空城計(jì)概括 空城計(jì)的大概內(nèi)容

帶刺的玫瑰2022-06-24 12:39:003069

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空城計(jì)的主要內(nèi)容簡(jiǎn)短

三國(guó)時(shí)期,諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對(duì)眾人說(shuō):“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可教司馬懿退兵?!?/p>

于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一把琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來(lái)。

司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見(jiàn)了這種氣勢(shì),都不敢輕易入城,便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后,笑著說(shuō):“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。

左面一個(gè)書(shū)童,手捧寶劍;右面也有一個(gè)書(shū)童,手里拿著拂塵。城門(mén)里外,20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無(wú)人。司馬懿看后,疑惑不已,便來(lái)到中軍,令后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。

他的二子司馬昭說(shuō):“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵,所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō):“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)?,F(xiàn)在城門(mén)大開(kāi),里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

空城計(jì)的大概內(nèi)容

空城計(jì)的故事梗概:

諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備夙愿,率領(lǐng)大軍北伐曹魏,但因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官和2500名士兵在城里。

諸葛亮傳令,藏起旌旗,打開(kāi)城門(mén),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,到城上談笑風(fēng)生。

司馬懿率先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見(jiàn)狀認(rèn)為,諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門(mén)大開(kāi),里面必有埋伏,于是撤退。

擴(kuò)展資料

空城計(jì),這是一種心理戰(zhàn)。在己方無(wú)力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“實(shí)者實(shí)之,虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會(huì)猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。

但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍,就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。

諸葛亮的空城計(jì)名聞天下。此事雖是小說(shuō)家演義,其實(shí),早在春秋時(shí)期,真的出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。

空城計(jì)的主要內(nèi)容概括30字

司馬懿率兵攻城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。

空城計(jì),《三國(guó)演義》第九十五回,諸葛亮駐西城,得街亭失守之訊,又知司馬懿乘勝來(lái)攻,所部精銳已俱被遣出,西城空虛;在危急中,定空城之計(jì),令將城門(mén)大開(kāi),自坐城頭,撫琴飲酒以待。

司馬懿兵至城下,見(jiàn)狀大疑,又素知諸葛謹(jǐn)慎,不進(jìn)而退;及至探明回軍,諸葛亮已調(diào)來(lái)趙云,驚退司馬。

擴(kuò)展資料:

民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》,作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì),意指虛虛實(shí)實(shí),兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì),是一種疑中生疑的心理戰(zhàn),多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子,如張守圭守瓜州等。

空城計(jì),是一種被動(dòng)作戰(zhàn)的被動(dòng)行為,當(dāng)那些實(shí)力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無(wú)路的一方,采用此招,目的就是企圖蒙混過(guò)關(guān)或避免遭受更大的損失。

由于此計(jì)具有很大的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性,有許多主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇還掌握在對(duì)方手里,因而,在萬(wàn)不得以的情況下,不宜使用空城計(jì),同時(shí),此計(jì)也不宜重復(fù)、多次地運(yùn)用。

空城計(jì)簡(jiǎn)單概括50字

三國(guó)時(shí)期,魏蜀之戰(zhàn),魏平西都督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因馬謖大意失街亭正自責(zé)用人不當(dāng)。此時(shí)司馬懿大軍逼近西城,不巧諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外,一時(shí)難以回來(lái),城中只有一些老弱兵丁。危機(jī)之中,諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴,一副悠閑自在的樣貌。

司馬懿兵臨城下,見(jiàn)城門(mén)大開(kāi),幾個(gè)老兵在掃地,耳聽(tīng)諸葛亮琴聲鎮(zhèn)定不亂,心中疑惑,不敢貿(mào)然進(jìn)城,自退二十里路觀察。及至探明實(shí)情回到時(shí),趙云率大軍已到,司馬懿中了諸葛亮的空城之計(jì)。

空城計(jì)20個(gè)字主要內(nèi)容

空城計(jì)的主要內(nèi)容:魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn),趙云趕回解圍,最終大勝司馬懿。

空城計(jì)的故事取自《三國(guó)演義》,作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì),意指虛虛實(shí)實(shí),兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì),是一種疑中生疑的心理戰(zhàn),多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。

《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)-空城計(jì),指在敵眾我寡的情況下,缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備,造成敵方錯(cuò)覺(jué),從而驚退敵軍之事。

空城計(jì)概括十個(gè)字

諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備夙愿,率領(lǐng)大軍北伐曹魏,但因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官和2500名士兵在城里。諸葛亮傳令,藏起旌旗,打開(kāi)城門(mén),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,到城上談笑風(fēng)生。司馬懿率先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見(jiàn)狀認(rèn)為,諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)?,F(xiàn)在城門(mén)大開(kāi),里面必有埋伏,于是撤退。

空城計(jì),這是一種心理戰(zhàn)。在己方無(wú)力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“實(shí)者實(shí)之,虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會(huì)猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。

但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍,就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。

諸葛亮的空城計(jì)名聞天下。此事雖是小說(shuō)家演義,其實(shí),早在春秋時(shí)期,真的出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。

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