法學(xué) 研究方法有哪些 舉例談對(duì)民法的認(rèn)識(shí)
法律的實(shí)證研究方法有哪些,法學(xué)的研究方法有哪些,土地法學(xué)研究方法有哪些,法律專(zhuān)業(yè)常用的研究方法,什么是法學(xué)方法論?民法研究方法的特點(diǎn)。
本文導(dǎo)航
- 法學(xué)基本研究方法
- 法學(xué)論文研究方法包括哪些
- 法學(xué)研究的基本方法
- 法律專(zhuān)業(yè)要學(xué)的課程
- 法學(xué)的方法體系
- 舉例談對(duì)民法的認(rèn)識(shí)
法學(xué)基本研究方法
1、社會(huì)調(diào)查法
2、歷史研究法
3、比較研究法
4、邏輯分析法
5、語(yǔ)義分析法
張文顯的法理學(xué)上專(zhuān)門(mén)為你查的,采納吧 !呵呵
法學(xué)論文研究方法包括哪些
一 階級(jí)分析法:用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀察和分析階級(jí)社會(huì)中各種社會(huì)現(xiàn)象的方法
二 價(jià)值分析法:通過(guò)認(rèn)知和評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值屬性,從而揭示批判或確證一定社會(huì)價(jià)值和理想的方法
三 實(shí)證分析法:在價(jià)值中立的條件下,以對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)來(lái)建立和檢驗(yàn)知識(shí)性命題的各種方法的總稱(chēng) 。包括以下六種
1社會(huì)調(diào)查法,社會(huì)調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。社會(huì)調(diào)查方法是研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)題研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史研究法、觀察研究法等方法以及談話(huà)、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)等科學(xué)方式,對(duì)有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的、系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,借以發(fā)現(xiàn)存在的社會(huì)問(wèn)題,探索有關(guān)規(guī)律的研究方法。
2歷史研究法,
歷史研究法是運(yùn)用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^(guò)去事件進(jìn)行研究的方法。亦稱(chēng)縱向研究法,是比較研究法的一種形式。在政治學(xué)領(lǐng)域中,它著重對(duì)以往的政治制度、政治思想、政治文化等的研究。
3比較研究法,比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察,尋找其異同,探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。
4邏輯分析法,主要是指“語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向”之后出現(xiàn)的分析哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)中所使用的分析方法。這種方法利用現(xiàn)代數(shù)理邏輯這個(gè)強(qiáng)有力的工具,對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析,并通過(guò)語(yǔ)言分析來(lái)解決傳統(tǒng)的哲學(xué)問(wèn)題。
5語(yǔ)義分析法,語(yǔ)義分析法是運(yùn)用語(yǔ)義區(qū)分量表來(lái)研究事物的意義的一種方法。
6定量分析法,定量分析法(quantitative analysis method)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法。
法學(xué)研究的基本方法
社會(huì)調(diào)查方法是研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)題研究中常用的基本研究方法、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。 3比較研究法、比較:在價(jià)值中立的條件下,探索有關(guān)規(guī)律的研究方法,探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法一 階級(jí)分析法,尋找其異同、系統(tǒng)的了解,它著重對(duì)以往的政治制度、政治思想、歸納、觀察研究法等方法以及談話(huà),對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察、個(gè)案研究,并通過(guò)語(yǔ)言分析來(lái)解決傳統(tǒng)的哲學(xué)問(wèn)題,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析:用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀察和分析階級(jí)社會(huì)中各種社會(huì)現(xiàn)象的方法 二 價(jià)值分析法、周密的、綜合。包括以下六種 1社會(huì)調(diào)查法:通過(guò)認(rèn)知和評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值屬性,它綜合運(yùn)用歷史研究法,從而揭示批判或確證一定社會(huì)價(jià)值和理想的方法三 實(shí)證分析法。 5語(yǔ)義分析法,以對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)來(lái)建立和檢驗(yàn)知識(shí)性命題的各種方法的總稱(chēng) 。 2歷史研究法,比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)。亦稱(chēng)縱向研究法,歷史研究法是運(yùn)用歷史資料。在政治學(xué)領(lǐng)域中、政治文化等的研究。這種方法利用現(xiàn)代數(shù)理邏輯這個(gè)強(qiáng)有力的工具、科學(xué)哲學(xué)中所使用的分析方法,語(yǔ)義分析法是運(yùn)用語(yǔ)義區(qū)分量表來(lái)研究事物的意義的一種方法。 4邏輯分析法,是比較研究法的一種形式、問(wèn)卷、有計(jì)劃,對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法,對(duì)有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)等科學(xué)方式,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^(guò)去事件進(jìn)行研究的方法,借以發(fā)現(xiàn)存在的社會(huì)問(wèn)題。 6定量分析法,定量分析法(quantitative analysis method)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征,社會(huì)調(diào)查法是有目的,主要是指“語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向”之后出現(xiàn)的分析哲學(xué)
法律專(zhuān)業(yè)要學(xué)的課程
1、調(diào)查法調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法,它是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請(qǐng)示填寫(xiě)答案,然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。
2、觀察法觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法。科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
3、文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被廣泛用于各種學(xué)科研究中。
4、跨學(xué)科研究法運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱(chēng)“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密,在語(yǔ)言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
5、個(gè)案研究法個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。
法學(xué)的方法體系
以拉倫茨為代表的德系法學(xué)方法論將法律論證分為三個(gè)層次,分別是法律法律規(guī)則的解釋、基于規(guī)則的漏洞填補(bǔ)和超越規(guī)則的法的續(xù)造。
前面的分類(lèi)是根據(jù)方法的分類(lèi),此部分根據(jù)解釋的結(jié)果來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。有些書(shū)籍將方法和結(jié)果混淆在一起,造成了人們對(duì)法學(xué)方法論學(xué)習(xí)的困難。
法律以文字為載體進(jìn)行體現(xiàn),文字必有其含義,含義必有其范圍。一個(gè)法律概念有其核心,有其兩可的模糊邊緣,邊緣之外還有無(wú)論如何夠不到的文義之外。
就是說(shuō)法律規(guī)則白字黑字寫(xiě)的明明白白,但是教條地依照文義會(huì)產(chǎn)生不公正的結(jié)果,從而應(yīng)該對(duì)核心文義進(jìn)行限縮,再挖一個(gè)例外的小洞。
比如,禁止自己代理的規(guī)定,父親贈(zèng)與5歲兒子房產(chǎn),明明白白在規(guī)則的文義之內(nèi),但依據(jù)該條規(guī)制的目的和整個(gè)法的精神,將這種情形作為例外。
學(xué)者和法官?zèng)]有立場(chǎng),比較中立,持某種觀點(diǎn)應(yīng)該一以貫之,以實(shí)現(xiàn)同等對(duì)待。而作為當(dāng)事人和律師,在法律之限度內(nèi)為當(dāng)事人利益爭(zhēng)取,自沒(méi)有觀點(diǎn)一致的要求,只要言之成理即可,需要根據(jù)立場(chǎng)的不同而留意觀點(diǎn)的不同。
舉例談對(duì)民法的認(rèn)識(shí)
1.規(guī)范研究方法。即把各種民事法律規(guī)范如何構(gòu)成的法理,以及各種規(guī)范之間的關(guān)系作為研究的對(duì)象的方法。這是民商法學(xué)產(chǎn)生最早的研究方法,也是我們至今仍然在大量地使用著的方法。民商法學(xué)作為私法的最重要的組成部分,擔(dān)負(fù)著把立法者所理解的“公平”、“正義”這些理念演繹為具體的調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的使命。人們?cè)谶\(yùn)用民商法來(lái)實(shí)現(xiàn)“公平”、“正義”這些理念的同時(shí),也產(chǎn)生了最初的民商法學(xué)的研究方法,即研究一個(gè)個(gè)具體的民商法規(guī)范的內(nèi)容及其構(gòu)成,探討這些規(guī)范是否能夠擔(dān)負(fù)起立法者賦予給它們的任務(wù),以及如何讓民商法規(guī)范完成這些任務(wù)。概而言之,規(guī)范研究方法就是以民商法規(guī)范本身作為民商法學(xué)研究的對(duì)象的方法。這種方法對(duì)民商法的研究遵循著兩個(gè)基本的思路:其一,對(duì)每一個(gè)民商法規(guī)范的內(nèi)容及其構(gòu)成是否符合“公平”、“正義”這些理念所形成的法律原則進(jìn)行考察;其二,對(duì)幾個(gè)相互有聯(lián)系的法律規(guī)范之間如何配合的聯(lián)系進(jìn)行考察。通過(guò)第一種考察,人們可以發(fā)現(xiàn)單一法律規(guī)范的價(jià)值;而通過(guò)第二種方法,人們不但可以發(fā)現(xiàn)由一系列法律規(guī)范所組成的一個(gè)法律制度的價(jià)值,而且還可以發(fā)現(xiàn)組成該法律制度的各個(gè)規(guī)范之間、以及數(shù)個(gè)法律制度之間為達(dá)到立法的目的而如何相互配合又相互制約的基本規(guī)則。而后者,正是規(guī)范研究的重點(diǎn)。這種方法被稱(chēng)為理念法學(xué)的研究方法。
2.實(shí)證研究的方法。即從實(shí)踐的角度以實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)對(duì)民商法進(jìn)行的研究。實(shí)證研究的特點(diǎn),不是僅僅從法律規(guī)范的本身來(lái)考察一種民事法律規(guī)范是否符合“公平”、“正義”的原則,而是從社會(huì)民眾的法律評(píng)價(jià)來(lái)考察民事法律規(guī)范是否符合這些原則。這種方法其實(shí)就是法律社會(huì)學(xué)的研究方法,也有人將其稱(chēng)為實(shí)驗(yàn)法學(xué)的方法。這種研究方法的作用領(lǐng)域非常廣泛,在民商法研究上具有極大的價(jià)值。在實(shí)證研究范圍內(nèi),人們首先可以考察社會(huì)的民商法意識(shí),考察社會(huì)的人即立法者之外的其他對(duì)民商法的各種制度的各種評(píng)價(jià),即考察他們對(duì)立法者應(yīng)當(dāng)制定的民商法的期望值以及對(duì)現(xiàn)實(shí)民商法的價(jià)值評(píng)價(jià),考察民商法在現(xiàn)實(shí)中的貫徹情況以及對(duì)民商法實(shí)施狀況的原因進(jìn)行歸納總結(jié)。因?yàn)槊裆谭ㄕf(shuō)到底是一門(mén)實(shí)用的法律,是必須貫徹于社會(huì),是要將社會(huì)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系納入自己預(yù)先設(shè)計(jì)的軌道的,故社會(huì)的人的民商法觀念對(duì)民商法的貫徹有至關(guān)重要的意義。實(shí)證的研究,還可以采取一種“試驗(yàn)田”的方法,比如在局部地區(qū)或者部分行業(yè)進(jìn)行某種民商法制度的試驗(yàn),以期獲得這種制度的推廣價(jià)值。顯然,對(duì)民商法在社會(huì)上所發(fā)揮的作用的實(shí)證考察,其結(jié)論對(duì)制定科學(xué)的民商法以及民商法的貫徹十分關(guān)鍵。民商法的實(shí)證研究需要進(jìn)行大量的社會(huì)調(diào)查和統(tǒng)計(jì),而調(diào)查本身具有其獨(dú)特的技術(shù)要求,比如對(duì)調(diào)查對(duì)象的采樣,如何能做到科學(xué)、準(zhǔn)確,對(duì)研究的結(jié)論有著決定性的影響。法律的實(shí)證研究是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的產(chǎn)物之一,將這種方法引入民商法研究,對(duì)民商法的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
3.階級(jí)分析的方法。即從階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的角度對(duì)民商法進(jìn)行分析研究的方法。這種方法不但是馬克思主義法學(xué)的創(chuàng)造,而且是馬克思主義法學(xué)的主要特征。馬克思主義認(rèn)為,法律是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和表現(xiàn),民商法也是一樣;民商法中的各種制度,尤其是所有權(quán)制度等,集中地反映了社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)利用國(guó)家意志所形成的法律來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治地位的需要。馬克思主義的法學(xué)觀認(rèn)為,以前的民商法學(xué)研究都只是研究法律或者法律規(guī)范本身,但這種研究只是表象性“正義”、“公平”的研究,但是人類(lèi)社會(huì)本身并沒(méi)有一般的正義和公平,只有階級(jí)的正義和公平,所以,歷來(lái)的法學(xué)研究包括民商法學(xué)的研究沒(méi)有抓住法律的這一本質(zhì),或者按照過(guò)去人們經(jīng)常的說(shuō)法,是以前的統(tǒng)治階級(jí)的法學(xué)家們有意識(shí)地掩蓋了民商法的階級(jí)本質(zhì)。法律的階級(jí)分析的特點(diǎn)是,把民商法這樣具體的法律放置在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)之中,放置在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)之中,從法律制定的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)背景出發(fā),考察立法者的階級(jí)屬性和民商法對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)際作用,以確定民商法的歷史形態(tài)和本質(zhì);同時(shí),馬克思主義還從法的階級(jí)性質(zhì)出發(fā),認(rèn)為社會(huì)主義法包括民商法是法的最高階段也是法的最后階段。由于這種研究方法至今表現(xiàn)出的特長(zhǎng)是對(duì)法律進(jìn)行定性分析,對(duì)揭示民商法的本質(zhì)是一種非常有效的方法,是揭示和批判包括資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的歷史上的剝削階級(jí)的法是一種非常、銳利的武器;但是,對(duì)法律自身的技術(shù)性?xún)?nèi)容,即法律規(guī)范以及有具體的法律規(guī)范所組成的具體制度的研究卻基本不予以涉及。這種研究方法顯然與以前的法學(xué)研究方法有著極大的區(qū)別。馬克思主義的經(jīng)典作家運(yùn)用這種分析方法,對(duì)民商法整體制度的本質(zhì)、民事權(quán)利的本質(zhì)等,都有不少有價(jià)值的評(píng)價(jià)。
在近年的民商法學(xué)研究中,出現(xiàn)了一種看起來(lái)與階級(jí)分析的方法有所背離,但是從研究方法看卻屬同類(lèi)的研究方法。因?yàn)?,這種研究成果的特點(diǎn),如同階級(jí)分析方法一樣是,在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些法律制度進(jìn)行分析時(shí)缺少?gòu)姆杉夹g(shù)的層次對(duì)具體的規(guī)范研究和制度研究,而擅長(zhǎng)于從“制度本位”的層次對(duì)某種制度的定性分析。比如,把一種制度歸結(jié)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度,或者計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的制度。這種研究方法得出的成果常常屬于“大理論”,即很原則、很宏觀的理論,初學(xué)者聽(tīng)來(lái)常常有震撼性的效果,但是,這些理論距實(shí)踐的要求卻非常遙遠(yuǎn)。
4.經(jīng)濟(jì)分析的方法。這種研究方法的內(nèi)容比較廣泛,在民商法研究上,主要表現(xiàn)為從立法和司法的成本的角度對(duì)民商法進(jìn)行分析。這是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一種新的法學(xué)研究方法,該方法的創(chuàng)始人曾經(jīng)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。如同上述各種研究方法一樣,經(jīng)濟(jì)分析方法并不是僅僅適合于民商法研究的方法,但無(wú)疑是對(duì)民商法最有意義的方法之一。因?yàn)?,作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律,民商法的立法和法律實(shí)施必須考慮到法律的經(jīng)濟(jì)成本。但是在以前,人們似乎只是重視法律的所謂“正義”、“公平”的價(jià)值,而基本上不考慮法律的經(jīng)濟(jì)成本。但是,在法律尤其是民商法這樣的法律在立法及其在社會(huì)中貫徹時(shí),必然會(huì)有其成本,因此人們應(yīng)當(dāng)在法律貫徹的效果和其成本之間做出利益的比較和權(quán)衡。這是這種研究方法所取得的成果的一個(gè)方面。法的經(jīng)濟(jì)分析所取得的另一個(gè)很有意義的成果是對(duì)法律在制定時(shí)和貫徹時(shí)的各種成本的分析,即法律在哪種情況下才會(huì)有最低的成本和最好的效益。在這一方面的研究取得了非常有價(jià)值的成果。比如,按照法律的經(jīng)濟(jì)分析方法得出的結(jié)論,降低法律成本的最好方法就是法律必須有威信,并且必須制定完善的法律即提高法律的立法質(zhì)量等,這樣法律在貫徹時(shí)才能有最小的成本。顯然,這些結(jié)論對(duì)我國(guó)民商法的完善是非常有教益的。
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