實(shí)驗(yàn)心理學(xué)怎么學(xué)ppt 心理學(xué)要怎么學(xué)？？？

心理學(xué)要怎么學(xué)？？？實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)是什么？怎么能學(xué)好呢？如何學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)？如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究？實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。

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• 心理學(xué)要怎么學(xué)？？？
• 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)是什么？怎么能學(xué)好呢？
• 心理學(xué)實(shí)驗(yàn)形式
• 如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究
• 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法

心理學(xué)要怎么學(xué)？？？

1.首先你可以在課余時(shí)間找一本《普通心理學(xué)》看看。（推薦北京師范大學(xué)彭聃齡版）普通心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，你先通過讀這本書來了解一下自己是不是真的喜歡心理學(xué)。如果通過閱讀你覺得你喜歡的話，那就要好好學(xué)習(xí)來爭(zhēng)取考上一個(gè)很好的學(xué)校。

2.心理學(xué)的卻分很多門類，但是在大學(xué)期間要學(xué)習(xí)的都是一些基礎(chǔ)課程，包括《普通心理學(xué)》，《發(fā)展心理學(xué)》，《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，《心理測(cè)量學(xué)》，《心里統(tǒng)計(jì)學(xué)》，《教育心理》等等。你是文科生不要緊，心理學(xué)是一門邊緣學(xué)科，文理生都可以報(bào)考（除非學(xué)校的招生計(jì)劃限制）。高中的課程要把數(shù)學(xué)里的概率，統(tǒng)計(jì)學(xué)好，這對(duì)以后學(xué)習(xí)心理統(tǒng)計(jì)有很大的好處。

3.現(xiàn)在你所能作的就是把高中課程學(xué)好，考一個(gè)好的成績(jī)，你的成績(jī)?cè)胶茫愕倪x擇就越多

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)是什么？怎么能學(xué)好呢？

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)：

1，注意心理學(xué)的科學(xué)性與特殊性，由此隨時(shí)注意自變量和因變量是否科學(xué)并且合理。這可以幫助你理解實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。

2，注意操作性定義這一重要概念。每個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)都要具有操作性。

3，注意交互作用這一重要概念。社會(huì)科學(xué)里的各種事物因果往往不是單一的，是交互的。

心理統(tǒng)計(jì)：

這是為了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)而開展的科目。

任何實(shí)驗(yàn)的結(jié)果都要用統(tǒng)計(jì)方法來得出。所以最重要的是搞清在什么條件下用什么統(tǒng)計(jì)方法，各種方法的優(yōu)缺點(diǎn)。

統(tǒng)計(jì)學(xué)是理科科目，平時(shí)除了記憶基本概念之外，還需要多做練習(xí)才能學(xué)好。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)形式

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)最大的難點(diǎn)在于很多考生沒有做實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)心理學(xué)要做大量的練習(xí)，這是最好的辦法.重點(diǎn)看實(shí)驗(yàn)方法，就是具體實(shí)驗(yàn)前幾章的內(nèi)容，然后具體實(shí)驗(yàn)就要求你把握三點(diǎn)1實(shí)驗(yàn)?zāi)康?實(shí)驗(yàn)方法（被試，器材，程序）3結(jié)果分析實(shí)驗(yàn)可以分為幾個(gè)部分：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、心理物理法(傳統(tǒng)和SDT)、反應(yīng)時(shí)、具體實(shí)驗(yàn)。最關(guān)鍵的：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的思想。開始沒必要在用那本書的問題上太糾結(jié)了，有一本看精就好，后期可以找?guī)妆酒渌牟煌L(fēng)格的作為補(bǔ)充。]

如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究

經(jīng)過前面的介紹，我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)：它的誕生伴隨著科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立，它的方法位于心理學(xué)科學(xué)研究方法序列的頂端，正是對(duì)實(shí)驗(yàn)法的不斷研究和應(yīng)用，才為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)注入源源不斷的活力。那么，從實(shí)際操作的層面上，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究是如何進(jìn)行的呢？一般而言，盡管心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究是充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)，沒有一定的成規(guī)，但總體上還是能找到一些基本程序。然而最為重要的是，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究者都必須遵循科學(xué)研究的倫理學(xué)原則。 一、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究倫理 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究倫理可以分為兩部分：其一是作為一個(gè)普通科學(xué)家所必須遵循的實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的一般原則；其二是作為以人類為研究對(duì)象的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家所必須遵守的道德原則。 （一）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的一般倫理 在進(jìn)行心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究中，研究者自始至終都應(yīng)該奉行實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)審慎的工作作風(fēng)。 大多數(shù)科學(xué)家都能夠遵守實(shí)事求是的原則，在研究中采取誠(chéng)實(shí)客觀的態(tài)度，力圖報(bào)告事實(shí)。然而，由于觀察方法的局限或者科學(xué)家自身的期待心理，科學(xué)家可能無意地歪曲了事實(shí)。在多數(shù)情況下，這種歪曲其實(shí)是可以通過科學(xué)家嚴(yán)格謹(jǐn)慎的研究態(tài)度來消除的。 例如，自1902年發(fā)現(xiàn)X射線以后，法國(guó)物理學(xué)家布隆洛特就聲稱發(fā)現(xiàn)了“N射線”，很快，法國(guó)的許多物理學(xué)家都重復(fù)確認(rèn)了“N射線”的存在。但是，美國(guó)、德國(guó)、意大利的物理學(xué)家都未能成功重復(fù)布隆洛特的研究。后來，美國(guó)物理學(xué)家伍德（R．W．Wood）拜訪了布隆洛特。后者向伍德出示了一張繪有光環(huán)的卡片，調(diào)低燈光后布隆洛特說卡片上光環(huán)的亮度增加，那就是“N射線”的作用。然而伍德卻并未看到任何亮度變化，于是他被指責(zé)為“眼睛不太敏感”。后來，伍德要求使用其他簡(jiǎn)單測(cè)試來觀察“N射線”，他把一個(gè)薄鉛版插在“N射線”與卡片之間作反復(fù)移動(dòng)狀（鉛版是用來阻止“N射線”通過的）。此時(shí)布隆洛特報(bào)告說卡片上光環(huán)的亮度發(fā)生了相應(yīng)的變化。但是實(shí)際上伍德并沒有真正移動(dòng)鉛版，僅僅是裝作移動(dòng)的樣子而已。這表明，“N射線”的存在沒有任何證據(jù)！ 由于在研究中未能做到本應(yīng)達(dá)到的審慎程度，布隆洛特付出了沉重代價(jià)，他從此一蹶不振，若干年后在一片聲名狼藉中死去。這一戲劇性事件給實(shí)驗(yàn)研究者留下深刻教訓(xùn)：在研究過程中必須力求精細(xì)、嚴(yán)格，容不得半點(diǎn)馬虎；在得出結(jié)論時(shí)務(wù)必仔細(xì)核對(duì)、小心謹(jǐn)慎，容不得半點(diǎn)大意。唯有此，科學(xué)才能真正客觀、準(zhǔn)確。 （二）研究人類被試的倫理原則 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)以人的心理為研究對(duì)象，其實(shí)驗(yàn)研究往往以人為被試，這為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究帶來諸多道德問題。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)一方面需要盡可能有效地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；另一方面也必須保障人類被試的權(quán)利，承擔(dān)道德責(zé)任。于是，涉及人類被試的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究必須遵循以下倫理原則。 1．保障被試的知情同意權(quán) 這一原則規(guī)定，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的被試有權(quán)利了解實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛢?nèi)容，并僅在自愿同意的情況下參與試驗(yàn)試驗(yàn)：一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，一次刺激呈現(xiàn)和相應(yīng)的一個(gè)反應(yīng)。。研究者在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行之前必須如實(shí)告知被試研究的目的、程序以及研究所具有的特點(diǎn)，包括那些可能導(dǎo)致有害影響的內(nèi)容。即使這種告知可能影響被試樂意參與研究的程度，研究者也要如實(shí)履行這項(xiàng)義務(wù)。 例如，在研究抑郁情緒對(duì)工作績(jī)效的影響時(shí)，必須通過特定程序誘導(dǎo)被試產(chǎn)生抑郁情緒。誘導(dǎo)抑郁的方法由費(fèi)爾滕（Velten，1968）發(fā)明，被試大聲朗讀與情緒問題相關(guān)的60個(gè)句子，朗讀這些句子可以誘導(dǎo)出一系列抑郁情緒，如相對(duì)輕微的“今天和其他日子一樣不好不壞”，到逐漸嚴(yán)重的“我感覺糟透了，真想睡過去永遠(yuǎn)不醒來”。這種方法能夠有效地誘導(dǎo)出暫時(shí)的抑郁，許多被試都報(bào)告說，他們體驗(yàn)到了壓抑的情緒。 按照知情同意原則，研究者必須如實(shí)告知被試誘導(dǎo)程序可能會(huì)使其產(chǎn)生暫時(shí)的負(fù)面情緒體驗(yàn)，并讓被試自己決定是否接受這樣的實(shí)驗(yàn)安排。這樣才能保證被試在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前就明確表明他們盡管知道實(shí)驗(yàn)過程中所做的一些事情可能令他們感到不快，但卻仍然同意進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。 然而有時(shí)候?qū)嶒?yàn)研究者為了控制被試的反應(yīng)性，為了避免由于知曉實(shí)驗(yàn)的真正目的或真正過程而干擾實(shí)驗(yàn)效果的現(xiàn)象，不得不掩蓋部分事實(shí)而欺瞞被試。例如，一個(gè)研究者試圖研究“被試在同性團(tuán)體中是否比在異性團(tuán)體中更加武斷”的課題，但是如果被試得知實(shí)驗(yàn)的真正目的，就可能會(huì)表現(xiàn)出不同于平常的行為，從而導(dǎo)致數(shù)據(jù)失真。因此，研究者告知被試，實(shí)驗(yàn)的目的是“了解小組合作時(shí)的問題解決情況以及對(duì)任務(wù)難度進(jìn)行評(píng)價(jià)”。 欺瞞技術(shù)違反了知情同意原則，事實(shí)上這種欺瞞手段往往使有道德的科學(xué)家都會(huì)面臨兩難境地。因此欺瞞技術(shù)必須慎用，僅僅在欺瞞對(duì)被試無害，并保證實(shí)驗(yàn)的潛在利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被試可能遇到的任何危險(xiǎn)時(shí)，才能考慮欺瞞。但是，研究者應(yīng)當(dāng)盡量讓被試了解事實(shí)，并在實(shí)驗(yàn)后完全告知被試真相。 2．保障被試退出的自由 這一原則規(guī)定，研究者必須尊重被試的自由，允許被試在任何時(shí)候放棄或退出實(shí)驗(yàn)，被試應(yīng)當(dāng)被告知自己有權(quán)利隨時(shí)選擇放棄實(shí)驗(yàn)。 仍然以研究抑郁情緒對(duì)工作績(jī)效影響的實(shí)驗(yàn)為例，倫理原則保證了實(shí)驗(yàn)被試在誘導(dǎo)抑郁的過程中，隨時(shí)可以放棄實(shí)驗(yàn)以停止繼續(xù)產(chǎn)生負(fù)面情緒體驗(yàn)，盡管此前他們已經(jīng)充分了解并同意了這樣的試驗(yàn)程序。有時(shí)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的被試往往是選修實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程的大學(xué)生，這時(shí)研究者不應(yīng)將參與實(shí)驗(yàn)作為唯一規(guī)定的作業(yè)要求，因?yàn)檫@樣就剝奪了被試退出的權(quán)利。正確的做法是給學(xué)生更多選擇權(quán)利，如寫一篇論文，或者參與實(shí)驗(yàn)，或者聽一場(chǎng)專題報(bào)告等，此時(shí)被試就具備了潛在的自由，他們可以選擇參加或放棄實(shí)驗(yàn)。 3．保護(hù)被試免遭傷害 這一原則要求研究者在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行中和完成后，都必須確保被試不會(huì)因?yàn)閷?shí)驗(yàn)而產(chǎn)生任何不良反應(yīng)。 在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過程中，研究者必須對(duì)被試的狀態(tài)保持密切注意。因?yàn)榧词故亲羁b密、危險(xiǎn)程度最小的研究計(jì)劃都可能產(chǎn)生未曾預(yù)料的后果，所以研究者應(yīng)當(dāng)隨時(shí)準(zhǔn)備向被試提供幫助和建議。例如，在一個(gè)大家認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)的、無害的記憶實(shí)驗(yàn)中，研究者應(yīng)當(dāng)允許被試由于感到挫折和不安而叫喊出來，并且允許那些感到憤恨的被試中途離開。 在實(shí)驗(yàn)完成后，研究者也要對(duì)被試的任何問題給予解決。仍然以采用誘導(dǎo)抑郁技術(shù)的實(shí)驗(yàn)為例，研究者在實(shí)驗(yàn)后可以詢問誘導(dǎo)抑郁情緒的被試，以確定被試是否有任何消極的后果。如果被試因?yàn)閷?shí)驗(yàn)而產(chǎn)生情緒問題，研究者就有責(zé)任為被試消除有害后果。例如，可以讓被試?yán)首x一些可以誘導(dǎo)愉快情緒的句子，來對(duì)抗先前誘導(dǎo)出的消極情緒。之后，研究者還要詢問被試當(dāng)前的心情是否比實(shí)驗(yàn)開始時(shí)糟糕。在所有的被試作出良好的描述后，研究者才可以完全結(jié)束實(shí)驗(yàn)。如果被試感覺不好，那么研究者必須采取相應(yīng)的措施消除抑郁情緒的不良后果，直到他們感覺好了為止。 4．保密原則 所謂保密原則就是指在未經(jīng)被試許可的條件下，研究者不應(yīng)泄露被試在實(shí)驗(yàn)中的任何表現(xiàn)，尤其是被試的一些個(gè)人信息。保密原則看上去簡(jiǎn)單易行，但實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻有可能遇到道德的兩難境地。比如，在實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)某個(gè)被試患有明顯的抑郁癥卻從未得到治療，研究者究竟應(yīng)該遵守保密原則而忽視被試可能遭受的潛在傷害，還是應(yīng)該打破保密原則將情況告知專業(yè)臨床心理專家以保護(hù)被試安全？ 在這種兩難境地下，研究者必須進(jìn)行衡量：到底哪個(gè)道德準(zhǔn)則更為重要？如果研究者堅(jiān)持對(duì)該被試進(jìn)行治療，他可能會(huì)懷疑研究者侵犯了他的保密權(quán)利，因而會(huì)產(chǎn)生持久的憤怒和不信任；如果研究者選擇遵循保密準(zhǔn)則，那么該被試就會(huì)處于嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)而不接受任何治療。如此看來，保護(hù)被試免遭傷害比堅(jiān)守保密原則更加重要。 因此，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的倫理行為必須建立在實(shí)效的基礎(chǔ)上，即研究者必須首先做到最好地保護(hù)被試，然后才考慮如何完成一項(xiàng)有意義且有效的研究。這就是科學(xué)研究有效性與道德倫理的統(tǒng)一。

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法

心理學(xué)主要研究不同情景下人類的行為。通常，實(shí)驗(yàn)中要求人類參與者做某些任務(wù)。自1990年以來，各種計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用，改變了實(shí)驗(yàn)的呈現(xiàn)方式，減少了實(shí)驗(yàn)誤差。實(shí)驗(yàn)除了可以測(cè)量反應(yīng)時(shí)、錯(cuò)誤率之外，還可在實(shí)驗(yàn)之前、之間、之后運(yùn)用調(diào)查、觀察的方法研究。 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是在心理實(shí)驗(yàn)室里使用儀器設(shè)備進(jìn)行的有控制的觀察。它可以提供精確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，常用于對(duì)感知、記憶、思維、動(dòng)作和生理機(jī)制方面的研究。人類的行為和意識(shí)異常復(fù)雜，要想得到正確的結(jié)果，必須選擇合適的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì) 。試驗(yàn)中要控制額外變量、縮小實(shí)驗(yàn)者偏差、平衡實(shí)驗(yàn)順序、選擇合適的樣本、確定合適的操作定義、選擇合適的統(tǒng)計(jì)分析方法（很重要）。 除了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)之外，還有個(gè)案法、觀察法、訪談法、調(diào)查法、自然實(shí)驗(yàn)法。心理學(xué)是一門實(shí)證性很強(qiáng)的科學(xué)。有關(guān)被試心理的特點(diǎn)和規(guī)律，只能從收集到的實(shí)際材料中分析、綜合，而不能憑研究者想當(dāng)然地發(fā)揮。因此，每一個(gè)學(xué)習(xí)心理學(xué)的人都要學(xué)會(huì)正確使用研究方法。心理現(xiàn)象是復(fù)雜的，運(yùn)用哪一種方法，要根據(jù)研究對(duì)象、研究條件、研究目的來確定，有時(shí)要綜合好幾種方法才能收集到多方面的資料。心理學(xué)的各種研究方法是收集感性材料的直接手段，目的是要從中分析、歸納出規(guī)律性的東西。因此，每一個(gè)學(xué)習(xí)心理學(xué)的人還必須運(yùn)用唯物辯證法，對(duì)感性材料做出全面的、深刻的、相互聯(lián)系的理性分析，防止片面地、孤立地、靜止地研究心理現(xiàn)象。