川美的藝術(shù)史論怎么樣 西安美院美術(shù)史論和四川美院美術(shù)史論哪個(gè)更好?

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本文導(dǎo)航

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西安美院美術(shù)史論和四川美院美術(shù)史論哪個(gè)更好?

　　川美的好！

　　四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系

　　一、系科的定位和辦學(xué)思想

　　四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系成立于1998年，1999年與美術(shù)教育系合并，2000年成為美術(shù)學(xué)一系，2001年正式獨(dú)立，成為現(xiàn)在的美術(shù)學(xué)系。在中國(guó)當(dāng)前的學(xué)院美術(shù)史、美術(shù)理論教育中，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐、面向國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，是一個(gè)具有鮮明的當(dāng)代學(xué)術(shù)特色的正在發(fā)展中的新系科。

　　由于四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系是2001年才正式成立的新系，所以在教學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)的繼承性以及圖書研究資料的積累等方面與一些兄弟院校，比如，與中央美院、中國(guó)美院的美術(shù)史系相比較，還有較大的差距。但是，經(jīng)過幾年來的發(fā)展，美術(shù)學(xué)系已基本形成了較完整的美術(shù)史和美術(shù)理論的教學(xué)領(lǐng)域，并逐步建立了一種貼近當(dāng)代視覺藝術(shù)理論和關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的研究與教學(xué)相結(jié)合的特色。美術(shù)學(xué)系將在完善優(yōu)化現(xiàn)有的教師隊(duì)伍的同時(shí)，繼續(xù)致力于引進(jìn)和聘任優(yōu)秀的學(xué)者、專家，使美術(shù)學(xué)系成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的當(dāng)代視覺藝術(shù)理論的開拓基地和培養(yǎng)基地。我們的建系工作必須基于這樣的原則之上，即：具有全球視野和建樹中國(guó)當(dāng)代視覺藝術(shù)和文化理論體系的雄心。中國(guó)對(duì)西方文化和藝術(shù)的學(xué)習(xí)和引進(jìn)已經(jīng)有100多年的歷史，中國(guó)在20世紀(jì)初就已經(jīng)建立了藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。但是，中國(guó)的藝術(shù)史和視覺藝術(shù)理論的研究與教育，與西方比較還很不完善，還處于起步的階段。比如，西方的很多大學(xué)都設(shè)有藝術(shù)史系，并將重點(diǎn)放到博士和碩士的培養(yǎng)教育方面。在研究和教學(xué)領(lǐng)域方面，他們基本上做到了全球化，涵蓋了世界不同的文化區(qū)域的藝術(shù)史，如亞洲、伊斯蘭和非洲藝術(shù)的研究在西方都很有成果。相對(duì)而言，我們的研究領(lǐng)域就顯得單調(diào)和平面化得多。在藝術(shù)理論方面，西方的研究與教學(xué)已經(jīng)形成了傳統(tǒng)，從17、18世紀(jì)的德國(guó)古典哲學(xué)傳統(tǒng)衍生的美學(xué)理論發(fā)展出現(xiàn)代藝術(shù)史理論，經(jīng)過形式主義、圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、現(xiàn)代主義，發(fā)展到后現(xiàn)代主義的各種理論。這些理論是與西方的藝術(shù)實(shí)踐緊密相結(jié)合的。可以說沒有這些理論的發(fā)展就沒有西方的現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)。實(shí)際上，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展也是非常重視理論的，藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)家的理論（包括文學(xué)、宗教、哲學(xué)）的修養(yǎng)息息相關(guān)。而傳統(tǒng)文論、畫論等已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科的重要組成部分。所以，今天中國(guó)的藝術(shù)理論的建設(shè)要一方面繼續(xù)大力吸收借鑒西方的成果，特別是借鑒他們?nèi)绾误w系化地整理和發(fā)展自己的藝術(shù)研究的方法論，如何從多種不同的視角去觀察和分析藝術(shù)歷史和藝術(shù)家的，如何將作為“客體”的藝術(shù)品和廣泛的社會(huì)文化背景作為有機(jī)的系統(tǒng)進(jìn)行研究的。同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)建樹中國(guó)自己的當(dāng)代藝術(shù)理論和美術(shù)批評(píng)體系，這就需要我們?cè)诖罅σM(jìn)西方的經(jīng)驗(yàn)和成果的同時(shí)，也努力嘗試如何將傳統(tǒng)的藝術(shù)思想和人文學(xué)科的精華轉(zhuǎn)化為當(dāng)代視覺藝術(shù)理論的合理成分。

　　在藝術(shù)史和藝術(shù)理論的教學(xué)方面，我們應(yīng)當(dāng)吸取西方學(xué)院教育注重專業(yè)化的訓(xùn)練與廣博化的知識(shí)結(jié)構(gòu)相結(jié)合的訓(xùn)練方法。中國(guó)當(dāng)前的藝術(shù)理論教育應(yīng)當(dāng)避免要么只重視某一專業(yè)知識(shí)技能，要么只強(qiáng)調(diào)某種玄虛空泛的“大” 文化理論的兩種極端化的傾向。我們要建樹一種扎實(shí)的史論結(jié)合、視覺分析與文化闡釋統(tǒng)一、專業(yè)責(zé)任感與人文關(guān)懷并重的視覺藝術(shù)理論教育體系。在這一辦學(xué)原則的基礎(chǔ)上，我們努力將四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系建成培養(yǎng)新一代出色的藝術(shù)（史）理論家、批評(píng)家和策劃人的基地，具有獨(dú)特學(xué)術(shù)特色的研究基地。

　　二、系科發(fā)展規(guī)模及人才培養(yǎng)目標(biāo)

　　美術(shù)學(xué)系本學(xué)年有本科生253人，碩士研究生23人。

　　至2007年：穩(wěn)定保持并深入持續(xù)地完善新專業(yè)，保持傳統(tǒng)學(xué)科已經(jīng)擁有的優(yōu)勢(shì)。本科學(xué)生在校生達(dá)到300人。在校研究生40人。增加一個(gè)新專業(yè)：藝術(shù)傳媒理論。爭(zhēng)取美術(shù)學(xué)系博士點(diǎn)的申報(bào)成功，使得美術(shù)學(xué)系的科研成果與知名度在國(guó)內(nèi)外都有一個(gè)比較大的提升。

　　至2010年：招收至少6 個(gè)方向的博士研究生。在校碩士研究生50人。本科生將完善已有的4個(gè)專業(yè)：美術(shù)史論，藝術(shù)理論與批評(píng)、視覺文化策劃與管理，視覺藝術(shù)傳媒。本科生的在校人數(shù)將控制在300 人之內(nèi)。美術(shù)學(xué)系在國(guó)內(nèi)外有一個(gè)基本完整而獨(dú)特的學(xué)術(shù)形象：部分專業(yè)在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，在國(guó)際上有較大的影響，將東亞研究所和現(xiàn)代藝術(shù)資料中心建成為藝術(shù)研究領(lǐng)域中的重點(diǎn)學(xué)科基地。

　　根據(jù)四川美術(shù)學(xué)院的規(guī)劃，美術(shù)學(xué)系的發(fā)展方向是為成立二級(jí)學(xué)院做準(zhǔn)備。因此，美術(shù)學(xué)系設(shè)想在現(xiàn)有的藝術(shù)史論、藝術(shù)理論與批評(píng)、以及策劃與管理專業(yè)的基礎(chǔ)上，將發(fā)展和新建藝術(shù)傳媒理論等專業(yè)。本系美術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研骨干。培養(yǎng)美術(shù)評(píng)論、編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級(jí)專門人才。學(xué)生畢業(yè)以后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。視覺文化策劃與管理專業(yè)以“視覺文化”為基本對(duì)象，提供“策劃與管理”方面的人才培養(yǎng), 它的適應(yīng)領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代博物館的高級(jí)管理；視覺文化公共項(xiàng)目的策劃與管理人員；視覺文化出版項(xiàng)目的策劃與管理人員；視覺文化動(dòng)態(tài)與靜態(tài)傳播項(xiàng)目的策劃與管理人員。其在國(guó)內(nèi)目前的主要對(duì)口工作單位為電視臺(tái)、報(bào)刊、畫廊、博物館、美術(shù)館、文化館等等。藝術(shù)傳媒專業(yè)將為迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體和廣告的發(fā)展提供研究人才。

　　三、師資隊(duì)伍

　　美術(shù)學(xué)系現(xiàn)有教職工17人。專任教師12人，其中教授4人，副教授2 人。專任教師中博士1人，碩士8人。初步建立了一支結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)師資隊(duì)伍。但是美術(shù)系仍然是一個(gè)發(fā)展中的系科，在未來的5年中，美術(shù)系將大力聘任不同專長(zhǎng)的學(xué)者擔(dān)任美術(shù)學(xué)系的教師。將聘任的重點(diǎn)放在已有顯著研究成果的中年學(xué)者和剛畢業(yè)的博士研究生。

　　教師隊(duì)伍在2007年?duì)幦∵_(dá)到15名，初步擬涵蓋如下專業(yè)課和研究范圍，分別置于中外美術(shù)史教研室、美術(shù)理論與批評(píng)教研室、以及藝術(shù)策劃與管理三個(gè)教研室中：

　　中外美術(shù)史教研室：

　　中國(guó)美術(shù)史

　　美術(shù)考古

　　中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史

　　西方美術(shù)史（古代）

　　西方20世紀(jì)與當(dāng)代藝術(shù)

　　東亞美術(shù)（日本、韓國(guó)）

　　西南美術(shù)

　　美術(shù)理論與批評(píng)教研室：

　　美術(shù)史方法論 （西方美術(shù)史方法論，中國(guó)畫論、書論等）

　　當(dāng)代美術(shù)批評(píng)理論

　　視覺文化理論（新殖民、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義、女性主義、文化產(chǎn)業(yè)等涉及文化學(xué)的藝術(shù)研究）

　　新媒體理論 （可以由“當(dāng)代美術(shù)批評(píng)”兼）

　　藝術(shù)策劃與管理教研室：

　　當(dāng)代藝術(shù)史與當(dāng)代藝術(shù)理論

　　當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)

　　美術(shù)館學(xué)理論（歷史、現(xiàn)代博物館結(jié)構(gòu)理論）

　　展覽與項(xiàng)目策劃 （策劃理論、策劃實(shí)踐）

　　文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)學(xué)理論

　　文化課課程包括：

　　中國(guó)文化史（古代漢語(yǔ)、文學(xué)史、歷史、哲學(xué)史、宗教史等，可以其中一項(xiàng)為專長(zhǎng)，兼及其它。并能從事文化學(xué)方面的授課與研究）。

　　西方文化史 （歷史、哲學(xué)史、宗教史等，可以其中一項(xiàng)為專長(zhǎng)，兼及其它。并能從事文化學(xué)方面的授課與研究）。

　　在常任教師之外，聘任長(zhǎng)期和短期的客座教授，國(guó)外及國(guó)內(nèi)。

　　設(shè)立專門基金，請(qǐng)外單位或國(guó)外學(xué)者來本系和本院搞講座。專題或者專題系列形式。

　　四、課程設(shè)置的規(guī)范化

　　雖然川美美術(shù)學(xué)系是一個(gè)新系科，與美術(shù)學(xué)院的其他系科一樣承擔(dān)著大量的本科教學(xué)任務(wù)。這種擴(kuò)招的壓力是中國(guó)美術(shù)學(xué)院教育在轉(zhuǎn)型中的必然陣痛。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展而言，作為少數(shù)重點(diǎn)美術(shù)理論系科的川美美術(shù)學(xué)系，必須將自己的培養(yǎng)中心轉(zhuǎn)移到本科研究生并重，甚至以研究生教育為重點(diǎn)的方向上。因此，我們需要建立一個(gè)新型的藝術(shù)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)將把現(xiàn)有的課程設(shè)置逐步改為由三個(gè)層次組成的課程設(shè)置： 1）研究生和高年級(jí)的研討班， 2）高年級(jí)的講座選修課， 3) 低年級(jí)的藝術(shù)史必修課。在這種課程設(shè)置結(jié)構(gòu)中，美術(shù)學(xué)系的各種研究生課程將對(duì)外系的研究生作為選修課開放。同時(shí)，美術(shù)學(xué)系也仍然會(huì)承擔(dān)美術(shù)學(xué)院的其他學(xué)科的藝術(shù)通史共同課的教學(xué)任務(wù)。在這種教學(xué)原則的指導(dǎo)下，逐步形成以本系為主，外教、客座為輔的合理良性的教師結(jié)構(gòu)。

　　堅(jiān)持教學(xué)與科研結(jié)合，以教促研、以研帶教的方向。專著、教材在教學(xué)的過程中形成。教學(xué)在研究的帶動(dòng)下深入全面的發(fā)展。在教學(xué)與研究的結(jié)合方面走出一條路。教學(xué)的過程是催化研究成果成熟的過程。

　　培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的專業(yè)人才是美術(shù)學(xué)系的天職。教師必須忠于自己的職責(zé)，規(guī)范自己的教學(xué)言行。認(rèn)真?zhèn)湔n、完善講義、檢查教學(xué)效果、定期與學(xué)生交換意見。從2005年本系將逐步建立一個(gè)行之有效的學(xué)生對(duì)教師授課的學(xué)期評(píng)定制度與方法。

　　五、科研的發(fā)展規(guī)劃

　　在一個(gè)培養(yǎng)高等教育和研究人才的教學(xué)機(jī)構(gòu)中，沒有科研的教學(xué)是“教書匠”式的死教學(xué)。美術(shù)學(xué)系將從各個(gè)方面以最大努力支持教師和研究生進(jìn)行科研，并將科研成果作為衡量本系的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和教師的學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù)。我們鼓勵(lì)并在系科的建設(shè)規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)每一位教師同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是或者有可能發(fā)展為某一領(lǐng)域的專家。換句話說，美術(shù)學(xué)系應(yīng)當(dāng)是由諸多專家組成的教學(xué)機(jī)構(gòu)，而非單純的為教學(xué)而教學(xué)所拼湊的單純的教學(xué)機(jī)構(gòu)。這些專家應(yīng)當(dāng)兼有為教育而獻(xiàn)身的熱情與經(jīng)驗(yàn)，和在自己的學(xué)科領(lǐng)域不斷探索的理想主義精神。

　　年輕教師應(yīng)有自我學(xué)科的定位和科研計(jì)劃。講師以上的教師將制定出較詳細(xì)的兩年內(nèi)科研計(jì)劃。依據(jù)這些計(jì)劃，每年年終向系里匯報(bào)科研成果，同時(shí)美術(shù)學(xué)系將對(duì)教師的科研進(jìn)行考核，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　2005-2006學(xué)年的美術(shù)學(xué)系教學(xué)及科研配合發(fā)展項(xiàng)目初定如下：

　　一、由美術(shù)史教研室承擔(dān)：

　　1、巴文化及長(zhǎng)江三峽出土文物的美術(shù)研究

　　2、蜀文化及三星堆出土文物的美術(shù)研究

　　3、中國(guó)歷代書法及中國(guó)現(xiàn)代書法研究

　　4、明清之際西方傳教士的中西畫法交融形態(tài)研究

　　5、黃賓虹研究：黃賓虹對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫的變革意義和形式價(jià)值

　　6、林風(fēng)眠研究：《林風(fēng)眠傳》電影劇本、電視劇劇本

　　7、陳子莊研究：《畫俠傳奇》電視連續(xù)劇本

　　8、西方古希臘藝術(shù)中的性別傾向研究

　　9、新時(shí)期中國(guó)女性藝術(shù)研究

　　二、由美術(shù)理論及批評(píng)教研室承擔(dān)：

　　1、西南區(qū)域美術(shù)家及美術(shù)研究

　　2、四川美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教案集

　　3、發(fā)展中國(guó)家美術(shù)研究

　　4、當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育研究：后擴(kuò)招時(shí)代教育格局及教育現(xiàn)狀調(diào)查

　　5、美術(shù)批評(píng)方法論研究

　　6、四川重慶前文革美術(shù)及文革美術(shù)研究

　　7、流行文化與通俗文化研究

　　8、電子媒介、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)

　　9、四川美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)傳統(tǒng)叢書

　　10、當(dāng)代藝術(shù)教育中手工方式的推廣及動(dòng)手能力的培養(yǎng)

　　三、由藝術(shù)策劃與管理教研室承擔(dān)：

　　1、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展案例輯成

　　2、藝術(shù)院校畢業(yè)生就業(yè)互動(dòng)模式

　　3、重慶市美術(shù)館建制、功能、項(xiàng)目總體策劃

　　建立一個(gè)研究所和一個(gè)中心：東亞現(xiàn)代藝術(shù)研究所和中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)資料中心。

　　中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)資料中心 ：

　　爭(zhēng)取在2006年建成。旨在搜集和編纂中國(guó)自1930年代以來，特別是自文化革命結(jié)束以來的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)史料。出版資料集并建立電腦化的數(shù)據(jù)庫(kù)。由于本系數(shù)位教師長(zhǎng)期從事中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的研究、批評(píng)及策劃工作，這將為建立資料中心起到促進(jìn)作用。

　　東亞藝術(shù)研究所：

　　爭(zhēng)取在2007年建成。旨在對(duì)日本、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣和大陸的20世紀(jì)和21世紀(jì)的藝術(shù)的研究和資料編纂。出版東亞各地區(qū)的現(xiàn)代藝術(shù)史專論和教材。填補(bǔ)現(xiàn)時(shí)中國(guó)東亞現(xiàn)代藝術(shù)研究的空白。該所將與美國(guó)的紐約州立大學(xué)布法羅分校藝術(shù)史系和匹茲堡大學(xué)東亞藝術(shù)中心建立長(zhǎng)期聯(lián)系和交流。

只有美術(shù)生才能報(bào)美術(shù)史論嗎？ 我是文化生，想報(bào)川美的史論可以嗎？ 我沒參加省聯(lián)考

史論在川美是唯一不需要考美術(shù)專業(yè)的，但同時(shí)卻是川美王牌專業(yè)，文化課要考到500多分才是最保險(xiǎn)的。美術(shù)聯(lián)考你就不需要擔(dān)心，你只需要好好復(fù)習(xí)你的文化課，考的越高越好！祝你好運(yùn)！

報(bào)考四川美術(shù)學(xué)院的美術(shù)史論類的研究生詳情

開學(xué)才大三，現(xiàn)在準(zhǔn)備一點(diǎn)都不晚呢。。。

我是今年川美史論畢業(yè)的本科生，據(jù)我所知，今年考得高分的有很大一部分都是本校本專業(yè)的學(xué)生，他們復(fù)習(xí)都很努力的，早上6點(diǎn)到自習(xí)室，晚上11點(diǎn)依舊坐著紋絲不動(dòng)。你既跨專業(yè)又跨?？嫉脑?，要多加努力準(zhǔn)備咯。

說難不難，說容易也不見得很容易，不過還有這么多時(shí)間，你好好準(zhǔn)備的話，還是可以的。。

至于專業(yè)培訓(xùn)，川美大學(xué)城校區(qū)那邊有一個(gè)藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，叫“三點(diǎn)水”，是川美史論專業(yè)的研究生開的，他們比較了解川美的考試。。。我剛好有認(rèn)識(shí)他們機(jī)構(gòu)的人，你要是有需要的話，可以問問我的。

藝術(shù)史論算美術(shù)學(xué)嗎

藝術(shù)要比美術(shù)涵蓋的面更廣啊！美術(shù)僅僅是藝術(shù)涵括的其中一個(gè)方面。

藝術(shù)：是通過塑造形象以反映社會(huì)生活而比現(xiàn)實(shí)更有典型性的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，如文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語(yǔ)言等。

美術(shù)：指占據(jù)一定平面或空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。也叫造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)。

比如說：

《中國(guó)藝術(shù)史論》分陶瓷藝術(shù)、玉器藝術(shù)、青銅器藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)和戲劇藝術(shù)幾個(gè)方面，全面介紹中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，通過對(duì)實(shí)例的評(píng)論，寓評(píng)于述，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的鑒賞品位。

《美術(shù)史論》即美術(shù)史和美術(shù)理論，美術(shù)學(xué)專業(yè)的一個(gè)下屬學(xué)科。

四川美術(shù)學(xué)院(美術(shù)史論)難考嗎?專業(yè)分要多少

不難，專業(yè)要求是從高分到低分擇優(yōu)錄取。均分在75以上比較穩(wěn)妥。

另外川美歷年在都有文化課500分以上優(yōu)先錄取的條款，我認(rèn)為此條對(duì)于文化課比較優(yōu)秀的學(xué)生來說是福音。畢竟500分已經(jīng)比較偏低了。不過不知今年這條規(guī)定是否延續(xù)。。。

四川美院?？伎歼^文化課多少分

各大美院的史論類專業(yè)都是只需要文化課成績(jī)就可以的，但是這個(gè)文化課成績(jī)要求很高，一般在500+以上才可以