政治一門什么學(xué)科 為什么學(xué)政治這么重要

什么是政治學(xué)？為什么會有政治這門學(xué)科？什么是政治，以及如何學(xué)好政治？政治學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？如何評價它？

本文導(dǎo)航

• 政治學(xué)和社會學(xué)啥區(qū)別
• 為什么要選政治這個科目
• 為什么學(xué)政治這么重要
• 政治學(xué)類包括哪些課程

政治學(xué)和社會學(xué)啥區(qū)別

政治學(xué)顧名思義，就是研究政治的科學(xué)。而政治在本質(zhì)上是人們在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，圍繞特定利益，借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的一種社會關(guān)系，因此，政治學(xué)就是研究這種特定的社會關(guān)系即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

政治學(xué)以政治關(guān)系作為研究對象。在實際生活中，政治關(guān)系具有多種外延形態(tài)，如政治行為、政治體系、政治文化等，這些都是政治學(xué)研究的對象。

政治學(xué)同時又是以探求政治關(guān)系的發(fā)展規(guī)律作為研究的目標(biāo)和任務(wù)的。它要求對于政治現(xiàn)象的描述和對于政治表征的把握，更要求深入研究政治關(guān)系的本質(zhì)聯(lián)系及其發(fā)展運(yùn)動。

政治學(xué)是一門獨立的學(xué)科，它要求人們以客觀政治關(guān)系為研究對象，以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法從事研究，其研究的科學(xué)成果和結(jié)論對于人們認(rèn)識政治現(xiàn)象，掌握政治規(guī)律起著巨大的指導(dǎo)作用。

為什么要選政治這個科目

　　人是社會動物，有人就有政治。

　　政治，指對社會治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，也指對于一國內(nèi)外事務(wù)之監(jiān)督與管制。政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。

　　政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系，是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用，這一社會現(xiàn)象很復(fù)雜，各時代的政治學(xué)家都從不同角度和不同側(cè)重點對它作過各種論述。政治隨著社會從低級到高級的進(jìn)程而發(fā)展，社會成員參與政治生活的深度和廣度也隨之向前發(fā)展。政治體制指政治制度的具體表現(xiàn)和實施形式，是管理國家政治事務(wù)的規(guī)范體系，具體指和國家根本制度相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)制度，組織制度，工作制度等具體制度，簡稱政體。

　　政治包涵兩層含義，“政”指的是領(lǐng)導(dǎo)，“治”指的是管理?！罢笔欠较蚝椭黧w，“治”是手段和方法，治是圍繞著政進(jìn)行的。從人類社會學(xué)來講，政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現(xiàn)象，它影響到人類生活的各個方面。這個社會現(xiàn)象非常復(fù)雜，因而在不同歷史時期、不同文化、不同語言、以及從不同學(xué)科角度，不同的學(xué)者對他的論述也不相同。而且政治內(nèi)涵的本身也在不斷的變化，因此對政治的闡釋也充滿了爭議，始終沒有一個確切公認(rèn)的定義。

　　政治學(xué)是專門以政治為研究對象的一門社會科學(xué)，研究政治行為的理論和考察權(quán)力的獲得與行使。政府、政黨、集團(tuán)或個人在國家事務(wù)方面的活動以及治理國家施行的措施。

　　不同時代對于政治的定義不同！

　　不少西方語言中的「政治」一詞（法語politique、德語Politik、英語politics），都來自希臘語πολι，這個詞可以考證出的最早文字記載是在《荷馬史詩》中，最初的含義是城堡或衛(wèi)城。古希臘的雅典人將修建在山頂?shù)男l(wèi)城稱為“阿克羅波里”，簡稱為“波里”，城邦制形成后，“波里”就成為了具有政治意義的城邦的代名詞，后同土地、人民及其政治生活結(jié)合在一起而被賦予“邦”或“國”的意義。后又衍生出政治、政治制度、政治家等詞。因此，“政治”一詞一開始就是指城邦中的城邦公民參與統(tǒng)治、管理、參與、斗爭等各種公共生活行為的總和。

　　中國先秦諸子也使用過“政治”一詞?！渡袝ぎ吤酚小暗狼⒄危瑵蓾櫳瘛?；《周禮·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。但在更多的情況下是將“政”與“治”分開使用?！罢敝饕竾业臋?quán)力、制度、秩序和法令；“治”則主要指管理人民和教化人民，也指實現(xiàn)安定的狀態(tài)等。

　　“政”在中國古代一般表示：

　　1、朝代的制度和秩序，例如“大亂宋國之政”；

　　2、一種統(tǒng)治和施政的手段，如“禮樂刑政，其極一也”；

　　3、符合禮儀的道德和修養(yǎng)，如“政者正也，子帥以政，孰敢不正”；

　　4、朝廷中君主和大臣們進(jìn)行的政務(wù)活動，如“其在政府，與韓琦同心輔政”。

　　“治”在中國古代則一般表示：

　　1、安定祥和的社會狀態(tài)，如“天下交相愛則治”；

　　2、統(tǒng)治、治國等治理活動，例如“修身、齊家、治國、平天下”。

　　中國古代的這些“政治”的含義，與西方和古希臘的“政治”含義完全不同，很大程度上政治只是一種君主和大臣們維護(hù)統(tǒng)治、治理國家的活動。

　　中文里現(xiàn)代的“政治”一詞，來自于日本人翻譯西方語言時用漢字創(chuàng)造的相同的“政治”一詞。當(dāng)英文的Politics從日本傳入中國時，人們在漢語中找不到與之相對應(yīng)的詞。孫中山認(rèn)為應(yīng)該使用“政治”來對譯，認(rèn)為“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治?！彼倪@一說法在當(dāng)時的中國非常具有影響力。

　　定義

　　由于人們在不同時代面臨的歷史任務(wù)不同，需要政治發(fā)揮作用的側(cè)重點和著力點不同再加上不同歷史觀的影響，所以在解釋政治概念時所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容也就不同，于是就產(chǎn)生了對什么是政治的各種各樣回答，形成了眾多的關(guān)于政治的定義。

　　馬克思、恩格斯、列寧認(rèn)為，“一切階級斗爭都是政治斗爭”，“政治是經(jīng)濟(jì)的最集中的表現(xiàn)”，“政治就是各階級之間的斗爭”，“政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”，“政治是一種科學(xué)，是一種藝術(shù)”。這些論述概括反映了政治的本質(zhì)、屬性、基本內(nèi)容和特征，是研究政治現(xiàn)象和為政治下定義的指導(dǎo)思想。

　　西方的政治學(xué)家為政治下過許多定義，例如：①認(rèn)為政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為。②認(rèn)為政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象。③認(rèn)為政治是人們在安排公共事務(wù)中表達(dá)個人意志和利益的一種活動，政治的目標(biāo)是制定政策，也就是處理公共事務(wù)。④認(rèn)為政治是制定和執(zhí)行政策的過程。⑤認(rèn)為政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配。

　　20世紀(jì)80年代，中國政治學(xué)界對“政治”概念的主要看法有：①政治是各階級為維護(hù)和發(fā)展本階級利益而處理本階級內(nèi)部以及與其他階級、民族、國家的關(guān)系所采取的直接的策略、手段和組織形式。②政治是一定階級或集團(tuán)為實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)要求而奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的活動，以及實行的對內(nèi)對外全部政策和策略。③政治是主要由政府推行的、涉及各個生活領(lǐng)域的、在各種社會活動中占主要地位的活動。④政治是階級社會的產(chǎn)物，是階級社會的上層建筑，集中表現(xiàn)為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間權(quán)力斗爭、統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力分配和使用等。

　　按照馬克思主義政治學(xué)觀點集中概括起來，政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，以政治權(quán)力為核心展開各種社會活動和社會關(guān)系的總和。

　?。?）根源：是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。

　?。?）實質(zhì)：是階級關(guān)系，在階級社會中，階級性是政治的基本特性。

　?。?）核心：是政治權(quán)力，政治權(quán)力的中心問題是國家。

　?。?）活動：是科學(xué)、藝術(shù)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。

　　特征

　　政治作為一種社會現(xiàn)象和社會的上層建筑，出現(xiàn)在產(chǎn)生階級對立和產(chǎn)生國家的時候，并總是直接或間接地同國家相聯(lián)系。政治同各種權(quán)力主體的利益密切相關(guān)。各種權(quán)力主體為獲取和維護(hù)自身利益，必然發(fā)生各種不同性質(zhì)和不同程度的沖突，從而決定了政治斗爭總是為某種利益而進(jìn)行的基本屬性。經(jīng)濟(jì)、社會生活、文化方面和意識形態(tài)方面的利益，權(quán)力的追求以及某些心理滿足等，對于各種權(quán)力主體來說，都是政治運(yùn)行的基本動力。政治作為權(quán)力主體維護(hù)自身利益的方式，主要表現(xiàn)為以國家權(quán)力為依托的各種支配行為和以對國家的制約性權(quán)力為依托的各種反支配行為，如統(tǒng)治行為、管理行為、參與行為、斗爭行為、領(lǐng)導(dǎo)行為、反政府行為、權(quán)威性影響、權(quán)力競爭等。這些行為的共同特點是都以利益為中心，具有不同程度的強(qiáng)制性、支配性和相互斗爭性。政治作為權(quán)力主體之間的關(guān)系，主要表現(xiàn)為上述特定行為的相互作用。如統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系、管理與參與的關(guān)系、權(quán)威與服從的關(guān)系、相互斗爭的關(guān)系等。這些關(guān)系又基本上取決于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所具有的必然性。

　　發(fā)展

　　歷史上，政治一開始就是圍繞國家權(quán)力展開的，表現(xiàn)為人們攫取、維護(hù)、建設(shè)、執(zhí)行、制約國家權(quán)力的全部活動。政治現(xiàn)象產(chǎn)生之后，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，已高度成熟。在現(xiàn)代，政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的巨大社會力量。政治現(xiàn)象還將在人類社會長期存在，只有當(dāng)人類的政治生活發(fā)展到從根本上改變少數(shù)人管理多數(shù)人的政治模式，實現(xiàn)社會的自我管理時，原來意義上的政治現(xiàn)象才會轉(zhuǎn)化為一般社會現(xiàn)象而最后消亡。

為什么學(xué)政治這么重要

什么是政治？

個人看來，政治是文科諸多學(xué)科中“意識形態(tài)色彩”最濃重的一門學(xué)科。但這只是一種敘述而非價值判斷，事實上，政治也是一門不亞于其他學(xué)科的一門好課。

政治課諸多的只是啟發(fā)我們學(xué)會關(guān)心社會，盡管政治書本身決定了它只能給我們一個單一的角度，但是勝在系統(tǒng)性高，解釋力強(qiáng)。對政治的興趣將在很大程度上決定一名文科生將來報考社科類專業(yè)的決定。

如何學(xué)好政治？

①能背必背，基礎(chǔ)知識掌握好

與歷史形成鮮明對比，政治是一門考題與課本結(jié)合程度最高的課程。從某種意義上說，背書，或者說對課本的熟悉程度的高低決定了政治得分的高低。所以，背書很重要。

建議政治背書的時間實在每天早晨早自習(xí)的時候。其次就是各種零碎時間——吃飯排隊時、等車時、一個人無聊時都是如此。我購買的輔導(dǎo)書《瘋狂600提分筆記》沒有包書皮，純靠手翻，基本上已經(jīng)翻得不像樣子。只要不怕重復(fù)，耐得功夫，政治背好，就相當(dāng)于是學(xué)好了一大半。

鑒于四冊書籍開本都不小，隨時拿著多少會有些不方便，所以這時候可以使用很多輔助的知識點手冊什么的。這類產(chǎn)品大同小異。這幾年隨著十八大及其三中全會等的召開，課本乃至政治課綱都進(jìn)行了微調(diào)，這些微調(diào)很有可能成為命題重點，畢竟如果不屬于重點考察對象的話，也不必急于修改。

②關(guān)心時事，裝天下于胸中

正如前文所述，重大熱點事件如十八大及其三中全會的召開可以影響政治出題，時事熱點對于政治的重要性不言而喻。對于我們來說，養(yǎng)成關(guān)心時事的習(xí)慣，在面對和分析社會事件之時能夠保持頭腦清新，下筆有條理才是最可靠的。

這要求我們平時盡量能養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，在一個班集體里新聞獲取的渠道有很多。比方說班干部們可以組織在黑板邊角寫新聞，做一個“新聞角”之類的，還有些是自己訂閱手機(jī)報。老師們通常也會給學(xué)生直接拿來挑選過的，具有一定命題價值的新聞素材。我們老師在這方面的做飯比較值得借鑒，她在十八大結(jié)束后的第二天便下載了全部視頻并在教室組織觀看，三月份政府工作報告也是三年不遺落的播放給我們。總而言之，養(yǎng)成對新聞、社會時事熱點的興趣對政治學(xué)習(xí)有利無弊。

另外有一點，在選擇新聞渠道的時候務(wù)必注意選擇“官方主流媒體”，以人民日報、光明日報、新華社為準(zhǔn)，這類報紙一般會被授權(quán)發(fā)布權(quán)威消息，而且新聞書寫套路的思維與高考政治考察的對事實材料分析考察的思維相去不遠(yuǎn)。尤其要推薦的是人民日報的時事評論員系列文章，有極高的參考價值。

③勤于動筆，嘗試?yán)斫馍鐣?/p>

手過一遍，勝于眼過十遍。勤于動筆的好習(xí)慣不僅有利于語文，自然也有利于政治。不過此處動筆不僅包括刷題，還包括自己撰寫實時分析材料。

自己撰寫時事分析材料的意思是說自己從報紙等媒體或老師處尋找相關(guān)度高的新聞素材進(jìn)行分析作答。進(jìn)行這種訓(xùn)練的目的在于兩點：

（1）加強(qiáng)對政治大題回答格式的把握。高考政治的答案往往語句簡單，應(yīng)用原理清楚，但是這并不意味著我們可以減輕對其的重視。因為各地方在進(jìn)行高考題判卷的時候會不同程度的考慮一線教師教學(xué)的實際情況，有些地方已經(jīng)在嘗試在判卷組人員中吸納一定比例的一線教師進(jìn)入從而使得判卷更公平，更加貼近實際。這種舉措意味著在最終開始判卷之前，對標(biāo)準(zhǔn)答案會經(jīng)過一定的討論和修訂。

如小標(biāo)題中所言，這一部分的訓(xùn)練在于“格式”，也就是讓閱卷老師感到滿意，能夠一下子抓住給分點，看清答案結(jié)構(gòu)的格式。具體來說就是“原理+材料分析”。每一段的開頭引用你所確定的課本的知識點，將原話默寫到答題處。接下來寫出你接觸材料之后為何能聯(lián)想到這一原理。

（2）加強(qiáng)對政治大題回答內(nèi)容的設(shè)計。作為大題答題字?jǐn)?shù)水平最高的一門學(xué)科，政治的卷面對于閱卷老師們來說是個不小的“挑戰(zhàn)”——要在密密麻麻的字里行間尋找到可以給采分點的句子。當(dāng)然這還是理想狀態(tài)，對于平均一份卷子不到十秒的高考閱卷速度來說，如果沒辦法確保自己的答案精華能被一眼認(rèn)出，考生顯然會吃大虧。在此，除了前文強(qiáng)調(diào)的格式問題，就是要著重進(jìn)行對答案的組織工作。也就是將每條答案按照可能性由高到低進(jìn)行排列，確保老師第一眼看到的就是可能性最高的那一條。

高一的時候，政治老師就建議我們養(yǎng)成每周看兩次至少兩次新聞的習(xí)慣，并進(jìn)行摘記和簡單分析，字?jǐn)?shù)不限。這一“勤動筆”的習(xí)慣很好的鍛煉了我們從材料中汲取有效信息并進(jìn)行大題解答的能力，而且本身也是很好的語文訓(xùn)練。

④客觀實際，小題多做精練

這里說的“小題”是指12道單項選擇題。政治的小題同其他學(xué)科一樣，一道四分，馬虎不得。

“不要帶入”是指不要輕易帶入自己的主觀經(jīng)驗，以成見判斷題目的選項。很多同學(xué)在解答小題的過程當(dāng)中以為駕輕就熟，所以往往看漏了很多重要的關(guān)鍵因素甚至“二層含義”。這種行為都是要不得的。

將小題做得又快又好的方法除了上述注意事項之外，多加練習(xí)也是一種好方式。

⑤注重歸納，大題尋找“套路”

因為大題采取的是“原理+材料分析”的套路，也就是面對一段給出的客觀材料，我們要通過學(xué)習(xí)過的書本原理對其進(jìn)行解剖分析。而書本知識有限，客觀事實無窮，也就必然意味著每一條原理都可以對應(yīng)很多不同的事實。這就啟發(fā)我們，可以通過對比兩道題的標(biāo)準(zhǔn)答案的相似程度來進(jìn)行一方面的思索——如果兩道題的答案相似度高，那么我們就可以嘗試對比兩段文字材料，試圖找出其中的共同點。得出一定經(jīng)驗，下次如果在遇到相似的資料，自然就第一反應(yīng)考慮到共同的原理。不過，這需要使用這條方法的同學(xué)一定的記憶基礎(chǔ)。

⑥以師為友，積極師生交流

在這里說的“以老師為友”包含兩層意思——

（1）聽老師的話。到了高三，基本上班級配備的各學(xué)科老師都是有過輔導(dǎo)畢業(yè)班的經(jīng)驗的，這種經(jīng)驗十分寶貴，他們可以幫助老師判斷學(xué)生在一個階段內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)優(yōu)劣和心理狀況，也可以指點我們在面臨這些情況時的“破題”之法，從而使得我們自己也能明確自己現(xiàn)在的定位。因此，老師說的話基本都是經(jīng)驗之談，可以認(rèn)真汲取。有些同學(xué)認(rèn)為自己和老師有代溝，覺得自己的學(xué)習(xí)自己了解，老師沒有比自己更了解自己。其實這犯了幾個誤區(qū)性的錯誤：1.老師可能沒有你了解你，但是你絕對沒有老師了解高考；2.當(dāng)局者迷，旁觀者清。有些事情真的不如老師站在一個“不是你”的“局外人”觀察來得清楚。總而言之，就是“聽老師的話”。哪怕有些同學(xué)確實認(rèn)為老師的課業(yè)要求同自己的學(xué)習(xí)方法不完全重合，那也要先保證前者。當(dāng)然，如果能和老師進(jìn)行溝通，使自己的學(xué)習(xí)方法能夠占有更大比例，也不失為一種好結(jié)果。

（2）多同老師交流。一開始要貫徹這個原則的話，可以本著一條——“有事兒沒事兒，就往老師辦公室跑”?！坝惺聝骸笔侵笇W(xué)習(xí)上的事情。比方說作業(yè)批改之后的答疑，考試犯的錯誤，課上聽到的不懂的知識點，都可以記錄下來，尋求老師幫助解決?！皼]事兒”是指上下樓路過老師辦公室時，或者逢年過節(jié)的時候，甚至是想某位老師的時候，都可以進(jìn)辦公室和老師打聲招呼。政治老師辦公室是我最常去的辦公室之一，看著已到中年卻真真是意氣風(fēng)發(fā)的政治老師嬉笑怒罵，其實很是享受。我在高三的時候，一段時間曾經(jīng)因為自己的人際關(guān)系不夠好而倍感苦惱。在備考關(guān)鍵時刻，跟政治老師談天的時候，是政治老師開導(dǎo)我搞清楚生活階段的重點，用的就是哲學(xué)分冊里面矛盾的特殊性，“時間不同，矛盾不同”的原理。

政治學(xué)類包括哪些課程

政治學(xué)是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關(guān)領(lǐng)域為主的社會科學(xué)學(xué)科。狹義的政治學(xué)研究國家的活動、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律；廣義的政治學(xué)研究在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會公共權(quán)力的活動、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。