唯物主義認識論是什么 辯證唯物主義的世界意義

辯證唯物主義認識論是什么？唯物主義的認識論是什么？唯物論和認識論指的是什么？唯物主義認識論和唯心主義認識論的區(qū)別是什么？唯物論和認識論分別指的是什么？辯證唯物主義認識論的基本原理包括哪些內(nèi)容。

本文導(dǎo)航

• 辯證唯物主義的世界意義
• 唯物主義認識論的突出特點
• 認識論屬于辯證法還是唯物史觀
• 唯心主義和唯物主義是怎么劃分的
• 什么是辯證唯物主義的認識論
• 辯證唯物主義有哪三個方面

辯證唯物主義的世界意義

認識論是馬哲辯證唯物主義中的一個重要組成部分。

它主要講的是實踐與認識的關(guān)系：

第一部分講實踐是認識的基礎(chǔ)（實踐是認識的來源、動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的歸宿）

第二部分說認識的反作用（真理的客觀性，真理是具體的有條件的，認識具有反復(fù)性無限性）

原理、方法論：

實踐決定認識，要求樹立實踐第一的觀點

認識反作用于實踐，正確的認識推動實踐的發(fā)展，錯誤碼的認識阻礙實踐的發(fā)展，要求樹立正確的認識，重視科學(xué)理論的重要性

認識具有反復(fù)性、無限性，要求我們與時俱進，開拓進取

唯物主義認識論的突出特點

（一）實踐與認識的辯證關(guān)系

（二）真理的知識。重點是真理的特點。

（三）認識的知識。重點是認識的三個特點。

認識論中實踐的知識最為重要，別忘了復(fù)習(xí)的時候加上實踐的含義，特點，分類。

認識論屬于辯證法還是唯物史觀

1、什么是唯物論。

唯物論是一種哲學(xué)理論，也稱唯物主義。唯物論是唯物主義簡稱。

唯物論認為世界是由物質(zhì)組成的，所有的實體、概念都是物質(zhì)的一種構(gòu)成或者表達，所有的現(xiàn)象、意識都是物質(zhì)相互作用的結(jié)果。在意識與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定了意識，而意識則是客觀世界在人腦中的生理反應(yīng)，也就是有機物出于對物質(zhì)的反應(yīng)。唯物主義的對立面是唯心主義。

唯心主義主張精神、意識或理念為第一性，物質(zhì)為第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，

唯物主義有機械唯物主義和辯證唯物主義的區(qū)別，機械唯物主義認為物質(zhì)世界是由各個個體組成的，如同各種機械零件組成一個大機器，不會變化；辯證唯物主義認為物質(zhì)世界永遠處于運動與變化之中，是互相影響，互相關(guān)聯(lián)的。

科學(xué)的唯物論是馬克思主義辯證唯物論，馬克思、恩格斯、列寧是的辯證唯物論代表人物。

2、什么是認識論。

認識論是哲學(xué)的一個組成部分，是研究人類認識的本質(zhì)及其發(fā)展過程的哲學(xué)理論。亦稱知識論。其研究的主要內(nèi)容包括認識的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)，認識與客觀實在的關(guān)系，認識的前提和基礎(chǔ)，認識發(fā)生、發(fā)展的過程及其規(guī)律，認識的真理性標準等等。

認識論必然以思維和存在、精神和物質(zhì)何者是本原這個哲學(xué)基本問題為出發(fā)點，而且將其貫穿于全部認識論的內(nèi)容之中，由此引出不同的認識論結(jié)論。

歷史上和當代的許多認識論并不是按照認識本身的實際情況來研究認識的，往往用不同的方式對認識的本質(zhì)和規(guī)律作出歪曲的解釋。而科學(xué)的認識論，也只有馬克思主義辯證唯物認識論認識論。

3、正確唯物論與認識論的關(guān)系是什么

是從徹底的唯物主義出發(fā)，辯證地、歷史地按照認識本身的過程考察認識，才真正科學(xué)地揭示了認識發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律，因而也才真正能使認識的自覺性建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上的認識論，把辯證法應(yīng)用于認識論，強調(diào)人的認識是一個不斷深化的能動的辯證發(fā)展過程。認識的辯證法，表現(xiàn)在認識和實踐的關(guān)系上，認識來自實踐，又轉(zhuǎn)過來指導(dǎo)實踐，為實踐服務(wù)。表現(xiàn)在認識過程中，人對世界的認識不是一次完成的，而是一個多次反復(fù)、無限深化的過程。是將辯證法、唯物論、認識論相結(jié)合的科學(xué)哲學(xué)理論。這也是是馬克思主義辯證唯物認識論。

4、辯證唯物認識論在馬克思主義中的作用是什么。

一般教科書認為 馬克思主義分三個組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義。

其實，所謂的馬克思主義的三個組成部分，只能應(yīng)該是一個整體，因為馬克思主義是辯證唯物認識論的基礎(chǔ)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義等這個哲學(xué)方法，去研究政治經(jīng)濟社會這個現(xiàn)象，從而得出科學(xué)社會主義的這個光輝而科學(xué)結(jié)論的。

馬克思主義是科學(xué)，科學(xué)的東西永遠造福于人類，只有不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷充實、不斷添加新鮮血液，而不會過時的。

堅持馬克思主義，堅持的是馬克思主義的立場、觀點和方法。

其立場是勞動人民的立場，其觀點歷史的觀點，其方法是辯證的方法。 .

唯心主義和唯物主義是怎么劃分的

　　　　區(qū)別：

　　1、唯物主義認識論是反映論,唯心主義認識論是先驗（先天經(jīng)驗）論。換言之，唯物主義認識論認為，認識是后天的,而不是先天的。

　　2.唯物主義認為真知出自行動，而唯心主義認為認識不過是內(nèi)心反省。

　　3.唯物主義認識論是可知論，而 一部分唯心主義 的認識論是不可知論，否認認識世界的可能性。

　　聯(lián)系：

　　1、唯物主義認識論和唯心主義認識論都試圖對世界（包括自然和人類社會）進行解釋。

　　2.唯物主義認識論和 大多數(shù)唯心主義 的認識論都認為世界是可知的,而且是可以正確認識的，真理是存在的。

什么是辯證唯物主義的認識論

一題 唯物論

唯物論是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系學(xué)說 , 它采用辯證法的觀點研究世界的本質(zhì)，所要說明的是世界的本質(zhì)“是什么”的問題。辯證唯物論的基本觀點是 : 世界的本原是物質(zhì) , 主張物質(zhì)決定意識 , 意識是對物質(zhì)的反映 , 同時 , 意識對物質(zhì)有能動的反作用。承認世界是物質(zhì)的 , 物質(zhì)具有客觀實在性 , 這是整個馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。

二題辯證法

辯證法的基本觀點認為：世界是普遍聯(lián)系的有機整體，同時又是變化發(fā)展的，聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的總特征。而承認矛盾、運用矛盾的觀點看問題，這是馬克思主義唯物辯證法的核心，并由此揭示了萬事萬物發(fā)展所包含的三大規(guī)律——對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。即簡單說就是聯(lián)系 發(fā)展 矛盾的觀點

三認識論

馬克思主義哲學(xué)認識論的首要的基本的觀點是實踐的觀點。 實踐與認識的辯證關(guān)系，一方面實踐決定認識是認識的基礎(chǔ)。 另一方面，認識對實踐具有反作用，正確的認識，真理，科學(xué)理論的指導(dǎo)意義更大。

辯證唯物主義有哪三個方面

辯證唯物主義認識論的基本原理包括；主觀能動性原理，感性認識與理性認識的辨證關(guān)系原理，真理科學(xué)理論的指導(dǎo)作用原理，認識的根本任務(wù)原理，實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍必須具備一定條件的原理，實踐與認識的辯證關(guān)系原理，實踐具有一定特征的原理。

辯證法應(yīng)用于認識論，強調(diào)人的認識是一個不斷深化的能動的辯證發(fā)展過程。認識的辯證法，表現(xiàn)在認識和實踐的關(guān)系上，認識來自實踐，又轉(zhuǎn)過來指導(dǎo)實踐，為實踐服務(wù)。表現(xiàn)在認識過程中，人對世界的認識不是一次完成的，而是一個多次反復(fù)、無限深化的過程。

辯證唯物主義認識論主觀能動性原理，人的主觀能動性是人類特有的能力與活動，它包括人類認識世界的能力與活動、人類改造世界的能力與活動、人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)。正確發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律從客觀條件出發(fā)。

感性認識與理性認識是相互聯(lián)系、相互滲透，辨證統(tǒng)一的關(guān)系。第一二者是相互聯(lián)系的，一方面理性認識依賴與感性認識，另一方面，感性認識有待于深化發(fā)展為理性認識。第二者是相互滲透的。一方面感性認識中滲透著理性認識的因素，是在理性認識指導(dǎo)下的感性認識。

擴展資料

辯證唯物主義認識論認為一方面實踐對認識具有決定作用，表現(xiàn)在實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是認識的目的，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學(xué)理論對實踐活動有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認識、謬誤對實踐活動有阻礙作用。

真理科學(xué)理論的指導(dǎo)作用原理是，真理是人們對事物本質(zhì)與規(guī)律的正確認識。真理性的認識系統(tǒng)化，按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定的體系，就形成科學(xué)理論。真理與科學(xué)理論能夠預(yù)見事物發(fā)展的方向，指導(dǎo)人們提出實踐活動的正確方案，對于人們的實踐活動有著巨大的推動作用。

認識論的根本任務(wù)就是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。因為從現(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別來說，認識了現(xiàn)象不等于認識了本質(zhì)和規(guī)律；從認識的程度、水平來說，認識需要由感性認識上升到理性認識。

參考資料來源；百度百科--辯證唯物主義認識論