辯證的同一是什么 規(guī)律的客觀性是指多選題

辯證的同一是（ ，什么叫做辨證統(tǒng)一的關(guān)系？辯證的同一是 A.指事物與其本身完全等同 B.不包含差別的絕對同一 C.以差別，對立為前提的同一，辯證的同一是( )，辯證的統(tǒng)一是指什么？辯證統(tǒng)一是指什么意思？

本文導(dǎo)航

• 什么是辯證的觀點(diǎn)
• 如何理解對立統(tǒng)一中的對立和統(tǒng)一
• 規(guī)律的客觀性是指多選題
• 什么叫辯證的方法
• 對立統(tǒng)一和辯證關(guān)系有什么區(qū)別
• 對立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一的關(guān)系一樣嗎

什么是辯證的觀點(diǎn)

肯定是 B C

辯證的統(tǒng)一是指矛盾體,比如說高興和生氣

它們是互相排斥,充滿斗爭的,因?yàn)槟愀吲d的時(shí)候你就意味著你不在生氣.同樣你生氣的時(shí)候,那個(gè)時(shí)刻你就不是高興這個(gè)狀態(tài).

統(tǒng)一性嘛,也很好理解,你如果一輩子是高興,從來沒體會(huì)過生氣的滋味的話,那你也就不懂什么是高興了.因?yàn)槟銢]有一個(gè)參照物去區(qū)分/

如何理解對立統(tǒng)一中的對立和統(tǒng)一

唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是普遍存在的,矛盾是事物內(nèi)部及事物之間既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,即所以的辯證統(tǒng)一的.包括了相互排斥,相互斗爭,相互影響,相互依存.相互排斥體現(xiàn)的是斗爭的一面,相互依存體現(xiàn)的是統(tǒng)一的一面.世界任何的兩個(gè)事物,它們的對立是絕對的,統(tǒng)一則是相對的.只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能構(gòu)成統(tǒng)一.

所以說,辯證統(tǒng)一是指在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,既要看到事物的統(tǒng)一的一面,又要看到事物的對立一面,即要堅(jiān)持全面的發(fā)展的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn).

例如在經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境污染,給環(huán)境保護(hù)帶來了障礙,環(huán)境保護(hù)在一定的程度上也制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.所以兩者是對立的關(guān)系.

另外,在一定的條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是可以實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,相互促進(jìn)的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展要遵循環(huán)境保護(hù)的基本原則,不可以先污染后治理,另一方面,環(huán)境保護(hù)在一定程度上,也可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著良性健康、可持續(xù)的方向發(fā)展。兩者相得益彰，相互促進(jìn)，也相互斗爭，相互制約。所以說兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

規(guī)律的客觀性是指多選題

答案是c 有差別，對立的。

什么叫辯證的方法

辯證法中的同一是指矛盾著的對立面相互之間不可分割的聯(lián)系,是對立面之間相互聯(lián)結(jié)、相互吸引、相互滲透的傾向.因此是包含著差別和對立的同一

對立統(tǒng)一和辯證關(guān)系有什么區(qū)別

辯證統(tǒng)一是指在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，既要看到事物統(tǒng)一的一面，又要看到實(shí)物對立的一面

對立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一的關(guān)系一樣嗎

辯證統(tǒng)一是指人們在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，既要看到事物相互區(qū)別的一面，又要看到事物相互聯(lián)系的一面。

唯物辯證法認(rèn)為：矛盾是普遍存在的，矛盾是事物內(nèi)部及事物之間既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即辯證統(tǒng)一的。對立指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭的關(guān)系；統(tǒng)一指矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方為前提。

相互排斥體現(xiàn)的是斗爭的一面，相互依存體現(xiàn)的是統(tǒng)一的一面。世界任何的兩個(gè)事物，它們的對立是絕對的，統(tǒng)一則是相對的，只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能構(gòu)成統(tǒng)一。

辯證統(tǒng)一的內(nèi)涵：

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物內(nèi)部及事物之間既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即所有的辯證統(tǒng)一的。包括了相互排斥，相互斗爭，相互影響，相互依存。相互排斥體現(xiàn)的是斗爭的一面，相互依存體現(xiàn)的是統(tǒng)一的一面。

世界任何的兩個(gè)事物，它們的對立其實(shí)是絕對的，統(tǒng)一則應(yīng)該是相對的。只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能構(gòu)成統(tǒng)一。所以說，辯證統(tǒng)一是指在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，既要看到事物的統(tǒng)一的一面，又要看到事物的對立一面，即要堅(jiān)持全面的發(fā)展的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。

以上內(nèi)容參考：百度百科—辯證統(tǒng)一