(xué)，研究語言和社會的各種關(guān)系，使用語言學(xué)的材料來描寫和解釋社會行為。

社會語言學(xué)是一個(gè)很大的術(shù)語，它覆蓋了大量有關(guān)語言和社會的問題，包括語言的社會功能和語言使用者的社會特征。社會語言學(xué)研究語言多樣性的特征，他們的功能特征和說話者的特征以及這三者在言語社團(tuán)中持續(xù)的交互作用和變化。它試圖揭示出那些能解釋和限制言語社團(tuán)中語言行為和作用于語言行為的社會規(guī)則和規(guī)范，同時(shí)，也努力去確定語言多樣性對于說話者的符號性價(jià)值。而這種由語言的多樣性產(chǎn)生的符號性或象征性特征，是語言功能差異的必然結(jié)果

英語語言學(xué)的移位性舉例說明

普遍語法原則及參數(shù)的理論 ，通常稱為管轄與約束理論， 代表作為《論管轄與約束》。喬姆斯基在哲學(xué)上提倡理性主義，批判經(jīng)驗(yàn)主義；在語言學(xué)上提倡心理主義，批判行為主義。1984年以后他慣用的提法是“心理——最終是大腦”，把心理稱為心理／大腦。把語言學(xué)視為一種心理學(xué)，最終是生物學(xué)，是研究人類這一最高等生物大腦機(jī)制的科學(xué)。語言學(xué)應(yīng)該有真正的科學(xué)性，不是相對的科學(xué)性。學(xué)術(shù)界對喬姆斯基理論有很多爭論。各種語言學(xué)理論大都以喬姆斯基理論為參照點(diǎn)，哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、生物學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域也在討論喬姆斯基的學(xué)說。

語用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論是什么

語用學(xué) yǔ yòng xué（pragmatics)

語言學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，研究脈絡(luò)如何影響人運(yùn)用和理解語言。語用學(xué)分析研究影響語言行為（如招呼、回答、應(yīng)酬、勸說）的標(biāo)準(zhǔn)和支配輪流發(fā)言的規(guī)則。語用學(xué)還研究語言用于成事的方式。例如，「我允諾」用于特定語境中就是允諾。

符號學(xué)的一個(gè)分支，研究符號或語言詞句與其使用之間的關(guān)系。

語用學(xué)是語言學(xué)各分支中一個(gè)以語言意義為研究對象的新興學(xué)科領(lǐng)域，是專門研究語言的理解和使用的學(xué)問，它研究在特定情景中的特定話語，研究如何通過語境來理解和使用語言。語用學(xué)因其本身的目的性和價(jià)值性而不同于語法研究，它是關(guān)于人類語言本身的研究。在語言的使用中，說話人往往并不是單純地要表達(dá)語言成分和符號單位的靜態(tài)意義，聽話人通常要通過一系列心理推斷，去理解說話人的實(shí)際意圖。要做到真正理解和恰當(dāng)使用一門語言，僅僅懂得構(gòu)成這門語言的發(fā)音、詞匯和語法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

語用學(xué)的另一核心概念就是意義。何兆熊先生（1987）在他的語用學(xué)概要一書中指出：“在眾多的語用學(xué)定義中，有兩個(gè)概念是十分基本的，一個(gè)是意義，另一個(gè)是語境?！睆陌l(fā)展的觀點(diǎn)看，語用學(xué)的崛起是語義研究的發(fā)展和延伸的結(jié)果，因此可以說語用學(xué)是一種對意義的研究。但語用學(xué)所研究的意義不同于形式語義學(xué)所研究的意義，它所研究的是語言在一定的語境中使用時(shí)體現(xiàn)出來的具體意義。由此可知，語境對意義的作用在語用學(xué)研究中十分重要。

研究在一定的上下文里語言的使用，包括所產(chǎn)生的字面意義和蘊(yùn)涵意義，以及可能產(chǎn)生的效果的學(xué)科。語用學(xué)的概念首先是美國哲學(xué)家C.W.莫里斯 （1901～1979）和R.卡納普（1891～1970）在20世紀(jì)30年代前后提出的。60年代，英國哲學(xué)家J.L.奧斯?。?912～1960）和J.塞爾勒（1932～　)先后發(fā)表了“語言行為”的理論； 美國語用學(xué)家P.格賴斯提出了“會話中合作原則”的理論。以上三個(gè)學(xué)者的貢獻(xiàn)使語用學(xué)從概念發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。越來越多的英語教師已認(rèn)識到語言與語用學(xué)的密切關(guān)系，英語教學(xué)如果只停留在語音、詞匯、語法等語言知識層面上，學(xué)生即使掌握了標(biāo)準(zhǔn)的語言、豐富的詞匯、正確的語法，也不能很好地理解語言，更不能進(jìn)行成功而有效的交際。因此，為了準(zhǔn)確地理解和使用語言，學(xué)習(xí)者應(yīng)在交際中運(yùn)用語用策略消除歧義，提高跨文化交際的能力。

雖然迄今為止，語言學(xué)界對語用學(xué)的定義和范疇尚沒有統(tǒng)一的見解，但卻有一種共識，即“語境是語用學(xué)的核心概念之一”。是一門專門研究語境在交際過程中的作用的新學(xué)科。人們的正常語言交流總離不開特定的語境，“這里的語境包括交際的場合（時(shí)間、地點(diǎn)等），交際的性質(zhì)（話題），交際的參與者（相互間的關(guān)系、對客觀世界的認(rèn)識和信念、過去的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)時(shí)的情緒等）以及上下文。語境直接影響著人們對話語的理解和使用”（金定元，1992:171）。換言之，要判斷某些具體的言語行為是否得體須依據(jù)其使用的語境，離開了語境就使判斷本身失真或失去意義。

英語語言學(xué)有哪些重要理論成果

美國文化研究 英國文化研究 歐洲文化研究方向 由于國家專業(yè)目錄設(shè)置的限制 在國內(nèi)往往放在了外國語學(xué)院或者外文系 又由于外語專業(yè)的教學(xué)傳統(tǒng)導(dǎo)致了我們學(xué)生所能看到的文化研究實(shí)際上約等于文學(xué)研究 文化研究理論也多以文學(xué)理論為基礎(chǔ) 外語專業(yè)的老師也多是文學(xué)研究出身 真正能搞跨學(xué)科的寥寥無幾

這也就導(dǎo)致了研究中心的老師和文化方向的研究生各行其是

你搞你的跨學(xué)科研究 我學(xué)我的文學(xué)理論

實(shí)在是又一個(gè)理論實(shí)際脫節(jié)的怪象

雖然現(xiàn)在全世界公認(rèn)文化研究應(yīng)該是跨學(xué)科研究范式 但基于各種原因 文化研究的研究生還是以接觸文學(xué)研究為主 其他學(xué)科難以涉獵