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廖氏族譜

中國(guó)廖氏族譜 中國(guó)廖氏族譜 武威(花公世系)共分五卷，16開(kāi)本；共4181頁(yè)，于二oo五年元月發(fā)行。全譜詳細(xì)介紹了廖氏花公的后裔瓜瓞綿綿，成為福建(上)杭、永(定)開(kāi)基始祖。如今花公后裔遍布八閩，及粵、贛、蘇、浙、湘、桂、滇、川、瓊、臺(tái)諸省，以及香港、澳門(mén)和東南亞各國(guó)。現(xiàn)譜收錄達(dá)九省八十多個(gè)縣市，一百多萬(wàn)裔孫。屈指算來(lái)歷時(shí)一千多年，已傳四十五代。此譜與廿世紀(jì)《閩粵贛廖氏族譜》相隔了七十四年。此譜上溯到顓頊至三國(guó)廖化，再傳至到廖子璋的后裔，真是瓜瓞綿綿。其廖氏是叔安公傳下，叔安在夏朝時(shí)封蓼國(guó)為候，據(jù)《左傳.桓公十一年》記載：“鄖人軍于蒲騷，將與隨絞、蓼伐楚師”。在春秋時(shí)期有許多小國(guó)家，均被楚國(guó)所滅。為紀(jì)念蓼國(guó)，叔安的子孫就以國(guó)為姓，去草加廣(蓼改為廖)就成了今日的廖姓。

廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六：

1、出自己姓，為上古時(shí)期廖叔安之后裔，以國(guó)名為氏。據(jù)《左傳·昭公二九年》及《風(fēng)俗通》等資料所載，相傳帝顓頊有個(gè)后裔叫叔安，夏時(shí)，因封于飂國(guó)（又作蓼國(guó)，今河南省唐河縣南），故稱(chēng)飂（古廖字）叔安，其后代以國(guó)名飂為氏，稱(chēng)廖氏，是為河南廖姓。

2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之后裔，以封邑名為氏。據(jù)《廣韻》、《姓氏考略》等資料所載，周文王有個(gè)兒子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖為氏

二、 稱(chēng)廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。

3、出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的后裔，以國(guó)名為氏。據(jù)《潛夫論》云：“皋陶庭堅(jiān)之后，封于蓼（今河南固始縣），子孫以國(guó)為氏?！眻?、舜的賢臣皋陶的后裔夏時(shí)受封于蓼，春秋時(shí)英、立等小國(guó)，即皋陶后人所建。楚穆王四年滅英、立二國(guó)，其后子孫有以國(guó)為氏；或以姓為氏，即為廖氏。

4、出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改。據(jù)《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》所載，繆、顏二姓皆皇帝所賜，商末，殷紂王執(zhí)政時(shí)，殘酷無(wú)道，繆、顏二姓有隱居于黃河西北（今陜西與山西交界處黃河段），改姓為廖。

5、出自張姓，入贅廖家而改姓。據(jù)《廖氏大宗譜》所載，明代福建人張?jiān)胭樍渭?，改姓廖，其子孫遂為廖姓。

6、出自賜姓或其他小數(shù)民族有廖姓。清乾隆二十三年賜臺(tái)灣土著七姓，其一為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。

得姓始祖：廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生于若水，居于帝丘（今河南省濮陽(yáng)東南），為南方楚國(guó)的先祖，其后裔叔安夏朝時(shí)受封于飂（古廖字）國(guó)，故稱(chēng)飂（廖）叔安。春秋時(shí)，廖國(guó)被楚所滅，國(guó)人以國(guó)名飂為氏，稱(chēng)為廖姓，廖叔安作為始封國(guó)君，被尊為廖姓始祖.

1叔安至68子璋世系：

1世叔安——

2世明公——

3世閨公——

4世暉公——

5世信公——

6世淵公——

7世光公——

8世穎公——

9世玦公——

10世誠(chéng)公——

11世重公——

12世蟄公——

13世珊公——

14世卿公——

15世譚公——

16世介公——

17世祥公——

18世潛公——

19世華公——

20世瑞公——

21世昌公——

22世澄公——

23世榮公——

24世盛公——

25世良公——

26世辟公——

27世高公——

28世畢公——

29世展公——

30世宣公——

31世云公——

32世振公——

33世平公——

34世隱公——

35世桓公——

36世閔公——

37世伯廖——

38世成公——

39世襄公——

40世敬公——

41世王公——

42世定公——

43世真公——

44世考公——

45世安公——

46世和公——

47世惠公——

48世慎公——

49世范公——

50世周公——

51世高公——

52世理公——

53世中公——

54世元公——

55世風(fēng)公——

56世節(jié)公——

57世嘉公——

58世新公——

59世斌公——

60世扶公——

61世祀公——

62世延公——

63世立公——

64世化公——

65世倔公——

66世初公——

67世泰公——

68世子璋

來(lái)源于（《中國(guó)廖氏通書(shū)“廖五桂”》——編者）

68世祖；子璋

69世祖；1原憲2從憲

70世祖；五桂

71世祖；欽

72世祖；1守信2守義3守宗4守誠(chéng)5誠(chéng)達(dá)6誠(chéng)壁7誠(chéng)忠8誠(chéng)希

73世祖；1世用2世昌3世清4世明 為誠(chéng)希四子

74世祖；1彥光2彥邦各生一子

75世祖；1玉玲2玉瑞

76世祖；1晚蒼2晚桂3晚叔4慶甫 為玉玲四子

77世祖；奇可 為慶甫子

78世祖；1延邦2延齡3延春 為奇可三子

79世祖；1崇榮2崇德3崇蹈 為延齡三子

80世祖；1蘭芝2蘭階3蘭得 為崇德三子

81世祖；1光祿2光堯3光景 為蘭芝三子

82世祖；1瓊瑄2琳瑄3瑞瑄 為光景三子

83世祖；四十一郎 為瓊瑄子

84世祖；國(guó)清

85世祖；1滔剛2滔淳3滔容4滔致 為國(guó)清四子

86世祖；1元紀(jì)2元光3元景4元霖 為滔剛四子

87世祖；1文廣2文興3文舉4文福5文亮6文祿7文用8文明9文峰（有九子十員官之說(shuō)）。

88世祖；花公 為文興 子

88世祖；花 公 生一男 昌 參政大夫

89世祖——112世祖(略)

全國(guó)廖氏新的統(tǒng)一字輩：113世祖起:

三才四維正、學(xué)行宗澤立、

偉尚承章鐘、書(shū)俊志錫鴻、

業(yè)敏哲體道、達(dá)遠(yuǎn)康榮和、

超咸障葆化、華國(guó)任重樹(shù)、

弘良蘭玉秉、德文望新光。

廖家的族譜

第一世（始遷）文友 相傳為旺公之子雅好孔子春秋元末避亂隱于巢湖之濱詩(shī)書(shū)教子不求聞達(dá)實(shí)高尚之流也因子永安永忠功賜封侯爵妣□氏子五人長(zhǎng)永清次永堅(jiān)三永寧四永安五永忠

第二世永清 文友公長(zhǎng)子元至正年間舉人明洪武初以本生子升貴贈(zèng)明威將軍公篤嗜詩(shī)書(shū)隱居不仕妣邵氏封大德人相傳其后嗣多半徙居蘇州楓橋及湖北武昌府

第二世永堅(jiān) 文友公次子巢湖水軍主要指揮者之一后投奔陳友諒仕漢漢滅后隱居湖南湘陰前四子遷回湖北其余子尚居湘陰

第二世永寧 文友公三子元至正進(jìn)士候補(bǔ)縣丞明初后裔遷回湖北

第二世永安 生于1320年卒于1366年字彥敬文友公四子洪武初封楚國(guó)公后改封鄖國(guó)公妣林氏龔氏無(wú)子以長(zhǎng)兄永清公子升承嗣祥

第二世永忠 文友公五子生于1323年卒于1375年妣王氏一子權(quán)又妣何氏一子志廣（見(jiàn)廣東南雄廖氏族譜）明初封德慶侯后裔散布湖北、湖南長(zhǎng)沙、廣東南雄、廣西等地?fù)?jù)傳江西、四川臨水縣也有其裔

第三世升 永安公繼子生于1335年卒于1426年蔭封指揮使妣夏氏子四人長(zhǎng)基次垕三磯四垣建文四年受侄兒鏞，銘案牽連發(fā)配廣西戍邊公元1225年獲赦還鄉(xiāng)湖北

第三世權(quán) 永忠公子生于1347年卒于1385年妣徐氏花氏王氏明初以功臣子為散騎舍人洪武九年從馮勝練兵西安十一年從御史大夫丁玉征松疊等州克之十三年襲封德慶侯十四年從穎州侯傅友德征云南十五年領(lǐng)兵守畢郡尋守瀘州十六年夏五月召還十七年夏四月癸已以疾卒子四人長(zhǎng)鏞次銘三鉞四鐘

第四世基 升公長(zhǎng)子妣□氏子三人長(zhǎng)子承慶次子善慶三子余慶

第四世垕 升公次子子嗣失考

第四世磯 升公三子子嗣失考

第四世垣 升公四子子嗣失考

第四世鏞 權(quán)公長(zhǎng)子生于1367年卒于1402年襲封德慶侯官至都督妣方氏據(jù)《廖姓史話(huà)》載其孫廖垂遠(yuǎn)從江西遷湖南長(zhǎng)沙按公與弟銘同受學(xué)于方正學(xué)先生先生被難二公篤師弟誼收其尸瘞于聚寶門(mén)外山上遂同坐死并追去所賜鐵卷金章母女謫發(fā)浣衣局子侄俱發(fā)充奉義金山兩衛(wèi)軍史稱(chēng)被逮時(shí)母王夫人泣送之曰今日之事皆好讀書(shū)所致此后家人切勿讀書(shū)二子泣顧曰此事非讀書(shū)人不能作傳語(yǔ)后代兒孫益當(dāng)讀書(shū)云厥后金陵建方正學(xué)先生祠二公皆配享焉

第四世銘 權(quán)公次子事略同鏞公妣李氏后世遷湖北潛邑黃中垸

第四世鉞 權(quán)公三子襲封指揮使死于廣西戍所妣□氏子嗣無(wú)考

第四世鐘 權(quán)公四子隱居湖南華容

第五世承慶 基公長(zhǎng)子襲封指揮使妣□氏子三人長(zhǎng)奉次春三泰按公以方正學(xué)先生案株連發(fā)充廣西奉義衛(wèi)軍田宅金章鐵卷盡被追去宣德時(shí)觀察某奏請(qǐng)清勾靖難罪名旋赦還復(fù)官職公在戍日夜哭泣竟以瞽廢辭不仕復(fù)觸朝廷怒發(fā)守鳳陽(yáng)陵尋卒

第五世善慶 基公次子卒于廣西奉義衛(wèi)軍戍所子嗣失考

第五世余慶 基公三子子嗣失考

第六世奉 承慶公長(zhǎng)子妣□氏一子贊

第六世春 承慶公次子子嗣失考

第六世泰 承慶公三子正統(tǒng)舉人官山東鉅野縣教諭升河南河間府教授妣□氏子三人長(zhǎng)許次誼三讓按廖氏自元末遷巢湖戶(hù)族流離譜牒失傳公始搜訂之承先啟后實(shí)有大功焉

第七世贊 奉公子子嗣失考

第七世許 泰公長(zhǎng)子妣□氏子二人長(zhǎng)世興次世華

第七世誼 泰公次子明廩膳生妣向氏子一人世昌

第七世讓 泰公三子后裔徙居壽縣安豐壙廖家老圩（詳見(jiàn)壽春廖氏宗譜）

第八世世興 許公長(zhǎng)子妣□氏一子伏亨

第八世世華 許公次子子嗣失考

第八世世昌 誼公子明庠生妣韓氏子三人長(zhǎng)伏初次伏元三伏思

第九世伏亨 世興公子妣□氏子嗣失考

第九世伏初 世昌公長(zhǎng)子妣□氏一子自勉

第九世伏元 世昌公次子字柳溪明庠生著有柳溪集公自鳳陽(yáng)陵戍所遷居壽縣東鄉(xiāng)王葉巷坊因以廖家灣名葬于本村前卯乙過(guò)峽轉(zhuǎn)巽卯山酉向妣宋氏合墓一子自新

第九世伏思 世昌公三子妣□氏子二人長(zhǎng)自成次自功

第十世自勉 伏初公子妣□氏二子長(zhǎng)必登次必選

第十世自新 伏元公子字守畦明庠生附葬伏元公墓左側(cè)妣劉氏合墓子三人長(zhǎng)嚴(yán)次秀三實(shí)

第十世自成 伏思公長(zhǎng)子妣□氏一子必春移居懷遠(yuǎn)廖家巷

第十世自功 伏思公次子子嗣失考

元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人民分為四個(gè)等級(jí)：第一等是蒙古人，社會(huì)地位最高；第二等是中亞細(xì)亞人（色目人），社會(huì)地位次之；第三等是漢人，即原屬金國(guó)統(tǒng)治下的中原人；第四等是宋王朝的遺民，蒙古貴族稱(chēng)之為“南人”，地位最低。鐵木真曾規(guī)定：凡殺死豪古人的，須償命；殺死色目人的，罰80兩白銀；殺死一個(gè)漢人或南人的，只要交一頭毛驢就可以了。蒙古貴族統(tǒng)治者將“漢人”和“南人”每20戶(hù)編為一“甲”，首長(zhǎng)叫“甲主”，由元“政府”派蒙古人擔(dān)任，這20戶(hù)人就是“甲主”的奴隸，財(cái)產(chǎn)和婦女任由“甲主”享用。蒙古統(tǒng)治者還禁止“漢人”和“南人”打獵，不準(zhǔn)“漢人”和“南人”練武術(shù)和持有兵器，連趕集做買(mǎi)賣(mài)、拜佛集會(huì)、夜間出門(mén)行走也被禁止。蒙古貴族又特別崇拜喇嘛，任他們?yōu)樗麨?，于是這些以“慈悲為懷、普渡眾生、救苦救難的活佛”，卻是“漢人”和“南人”的災(zāi)難。他們所到之處，隨從如云，或強(qiáng)占民宅，或強(qiáng)占民女，或勒索財(cái)物，或挖掘墳?zāi)贡I取金銀珠寶……。為避亂，文友公舉家輾轉(zhuǎn)來(lái)到巢湖水邊。適值江淮大地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，為反抗元韃的暴虐統(tǒng)治，也為保一方平安，文友公五子永清、永堅(jiān)、永寧、永安、永忠在巢湖建立水寨，訓(xùn)練水兵，扯起義旗。元至正十五年（1355年）5月，朱元璋義軍駐和陽(yáng)，欲渡江發(fā)展而苦無(wú)舟楫。永安兄弟和俞廷玉父子相約投奔朱元璋，元璋大喜，曰“天助我也！”親自迎接永安等于巢湖水寨。得到這千余艘戰(zhàn)船，萬(wàn)余名水兵，特別是永安兄弟和俞通海兄弟皆才勇之將，長(zhǎng)于水戰(zhàn)（明史稱(chēng)永安為水杰），朱元璋的起義軍如虎添翼，聲威大振，攻城掠地，所向披靡。終于擺脫“高筑墻、廣積糧”的被動(dòng)防守局面，轉(zhuǎn)入積極進(jìn)攻階段。

從1355年到1368年的十三年中，永安、永忠任正、副水軍統(tǒng)帥（永安陷吳后，永忠任水軍統(tǒng)帥），協(xié)同徐達(dá)、常遇春、湯和等陸軍將領(lǐng)先后打敗元中丞蠻子海牙，滅掉漢陳友瓊、吳張士誠(chéng)，又討降方國(guó)珍、陳友定進(jìn)克福州。使得長(zhǎng)江中下游和淮河流域的廣大地區(qū)成為朱元璋的勢(shì)力范圍。1368年朱元璋稱(chēng)帝建立了明王朝。

洪武元年（1368年）永忠拜征南大將軍，由海路取廣東。東莞伯何真歸降，至廣州又降元將盧左丞，擒?？苌圩谟薅鴼⒅?，廣人大悅，廣東悉平。接著進(jìn)軍廣西，在梧州降元達(dá)魯花赤拜住，繼而攻克南寧、象州，廣西悉平。洪武三年，永忠從徐達(dá)北征，攻克察汗腦兒。洪武四年，從湯和帥舟師伐蜀，敗夔府守將郭興，智取瞿塘關(guān)，擒同僉蔣達(dá)等八十余人。繼而帥舟師直搗重慶、銅鑼?shí){，蜀主明升投降，又招諭成都守將戴壽、向大亨等歸降，蜀地悉平。洪武五年，從徐達(dá)北征，收復(fù)和林。洪武六年帥舟師掃蕩盤(pán)據(jù)在沿海島嶼上的倭寇（日本海盜）大勝而歸。

由是可見(jiàn)，永安、永忠兄弟的戰(zhàn)跡幾乎遍中國(guó)，尤其在長(zhǎng)江流域，華南、西南諸省戰(zhàn)功最為顯著，堪為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住Ｖ煸霸H書(shū)“功超群將，智邁雄師”賜之懸于門(mén)上。又在“平蜀文”中褒其功，有“一傅二廖”之語(yǔ)（傅是傅友德、廖即廖永忠）。洪武初封永安為楚國(guó)公后改封鄖國(guó)公，封永忠為德慶侯。一時(shí)廖家成為應(yīng)天（南京）的名門(mén)豪族。

事態(tài)有變。永安攻打張士誠(chéng)部和徐達(dá)攻克宜興，乘勝深入太湖與吳將呂珍戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)船擱淺，后續(xù)部隊(duì)遲來(lái)一步，永安被俘。張士誠(chéng)愛(ài)永安文武全才，欲招降之，不從而被囚，八年后死于吳，吳平后，靈柩運(yùn)回南京，太祖迎祭于郊。葬于鐘山，因功配享太廟。

說(shuō)到這里，有一個(gè)問(wèn)題：永忠“功超群臣”，為何不封公爵而只封了次一級(jí)的侯爵呢？

先前，朱元璋起義初期，因羽翼未豐，多次得到明王救援與庇護(hù)，朱元璋便拜明王為主而稱(chēng)臣，后來(lái)明王日漸式微，無(wú)奈之下，遣使諭元璋欲移駕應(yīng)天，到元璋的地盤(pán)上來(lái)。元璋一面“恭迎”來(lái)臣，一面派永忠駕舟迎駕。至瓜步，船翻，小明王韓林兒淹死。這件事有些蹊蹺。永忠舟可渡海作戰(zhàn)，怎么會(huì)在太平水域翻船？永忠加害小明王自己又能落得什么？無(wú)論將來(lái)是明王稱(chēng)帝還是元璋稱(chēng)帝，永忠都只能是一個(gè)臣子。所以，明眼人一看便知究竟。由于只有永忠最了解內(nèi)情，恐怕也就埋下了隱患。果然不出所料，如果“故止封侯而不公”也就罷了，洪武八年（1375年），終以“坐僭龍鳳”被賜死，年僅五十三歲。當(dāng)然，當(dāng)年的功臣名將在朱皇帝坐穩(wěn)天下后都沒(méi)有好下場(chǎng)。所謂“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，獵狗烹”是也，火燒慶功樓在所難免了。

永忠死后，子廖權(quán)于洪武十三年嗣侯，十七年卒。權(quán)公子廖鏞以嫡子為散騎舍人，累官都督。建文時(shí)惠帝常與議兵事，宿衛(wèi)殿庭?？梢?jiàn)廖鏞在朝廷中的地位。不久，燕王朱棣兵變，攻克南京，建文遜國(guó)。忠于先皇惠帝的一班臣子一個(gè)個(gè)被殺。大學(xué)士方孝儒首當(dāng)其沖，滅九族。廖鏞與弟廖銘曾就學(xué)于方孝儒門(mén)下，見(jiàn)方橫尸暴野，便收其遺骸而葬之，也被論死。滅九族，又加上學(xué)生一族，成為歷史上“禍滅十族”的先例。這一次災(zāi)難非同小可，不僅田產(chǎn)宅第均被沒(méi)收，還追回皇家先前賜予的鐵卷、金章、第鉞，所有男丁如三弟廖鉞等一律充軍邊陲，妻女謫發(fā)浣衣局，淪為皇家奴。從此金陵廖家再無(wú)蹤影。

廖家經(jīng)過(guò)兩次殺身之禍，死的死，充軍的充軍，能逃的則逃，又加上不斷遷徙和軍旅生涯居無(wú)定所，便形成后來(lái)支脈數(shù)省的罕見(jiàn)局面。

（一）廖承慶遷居鳳陽(yáng)，安徽廖氏家族

永安公無(wú)子，兄永清公子廖升過(guò)繼而嗣之。升隨永安南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，永安死后，升嗣公爵，授予指揮僉事。侄兒鏞、銘慘案后，升公也受牽連，雖年事已高，仍被發(fā)配廣西戍邊。1425年，仁宗繼位（年號(hào)洪熙），諭禮部：“建文諸臣，已蒙顯戮，家屬籍在官者悉宥為民，還其田土。其外親戍邊者，留一人戍邊，余放還。”這該是建文時(shí)殉難諸臣家庭命運(yùn)的一次轉(zhuǎn)機(jī)。這時(shí)廖鉞已死于邊塞。升公除留下長(zhǎng)孫廖承慶繼續(xù)戍邊，其余子孫皆獲釋為民，得以返回故里。宣德年間（1426—1435），宣宗為安撫死難諸臣的后裔，頒詔赦免諸臣，承慶公感慨先祖?zhèn)兊谋瘧K遭遇，終日慟哭，對(duì)恢復(fù)官職已心灰意冷，婉言拒絕了皇家的任命，這下又觸怒朝廷，以其積怨未消，再貶鳳陽(yáng)守皇陵，從此便在這里扎下根。

經(jīng)過(guò)數(shù)世繁衍生息，九世祖廖伏元（字柳溪）深感生口日繁居所緊缺，便將自己這一支及弟伏思一支遷到當(dāng)時(shí)壽州東鄉(xiāng)，現(xiàn)在的淮南市廖家灣，聚族而居，成為當(dāng)今的淮南廖氏家族。大概與此同時(shí)，七世祖廖讓公的后裔遷到壽州南鄉(xiāng)，今壽縣廖家圩定居，形成壽縣廖氏家族。十世祖廖自功又自廖家灣遷到懷遠(yuǎn)縣廖家巷成為淮南廖氏的一個(gè)支脈。十三世祖廖應(yīng)楨遷到今日長(zhǎng)豐縣水家湖，后裔成為淮南廖氏又一支脈。自一世祖文友公起，在安徽的后裔到目前已傳至二十二世到二十八世，其中人口最多的當(dāng)屬二十五世。

（二）湖北永清公永堅(jiān)公永寧公永忠公后裔

據(jù)我譜載，永忠“其裔半在廬州府，龍池支譜載其子遷居湖廣武昌府及四川順慶府臨水縣或亦有所據(jù)也?！苯椤昂毕商沂辛问献V（光輝和利和于2007年元月4日去湖北調(diào)查，復(fù)印仙桃市廖氏宗譜首卷一冊(cè)），使我們對(duì)這一情況有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二世祖廖永清（派名道清號(hào)永德字子芳）元至正舉人，分發(fā)湖北侯補(bǔ)糧捕府，二世祖廖永寧（派名道恒號(hào)永定字竹齋），進(jìn)士，侯選縣丞。見(jiàn)江漢之間田肥美，民殷富，便在梅子山前（今武漢市境）建立家園。我譜載文友公“雅好孔子春秋，詩(shī)書(shū)教子，實(shí)高尚之流也”?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)廖家是書(shū)香門(mén)第、功名之家。時(shí)值元末大亂，地方上的土匪盜賊乘隙橫行鄉(xiāng)里，生靈涂炭。為避亂，“乃至父母兄弟各異”。我們知道便有了文友公舉家遷徙巢湖之舉。明初大定，社會(huì)秩序大大好轉(zhuǎn)，洪武二年，永清、永寧年事已高（1355年永安兄弟投奔朱元璋時(shí)，最小的永忠已三十二歲，到明朝建立時(shí)已四十五歲，可想永清、永寧這時(shí)都很大了。）便又回到湖北的家園隱居起來(lái)。永堅(jiān)公曾在陳友諒部下做過(guò)事，漢滅后，隱居湖南湘陰。永堅(jiān)公前四子后來(lái)也遷回湖北。仁宗大赦時(shí)，廖升率子孫（廖鉞已死于邊塞）也是回到湖北，當(dāng)今湖北廖氏人中，很多都是他們的后裔。

據(jù)湖北八縣廖氏聯(lián)譜記載，后裔分布如下：

廖永清（湖北譜記為蘭山，派名道清，號(hào)永德）生子六：瑾、瑜、瓚、瑨、瓘、琛。瑾、瑜不知去向。瓚（即廖升，永安嗣子）生子六：輔顯、輔謨、輔翰、輔賢、輔明、輔仁，后裔散居漢川、沔陽(yáng)（仙桃）、天門(mén)、潛江、監(jiān)利、應(yīng)城、荊門(mén)、嘉魚(yú)、蒲坼、鐘祥、孝感、漢陽(yáng)等地?？?cè)丝谧疃嗟臑橄商沂?，人口最集中的是天門(mén)市?，捁暮蟠劬佑跐摻瓭O洋鎮(zhèn)。瓘公的后裔居于潛江的袁硚和周磯。琛公后裔居于監(jiān)利新溝鎮(zhèn)。

廖永堅(jiān)生子六：遠(yuǎn)、逵、通、達(dá)、遂、運(yùn)。前四子后來(lái)由湖南湘陰遷回湖北。遠(yuǎn)、逵、通的后裔分別聚居京山、潛江、當(dāng)陽(yáng)。達(dá)后裔居荊門(mén)、鐘祥等地。

廖永寧（湖北譜記為旭山，派名道恒，號(hào)永定）生子三：瑋、璜、璽，后裔分別居于天門(mén)市的漁薪鎮(zhèn)北千弓、石河鎮(zhèn)海灣村、汪場(chǎng)之廖家河嶺，還有一支遷襄陽(yáng)。

（三）湖南永忠公和永堅(jiān)公后裔

永忠公和永堅(jiān)公在湖南的后裔，現(xiàn)已清楚的有六支：

一是永堅(jiān)公的第五、第六兩子遂和運(yùn)沒(méi)有回到湖北，其后裔居于湘陰。

二是永忠孫鏞、銘、鉞、鐘的后裔，聚居于華容東山鄉(xiāng)及湘陰等地。

三是永忠的六世孫，廖鏞曾孫廖垂遠(yuǎn)，明正統(tǒng)年間由江西吉水縣遷居湖南長(zhǎng)沙市湘春門(mén)北門(mén)正街，形成一個(gè)廖永忠世系。其中第十世廖國(guó)遴，明朝末年官戶(hù)部給事中，國(guó)遴的侄子廖遠(yuǎn)度是文學(xué)家。

四是郴州市宜章縣栗源鎮(zhèn)廖氏。據(jù)該地譜載：廖永忠有子三：邦佐、枚佐、從佐。邦佐始封御營(yíng)指揮。洪武九年隨黔國(guó)公平云南，公出力建功，奉召鎮(zhèn)守長(zhǎng)沙兼攝茶陵衛(wèi)，歿于王事。妣符氏、馬氏、許氏、陽(yáng)氏，生子六：則斌、則善、則衛(wèi)、則和、則忠、則華。后裔聚居于栗源鎮(zhèn)石波潭村等地。歷代功名鼎盛。早年建有永忠公祠，2008年重建。

五是永安公后裔，明洪武時(shí)遷長(zhǎng)沙城，隨遷長(zhǎng)縣白箬鄉(xiāng)長(zhǎng)沖及城南外爛泥沖。至1949年族人已有12000余人。宗祠設(shè)河西長(zhǎng)沖。

六是永忠公后裔，明洪武年間由江西南昌徙居湘陰黃谷縣，至1948年已傳23代，共有4000余人。分布于歸義鄉(xiāng)絲塘、河市鄉(xiāng)。宗祠在黃谷鄉(xiāng)。

（四）廣東永忠公后裔

廣東廖氏這一脈主要有三個(gè)支系：

一是南雄支系。1368年（洪武元年）征南將軍廖永忠?guī)浿蹘煹诌_(dá)廣東，東莞伯何真率眾官出迎，見(jiàn)永忠真英雄豪杰之士，便將女兒嫁給永忠。廣東平后，奉太祖令進(jìn)軍廣西，按當(dāng)時(shí)制度，妻女不準(zhǔn)隨軍，便將何氏寄在東莞，此時(shí)何氏已懷孕，后生子名志廣。1375年，永忠死時(shí)，志廣才七歲，何氏貞節(jié)不再嫁，攜幼子定居南雄，志廣成年后修祠于南雄珠璣巷，到1988年已傳至23世，成為一個(gè)典型的廖永忠世系。

二是清遠(yuǎn)支系。據(jù)清遠(yuǎn)市《永忠廖公宗支族譜考》記載，廣東清遠(yuǎn)市即今清新縣珠坑坪杉樹(shù)嘴又名雷公潭有永忠墓，清遠(yuǎn)濱江池水嶺背村有永忠祠。公有夫人康氏、何氏、吳氏等。其中康氏生三子：尚英、尚俊、尚奉，后裔聚居清遠(yuǎn)。傳到四世祖國(guó)諒后，陸續(xù)有部分后裔播遷廣州市、韶關(guān)、黃埔、樂(lè)昌、越南等地。

三是懷集支系。明朝成化年間，永安、永忠后裔登寶等人由湖南邵陽(yáng)遷來(lái)，至今已傳二十五世，聚居于懷集縣西北的蘭鐘鎮(zhèn)。在后崗村曾建有宗祠一座。

（五）廣西永忠公后裔

明初，南方岑伯顏不服明朝統(tǒng)治，仍堅(jiān)持元朝體制，待廣東平定后，征南將軍廖永忠奉命進(jìn)軍廣西，降服岑伯顏。至此，明朝基本上統(tǒng)一了全中國(guó)。洪武三年（1370年）永忠班師回朝，這次征南共用三年左右時(shí)間，在廣西期間，永忠軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，安民興業(yè)，民感其惠，為之立祠。永忠的部分后裔也便在廣西安家落戶(hù)。子孫昌盛，遍布南寧、武鳴、隆安、平果、田陽(yáng)、上林、天等各地。先祖廖以莊官云南大理寺少卿，廖受珍官監(jiān)察御史，廖應(yīng)先官至中憲大夫。

另外在廣西平南縣東華鄉(xiāng)也聚居有廖永忠后裔，據(jù)史料記載其始遷祖是日正。日正的祖輩是廖廣，號(hào)君門(mén)，封千總軍門(mén)提督。日正四兄弟：日正、日照、日閃、日升。日正生于明末清初亂世之中，為避戰(zhàn)亂，隨祖母來(lái)到閬口三甲落籍。日照后裔分布于安懷鎮(zhèn)、官成鎮(zhèn)、懷城鎮(zhèn)、思旺鎮(zhèn)以及柳州、象州等地。日閃嗣子其昌的后裔除居住平南縣東華鄉(xiāng)外，大部分分布在藤縣大黎鎮(zhèn)、東榮鄉(xiāng)以及蒙山縣陳塘鎮(zhèn)等地。

又據(jù)廣西平樂(lè)縣廖氏族譜載：廖源廣(1450～1528)，字泰弦，號(hào)紹堂，明代人，永忠曾孫，奉旨率師統(tǒng)兵進(jìn)伐九洲楠木洞(今廣西東部一帶)，鎮(zhèn)剿苗民叛亂。平定叛亂后，被皇上封為廖太尉征南將軍昭靈太師金毗六殿顯惠侯王，受命鎮(zhèn)守九洲楠木洞。因愛(ài)此地山水秀麗，遂于弘治五年(1492)帶領(lǐng)兄弟子侄從湖南衡州府清泉縣珠璣巷(原名豬雞巷)遷居昭州(今廣西平樂(lè)縣)東鄉(xiāng)里榕津仙宮寨立寨創(chuàng)業(yè)。至今已生殖繁衍了22代后裔，分支遍布平樂(lè)、鐘山、荔浦、恭城、賀縣、昭平等六縣的五十多個(gè)村莊，人口約有三萬(wàn)余。

（六）云南廖永忠后裔

云南板橋廖氏是廖永忠后裔，開(kāi)基祖是應(yīng)壽，由四川瀘州遷至云南鎮(zhèn)雄不受縣平壩立業(yè)。應(yīng)壽一子尚珍，尚珍生七子：明忠、明時(shí)、明政、明義、明和、明孺、明智。從應(yīng)壽至今已傳13代。字輩是：應(yīng)、尚、明、君、聯(lián)、啟、發(fā)、仁、正、萬(wàn)、天、國(guó)、元、延、綿、永、世、洪、忠、懷、文、鳳、登、朝、彩、興、德、順、禎、祥。

700年間，文友公的裔孫遍布大江南北，縱貫數(shù)省，播遷全國(guó)各地。這是在特定的歷史條件下，永安等兄弟的不平凡經(jīng)歷形成的。據(jù)我譜記載，永清公尚有一支后裔遷蘇州楓橋，承慶公尚有留在鳳陽(yáng)的后裔，據(jù)傳江西龍南和四川境內(nèi)也各有永忠的一脈。這些都還未證實(shí)，或許今后得力于信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，更由于廖氏子孫的努力，會(huì)很快水落石出。

二。譜牒

自文友公遷居巢湖傳四世至鏞、銘二公，因受其師方孝儒案株連，家破人亡，宗牒散遺，傳六世至泰公(官河南河間府教授)搜集史料始修宗譜，承前啟后，功莫大焉。傳至乾隆年間，舊譜存于十九世蘧風(fēng)公（廩生）處，可惜毀于東鄰一炬。所幸二十二世所稱(chēng)公（歲貢生）手錄之譜稿猶存，復(fù)訂而修之，公挽我譜厄運(yùn)于一旦，功亦大焉。清宣統(tǒng)年間，二十一世紹董公偕眾叔伯、兄弟、子侄采訪(fǎng)手錄而藏之，為以后續(xù)修家譜做了大量工作。

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