古代有哪些學(xué)校 古代全國最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)

光陰只方寸2022-11-18 15:04:192888

你知道古代學(xué)校分哪些,古代中國的主要教育機(jī)構(gòu)有哪些,古代貴族學(xué)校都有什么?古代學(xué)校分為哪幾種?分別接收什么學(xué)生?古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時最高學(xué)府是什么?古代時期的教育機(jī)構(gòu)都有哪些。

本文導(dǎo)航

古代的學(xué)校教什么課程

中國在4000多年前就有了學(xué)校。那時學(xué)校的名字叫“癢”。高一級的大學(xué)叫“上癢”,低一級的小學(xué)叫“下癢”。

  到了夏朝(公元前21世紀(jì)——公元前16世紀(jì))把學(xué)校又分成了四個等級,按級別叫做:“學(xué)”、“東序”、“西序”、“?!?。

  商朝(公元前16世紀(jì)——公元前1066年)時,又把這四種學(xué)校的名字給為:“學(xué)”、“右學(xué)”、“左學(xué)”、“序”。 后來的朝代還有在王府里設(shè)立的學(xué)校,叫“辟雍”、“成均”等。

  到漢代(公元206年——公元23年),最高一級的學(xué)校稱做“太學(xué)”,下面分別稱做“東學(xué)”“西學(xué)”“南學(xué)”“北學(xué)”。再后來把“太學(xué)”改為“國子學(xué)”,“國子寺”,“國子監(jiān)”。漢代,是中國古代教育史上一個比較昌盛的時期。漢代的學(xué)校分為官學(xué)與私學(xué)兩種。其中私學(xué)的書館,亦稱蒙學(xué),系私塾性質(zhì),相當(dāng)于小學(xué)程度。

  到離現(xiàn)在最近的明朝(公元1368年——公元1644年)、清朝(公元1644年——公元1911年),“國子監(jiān)”已經(jīng)不是學(xué)校的性質(zhì)了,成為國家專門管理教育的機(jī)構(gòu)。而這時候一般的學(xué)校稱為“書院”、“書堂”、“私塾”等。 光緒二十九年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,不但明確了整個學(xué)校教育制度,還規(guī)定了各級學(xué)校的課程?!蹲喽▽W(xué)堂章程》里公布的小學(xué)課程是我國第一套正式的小學(xué)課程。

古代全國最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)

一、中國古代最早的官方教育機(jī)構(gòu)是校:夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

二、古代官方教育機(jī)構(gòu):

1、庠:殷商時代學(xué)校的名稱。

2、序:周代學(xué)校的名稱?!睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之?!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。

3、 國學(xué):先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

4、鄉(xiāng)學(xué):與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

5、太學(xué):中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生?!稄埡鈧鳌罚骸耙蛉刖煟^太學(xué)。”《送東陽馬生序》:“東陽馬生君則在太學(xué)已二年?!?

5、 國子監(jiān):漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

21世紀(jì)中國有貴族學(xué)院嗎

我國古代的貴族學(xué)校,如東漢的四姓小侯學(xué);唐代的弘文館、崇文館;宋代的宗學(xué)、諸王宮學(xué)及內(nèi)小學(xué);明代的宗學(xué);清代的旗學(xué)、宗學(xué),都是屬于這一類型。

四姓小侯,指東漢朝廷為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏四大族開立的學(xué)校,置“五經(jīng)”講師。初期可入學(xué)的,只有四姓子弟。后來,門戶開放,一般貴族子弟,不分姓氏,皆可入學(xué)。這類學(xué)校影響漸大,聲名益彰,匈奴也慕名遣子入學(xué)。

唐代的弘文館、崇文館,是特別教育一等親貴子弟的貴胄學(xué)校,專門招收皇室近親、皇太后皇后近親及宰相大臣、一品功臣的子孫入館讀書。學(xué)科功課,雖如國子學(xué),但程度反低。

宋代的宗學(xué)是專為皇族子孫開設(shè)的貴族學(xué)校。此學(xué)在宋初由諸王附設(shè)在王宮里面,屬私立性質(zhì),由王室聘請儒師教8歲至14歲的皇族兒童。皇帝對這些畢業(yè)生甚為優(yōu)待,特許不經(jīng)考試,便可賜第授官。

明代的宗學(xué)在兩京所屬地方,凡屬宗室年未弱冠的世子、長子、眾子及將軍中尉等官的子弟,皆可入學(xué)讀書。教師由王府長史、紀(jì)善、伴讀、教授等官中之學(xué)行優(yōu)長者充任。

清代的貴胄學(xué)??煞肿趯W(xué)和旗學(xué)兩種。遠(yuǎn)在入關(guān)前,就設(shè)立宗學(xué)。入宗學(xué)讀書者為8歲至15歲的皇族子孫,生徒必須學(xué)習(xí)滿文,兼習(xí)騎射。宗學(xué)月考經(jīng)義、翻譯、騎射;年考翻譯經(jīng)義,試時務(wù)策。旗學(xué)是清代朝廷設(shè)置的,專門教育滿蒙八旗及漢軍八旗子弟的貴胄學(xué)校。

中國古代的專門學(xué)校

古代學(xué)校的種類具體也要看朝代,朝代不同學(xué)校分類也不同的,這些學(xué)校所接觸的學(xué)生也有不同。就比如夏商周時期,就有國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)之分,國學(xué)就專門招收那種貴族子弟為學(xué)生,一般要學(xué)習(xí)7年到9年左右,所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是道德和生活技能。那么鄉(xiāng)學(xué)也就是地方所辦的學(xué)校,大部分只招收那些平民老百姓,主要教識字以及行為準(zhǔn)則。

現(xiàn)代社會學(xué)校也分很多種,所招收的學(xué)生當(dāng)然也有不同,比如有普通的職業(yè)學(xué)校,也有那種985 ,211工程的學(xué)校,當(dāng)然也有普通一本,二本學(xué)院,還有那種軍事學(xué)院等等。那么所招收的學(xué)生當(dāng)然有所不同,有些成績特別好的可能會進(jìn)985 211學(xué)校,有些中等成績的人,那么就可能進(jìn)普通的一本二本學(xué)院,有特殊的藝術(shù)技能的可能會進(jìn)行一些藝術(shù)學(xué)校。所以根據(jù)自己的成績不同技能不同,那么會分配到不同的學(xué)校進(jìn)行深造。在古代其實(shí)一樣有這種學(xué)校分類,但是在古代封建制度下,可能這種學(xué)校劃分沒有那么具體,另外他們所招收的學(xué)生自然身份地位有所不同,而且不同時代學(xué)校的分類也有很多。

在夏商周時期,那么就分為國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)這兩種學(xué)府,國學(xué)一般都是那種比較高大上的學(xué)校,那招收的學(xué)生自然也是貴族子弟。商學(xué)院就是地方上設(shè)立的一些學(xué)府,他們招收的大部分都是一些平民老百姓為學(xué)生。而且所教的內(nèi)容也有所不同,國學(xué)里面主要教的是一些訓(xùn)練奴隸的準(zhǔn)則,還有一些生活經(jīng)驗(yàn)以及一些道德方面的內(nèi)容。那么相處主要是教一些道德上面的行為準(zhǔn)則,還有基本的認(rèn)字。

到了春秋戰(zhàn)國時期,那么學(xué)校大部分就分成了兩類,第一類就是稷下學(xué)宮,是建立在齊國的一所著名學(xué)府,也可以說是公辦的學(xué)校,不管哪國人來學(xué)習(xí)進(jìn)修都是可以的,當(dāng)然招收的條件也比較苛刻。另外一類學(xué)校就是孔子辦的私學(xué),他主要是教授儒家思想以及四書五經(jīng)方面的知識。到秦漢時期,那么就有了中央的太學(xué)和地方的郡國學(xué)。中央的太學(xué)主要是為國家培養(yǎng)官員的,當(dāng)然也會研究一些文學(xué)上面的知識??鴮W(xué)是當(dāng)?shù)剞k的學(xué)校,主要也是為地方的郡國培養(yǎng)管理人才。所以大家也看到了這些朝代不同,那么所創(chuàng)辦的一些學(xué)校種類也有不同,他們招收的學(xué)生也不同。

古代有哪些著名的學(xué)院

我國明、清時期的最高學(xué)府是國子監(jiān),當(dāng)時在北京和南京均有設(shè)立。北京國子監(jiān)實(shí)際上始于元朝,它應(yīng)該是元明清三個朝代的最高學(xué)府。南京國子監(jiān)在清朝初年改為江寧府學(xué),后來在太平天國戰(zhàn)爭中被毀。所以,現(xiàn)在說起國子監(jiān),肯定就是指北京國子監(jiān)了。

北京國子監(jiān)校址校舍至今保存完好,占地有27000+㎡,是我國唯一一個保存完好的古代的最高學(xué)府。其具體位置在北京市東城區(qū),現(xiàn)在叫國子監(jiān)博物館。

北京的古建筑講究中軸線,國子監(jiān)也坐落在中軸線上,而且在這條線上有集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂和敬一亭依次排列著。

進(jìn)入國子監(jiān)的第一道大門叫集賢門;繼續(xù)往里走,有第二道大門叫太學(xué)門;再往里走,在辟雍殿前是刻有乾隆御書“圜橋教澤、學(xué)海節(jié)觀”的琉璃牌坊;牌坊后的辟雍殿是國子監(jiān)的主體建筑,也就是老師講學(xué)、學(xué)生聽課的地方;接下來的彝倫堂是藏書室,最后是作為辦公區(qū)的敬一亭。

辟雍殿所在的位置是國子監(jiān)的中心?!氨儆骸倍衷醋灾艽N髦軙r,周天子設(shè)立的大學(xué)四周有水,形如環(huán)璧,稱為“辟雍”。所以,“辟雍”即為古代的學(xué)堂、學(xué)宮,就是現(xiàn)在的教室、教學(xué)樓。北京國子監(jiān)辟雍殿堂的架構(gòu)即是承周代“辟雍”之制,取《詩經(jīng)》中《魯頌·泮水》之意境,寓意為天圓地方、教化傳流,被稱為“辟雍泮水”。自清代康熙帝起,每逢皇帝繼位,都要親臨辟雍殿講學(xué)?;实壑v學(xué)最初是在彝倫堂,辟雍殿建成后,皇帝的講學(xué)搬到了那里,彝倫堂就改做藏書室了。

國子監(jiān)的東邊還可通往孔廟,這種結(jié)構(gòu)被人們稱為“左廟右學(xué)”。

古代教育的六大特征

原始社會的“五帝”時期,出現(xiàn)了最早的古代學(xué)校的萌芽,它還算不上正經(jīng)的學(xué)校,最多只能算得上是幼兒園。在舜時期,有個專門的地方“”,它是老人在此養(yǎng)老,孩子在此玩耍的場地,老人會順便幫忙看顧孩子,稱得上最早的托兒所。

封建統(tǒng)治時期,中國古代教育受到政治的控制,教育體制也反映著為統(tǒng)治者服務(wù)的特征。教育同樣是一種特權(quán),在隋朝科舉制度沒有誕生以前,“學(xué)在官府”仍是主流。

夏朝時期,設(shè)立了專門的學(xué)校。學(xué)校設(shè)立在王宮之中,大學(xué)叫“東序”,小學(xué)叫“西序”,以軍事教育為主,專門吸納奴隸主孩子。而在“?!边@所學(xué)校當(dāng)中,專門進(jìn)行對百姓的道德教化。

在官學(xué)之外,春秋戰(zhàn)國時期思想繁榮,私學(xué)興起,孔子倡導(dǎo):“有教無類?!焙髞?,漢朝時候設(shè)立了官方讀書機(jī)構(gòu)——太學(xué),這是培養(yǎng)人才和選拔人才的重要場所。

隋朝時期的科舉制,扭轉(zhuǎn)了教育的特權(quán),為了科舉考試而讀書的現(xiàn)象越來越普遍,唐朝時期,成立了第一個書院,名叫麗正書院。原本書院是用來修書、藏書的機(jī)構(gòu),后來私人創(chuàng)辦了書院,作為讀書人隱居讀書的地方。

書院大多選址在環(huán)境清幽的山林、村落之中,如張九宗、李寬宗書院等。前來隱居的讀書人多了之后,他們就自己聚集在一起互相談?wù)摻?jīng)典,出現(xiàn)了以講學(xué)為主的書院。但這時候的書院都只是小打小鬧,還是以官辦的縣學(xué)、府學(xué)、國子監(jiān)等學(xué)府為主,也不是真正的傳授知識的場所。

唐末五代十國時期,戰(zhàn)亂連天,許多已經(jīng)科舉出身的官員不想?yún)⑴c到混亂的時政之中,他們自發(fā)歸隱山林或者到巷子里講學(xué),維持生計(jì),吸引了不少讀書人前來。

而后,書院漸漸興盛,成為古代數(shù)量最多的教育機(jī)構(gòu)。

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