藝術(shù)四要素以及關(guān)系是什么 藝術(shù)的藝術(shù)特征是什么
急急急?。?！ 美學(xué)藝術(shù)四要素的關(guān)系？ 詳細點，謝謝，簡要論述藝術(shù)四要素的關(guān)系，問答艾布拉斯關(guān)于文學(xué)的“四要素”，以及之間的關(guān)系，藝術(shù)的四要素是什么？文學(xué)四要素理論是指任何一部文學(xué)作品都包括四要素即宇宙，作品，藝術(shù)家和什么？美術(shù)造型表現(xiàn)四要素有哪些。
本文導(dǎo)航
美學(xué)特征和藝術(shù)特色一樣嗎
美學(xué)中的審美要素也可以說是傳統(tǒng)美學(xué)的任務(wù)，是研究藝術(shù)作品作為“美”的永恒的不變的標(biāo)準。德國理想主義的形而上學(xué)美學(xué)被認為是當(dāng)時唯一標(biāo)準的美學(xué)。
在此條件下，發(fā)展出兩個分支：心理美學(xué)和美學(xué)。美學(xué)(感性)的認知在很長的時間被認為是理性認知的對立面。 這個觀點被現(xiàn)代的新觀點所取代，即這個對立面是不存在的， 理性的認知是必然通過感性的認識過程而被認識的。即使尖銳的邏輯學(xué)也能同時成為很高的審美價值。
美學(xué)主要是研究審美，即心理學(xué)的分支學(xué)科。而美的對象，即自然美、藝術(shù)美、社會美等等，無論是主觀，還是客觀的研究，都是經(jīng)過人的感性、理性作用之后的結(jié)果。
決定藝術(shù)的三個要素
博飾藝術(shù)為您解答；你的意思是藝術(shù)本身，還是藝術(shù)的用意。 你要說清楚是哪方面的四要素！
藝術(shù)本身1.藝術(shù)創(chuàng)作 藝術(shù)形態(tài)
2.藝術(shù)展示 藝術(shù)展現(xiàn)
3.藝術(shù)含義 藝術(shù)感覺
4.藝術(shù)發(fā)展 藝術(shù)價值
柏拉圖文藝思想的影響
世界、作品、藝術(shù)家和聽眾四部分（是藝術(shù)作品吧？）關(guān)系：基礎(chǔ)上，重點研究聽眾，即文藝對象：聽眾、觀眾和讀者，強調(diào)文學(xué)文本的未定性及讀者的創(chuàng)造性活動。讀者始終放在被動接受的地位，承載社會功能滿負重的文學(xué)作品。
藝術(shù)的藝術(shù)特征是什么
藝術(shù)文學(xué)四要素：世界、作家、作品和記者.文學(xué)的必備要素,體現(xiàn)人與客體的以象性,體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。
文學(xué)四要素和文學(xué)活動，波蘭現(xiàn)象學(xué)派美學(xué)家英加登提出作為作品存在的層次論,認為作品的構(gòu)成是四個層面,即語言層、意義層、圖式化外觀層、意向性狀態(tài)中的“世界”層.美國現(xiàn)代學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》中提出文學(xué)四要素理論,即作品、藝術(shù)家、世界、欣賞者（一切文學(xué)作品都有源泉,這就是生活,即“世界”；
生活要經(jīng)過“藝術(shù)家”的加工改造,這樣才能創(chuàng)造出具有意義的文本,即“作品”；
作品如果束之高閣,不跟讀者、即“欣賞者”見面,也還不能構(gòu)成完整的文學(xué)活動）.世界——作家——文本——讀者這四個要素,其間包含了體驗、創(chuàng)作、接受三個過程,這才構(gòu)成完整的文學(xué)活動；文學(xué)活動不僅是指文學(xué)四要素所形成的流程,更重要的是人與對象所建立的詩意關(guān)系,是人的本質(zhì)力量的全部展開。
文學(xué)理論的七大分支
藝術(shù)涉及世界的四個要素是：世界，作品，藝術(shù)家和讀者。
美國學(xué)者M.H.艾布拉姆斯在他的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出文學(xué)是一種活動，由四個相關(guān)的要素構(gòu)成，即世界、藝術(shù)家、作品和讀者，四者共同構(gòu)成文學(xué)活動。
（1）世界是指文學(xué)活動所反映的客觀世界、主觀世界。不論主觀世界還是客觀世界，世界是文學(xué)活動產(chǎn)生、形成和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，他不僅是作品的反映對象，也是作者與讀者的基本生活環(huán)境，是他們通過作品產(chǎn)生對話的物質(zhì)基礎(chǔ)。
?。?）作者則是文學(xué)生產(chǎn)的主體，他不單是寫作作品的人，更是以自己最世界的獨特審美體驗通過作品傳達給讀者的主體，文學(xué)活動也是一種作者的感情表現(xiàn)活動。
?。?）作品，作為顯示世界的“鏡”和表現(xiàn)主觀世界的“燈”，作為作家的創(chuàng)造物和讀者的對象，是史上述一切環(huán)節(jié)成為可能的中介，作品既是作家本質(zhì)力量對象化的顯現(xiàn)，又是讀者接受的對象。
?。?）讀者，他作為文學(xué)接受的主體，就不只是閱讀作品的人，而是與作者共同生活與世界的活生生的人，他們通過作品而進行潛在的精神溝通，只有經(jīng)過作者閱讀鑒賞，作者創(chuàng)作的文本才能實現(xiàn)其價值。
（5）文學(xué)四要素所形成的流動過程，其中必然包含人的本質(zhì)力量的對象化，才能成為文學(xué)活動。換句話說，我們所說的文學(xué)活動，不僅指“文學(xué)四要素”所形成的流程，更重要的是能與對象所建立的十一關(guān)系，是人的本質(zhì)力量的全部展開。在文學(xué)活動中，主體和對象的關(guān)系始終處于發(fā)展與變化之中，一方面是主體的對象化，另一方面又是對象的主體化，正式在這個雙向互動過程中，才生動地顯示出文學(xué)所特有的社會和審美的本質(zhì)屬性。
?。?）簡而言之，文學(xué)活動系統(tǒng)是由世界、作者、作品、讀者構(gòu)成的一個交往結(jié)構(gòu)。文學(xué)作為一種話語活動，這四個要素不是彼此孤立或靜止存在的，而是相互依存、相互滲透、相互作用的，它們共同構(gòu)成一個有機的活動系統(tǒng)。圍繞著作品這個中心，作者與世界、讀者之間建立起來的是一種話語伙伴關(guān)系。
美術(shù)造型基礎(chǔ)是什么
美術(shù)作品造型的基本要素
3、通過對美術(shù)作品中形的認識和分析，4、提高學(xué)生對藝術(shù)形的欣賞能力。
5、通過對本課的學(xué)習(xí)，6、使學(xué)生認識美術(shù)具有多種表現(xiàn)形式，7、從而8、提高學(xué)生對藝術(shù)形式美的欣賞能力，9、以及美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與信心。
2、教學(xué)重點、難點:
重點：掌握寫實造型、變形造型和抽象造型的區(qū)別，并能運用所學(xué)知識識別美術(shù)作品的不同表現(xiàn)形式。
難點：掌握基本要素的特點，并能運用基本要素分析作品。
3、教具、學(xué)具準備4、
教具；自制造型要素掛圖一張，不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。
學(xué)生：課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、尺。
5、教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
（一）、視覺形象的分類
盡管視覺形象復(fù)雜多變、豐富紛呈，但總體上可分為兩大類，即自然形和人工形。由自然力造成的，叫自然形（如山石、河岸、動植物等），人類出于某種目的造成的形，叫人工形（如產(chǎn)品、工具等）人工形中以表達思想觀念和審美感受為目的的，叫藝術(shù)形（如繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等）。
（二）、自然形
（三）、人工形
（四）、藝術(shù)形：表達思想觀念、富于審美價值。
提問：分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象。
形還可以從不同方面進行分類，如材料上分，有紙材料造型、木材料造型、金屬材料造型、石質(zhì)材料造型等。
（以問答形式討論欣賞作品，再作總結(jié)）
《飲水的熊》作者在創(chuàng)作中，用造型的基本法則之一即對稱手法，巧妙地表現(xiàn)了飲水的熊和它的倒影，且將石質(zhì)材料打磨光潔，以表現(xiàn)小熊的可愛和水的清盈感。
《懷抱》以金屬材料制作的富有動感的造型表現(xiàn)了母子歡快的神情?！赌缸印穭t用概括的手法打磨光潔的木質(zhì)，表現(xiàn)豐潤的母子形象，搖籃式的造型，激起了人們對童年的美好回憶。
（五）、造型要素
造型要素主要有點、線、面、體塊與空間、光與色、質(zhì)地等。在藝術(shù)造型中，如能很好地利用這些要素，將使作品更具魅力。因此，我們必須認識了解造型要素及其功能。
（結(jié)合造型要素范圖講解）
點：最小的視覺單位。
線：可看作點運動的痕跡，有方向和運動感，可以表達情感，限定形狀，表現(xiàn)質(zhì)地和描繪陰影（
面：由長度和寬度構(gòu)成的平面形，面的形成有三種方式：線的包圍、分割和表面色、質(zhì)的變化。面可以分為幾何形和自由形兩大類（講解掛圖）。
體塊與空間：體塊即長度、深度三維空間的占有形式，或者說是由長度、寬度和深度構(gòu)成的主體形。
光與色：有光才有色，視覺世界是由光顯示出來的。
質(zhì)地：指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。
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