樂(lè)游原李商隱 登樂(lè)游原白居易古詩(shī)

「樂(lè)游原」李商隱，樂(lè)游原 李商隱的意思，樂(lè)游原李商隱，《樂(lè)游原》全詩(shī)的原文是什么？古詩(shī)《樂(lè)游原》的全文翻譯，樂(lè)游原唐李商隱的古詩(shī)。

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• 李商隱樂(lè)游完整版
• 樂(lè)游原古詩(shī)意思講解
• 樂(lè)游原古詩(shī)李商隱
• 樂(lè)游原是哪個(gè)朝代的詩(shī)
• 樂(lè)游原古詩(shī)的詩(shī)意
• 登樂(lè)游原白居易古詩(shī)

李商隱樂(lè)游完整版

樂(lè)游原，是位于西安市南郊大雁塔東北部、曲江池北面的黃土臺(tái)塬。塬面長(zhǎng)約4公里，寬200－350米，高出兩側(cè)平地10-20米，最高處海拔467米。唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)歌《樂(lè)游原》是一首久享盛名的佳作?！稑?lè)游原》是作者贊美黃昏前的原野風(fēng)光和表達(dá)自己的感受。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的繁榮，預(yù)見(jiàn)到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)。而“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)也表示：人到晚年，過(guò)往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者對(duì)美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受

　　（唐）李商隱

　　向晚意不適，　

　　驅(qū)車登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，

　　只是近黃昏。

1. 樂(lè)游原：在長(zhǎng)安(今西安）城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原。登上它可望長(zhǎng)安城。 樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂(lè)游苑”。也就是說(shuō)，樂(lè)游原本名“樂(lè)游苑”，漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè)游苑即被傳為“樂(lè)游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè)游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名?！薄?jù)葛洪《西京雜記》載，“樂(lè)游原自生玫瑰樹(shù)，樹(shù)下多苜?！?，又“風(fēng)在其間，長(zhǎng)肅蕭然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿為“懷風(fēng)”，時(shí)人也謂之“光風(fēng)”或稱“連枝草”?？梢?jiàn)，玫瑰和苜蓿都是樂(lè)游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，樂(lè)游原仍然是京城人游玩的好去處。同時(shí)因?yàn)榈乩砦恢酶弑阌谟[勝，文人墨客也經(jīng)常來(lái)此做詩(shī)抒懷。唐代詩(shī)人們?cè)跇?lè)游原留下了近百首珠璣絕句，歷來(lái)為人所稱道，詩(shī)人李商隱便是其中之一。

　　2.李商隱二十五歲時(shí)由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因?yàn)橥趺抢铧h的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭(zhēng)不能自拔，在官場(chǎng)之中異常失意，著名詩(shī)篇《樂(lè)游原》正是他心境郁悶的真實(shí)寫(xiě)照。　3.意： 感到

　　4.不適：不悅， 不快。

　　5.近：快要

具體意思：

　　臨近傍晚時(shí)分，覺(jué)得心情不太舒暢；

　　駕車登上樂(lè)游原，心想把煩惱遣散。

　　看見(jiàn)夕陽(yáng)無(wú)限美好，一片金光燦爛；

　　只是將近黃昏，美好時(shí)光終究短暫。

　　化為第一人稱：

　　傍晚以至，我心中有些不愜意，于是就乘坐馬車，到古時(shí)的樂(lè)游原上游玩。這時(shí)望見(jiàn)將要西落的太陽(yáng)，落日余暉灑向大地，無(wú)限美好，可惜已近黃昏，美好的太陽(yáng)也就漸行漸遠(yuǎn)了。

　李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就很好的反映了他的傷感情緒。當(dāng)詩(shī)人為排遣“意不適”的情懷而登上樂(lè)游原時(shí)，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng)，于是發(fā)乎感慨。有人認(rèn)為夕陽(yáng)是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆；也有人認(rèn)為此為詩(shī)人熱愛(ài)生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的樂(lè)觀主義精神。千百年來(lái)，此兩種觀念爭(zhēng)論不休，莫衷一是。

前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情抑郁，駕著車登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹?，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景?！肮旁本褪菢?lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見(jiàn)到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。

幼時(shí)讀李商隱這首《樂(lè)游原》，便有一種說(shuō)不出的感受，卻不知為何?，F(xiàn)在回頭想想，應(yīng)當(dāng)是因詩(shī)的意象使內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，從而由內(nèi)至外心生出一種孤傲、寂寞、寥落之感，但是內(nèi)心又還有所向，有所托。總而言之，是一種復(fù)雜的心理。

　　這僅是我個(gè)人的看法，而一些專家品讀此詩(shī)時(shí)，則是說(shuō)從詩(shī)中看到了灰色的朦朧，看到了逐漸黯淡的夕陽(yáng)。不知李商隱是在哀嘆自己的不得意，還是在哀嘆唐王朝的日暮途窮。

　　由此得出的商隱詩(shī)境顯然低沉了許多，既沒(méi)有初唐時(shí)代陳子昂登上幽州臺(tái)時(shí)那樣雄渾慷慨而又意氣風(fēng)發(fā)，也沒(méi)有杜甫“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”的沉郁頓挫和悲涼…

　　但我仍是覺(jué)得詩(shī)中又隱隱留下了美麗的向往與希望的影子。

　　難道此詩(shī)盡可使心境不同的讀者讀出不同的感情嗎？若是如此，真可算是深者得其深，淺者得其淺了！

　　無(wú)怪周汝昌先生賞析這首詩(shī)時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“你看，這無(wú)邊無(wú)際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽(yáng)，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這一刻尤為令人驚嘆和陶醉！我想不出哪一首詩(shī)也有此境界?！?/p>

樂(lè)游原實(shí)際上是由于河流侵蝕而殘留在渭河三級(jí)階地上的梁狀高地。樂(lè)游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龍寺遺址，遺址內(nèi)還建有空海紀(jì)念碑、紀(jì)念堂，種植著多株名貴櫻花，是人們春游踏青的好去處。

　　樂(lè)游原得名于漢代。早在2000多年以前的秦漢時(shí)代，曲江池一帶就以風(fēng)景秀麗而負(fù)有盛名。漢宣帝時(shí)，這里被稱為樂(lè)游苑。一次，漢宣帝偕許皇后出游至此，迷戀于絢麗的風(fēng)光，以至于“樂(lè)不思?xì)w”。后來(lái)在此處建有樂(lè)游廟，樂(lè)游原就以廟得名。

　　樂(lè)游原是唐長(zhǎng)安城的最高點(diǎn)，地勢(shì)高平軒敞，為登高覽勝最佳景地。 唐太平公主在此添造亭閣，營(yíng)造了當(dāng)時(shí)最大的私宅園林——太平公主莊 園。韓愈《游太平公主莊》詩(shī)云：公主當(dāng)年欲占春，故將臺(tái)榭押城堙， 欲知前面花多少，直到南山不屬人。”僅在樂(lè)游原上的一處園林，因太 平公主謀反被沒(méi)收后，就分賜給了寧、申、歧、薛四王，足以想見(jiàn)當(dāng)時(shí) 樂(lè)游原規(guī)模之大。后來(lái)四王又大加興造，遂成為以岡原為特點(diǎn)的自然風(fēng) 景游覽勝地。

　　樂(lè)游原地勢(shì)高聳，登原遠(yuǎn)眺，四望寬敞，京城之內(nèi)，俯視 如掌。同時(shí)，它與南面的曲江芙蓉園和西南的大雁塔相距不遠(yuǎn)，眺望如 在近前，景色十分宜人。因此，都人來(lái)此游賞者紹驛不絕。尤其是“每 三月上已、九月重陽(yáng)，仕女游戲，就此拔楔登高·幄幕云布，車馬填塞。”

　　杜甫形容樂(lè)游原是：“樂(lè)游古園翠森森，煙綿碧草萋萋長(zhǎng)”；唐彥謙稱贊樂(lè)游原：“杏艷桃嬌奪晚霞，樂(lè)游無(wú)廟有年華”；李頻描述了春 天樂(lè)游原的景色：“無(wú)那楊花起愁思，漫天飄落雪紛紛”。而“爽氣朝 來(lái)萬(wàn)里清，憑高一望九秋輕”、“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔斷虹，樂(lè)游原上有西風(fēng)”， 。

　　樂(lè)游原實(shí)際上是由于河流侵蝕而殘留在渭河三級(jí)階地上的梁狀高地。樂(lè)游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龍寺遺址，遺址內(nèi)還建有空海紀(jì)念碑、紀(jì)念堂，種植著多株名貴櫻花，是人們春游踏青的好去處。

　　樂(lè)游原得名于漢代。早在2000多年以前的秦漢時(shí)代，曲江池一帶就以風(fēng)景秀麗而負(fù)有盛名。漢宣帝時(shí)，這里被稱為樂(lè)游苑。一次，漢宣帝偕許皇后出游至此，迷戀于絢麗的風(fēng)光，以至于“樂(lè)不思?xì)w”。后來(lái)在此處建有樂(lè)游廟，樂(lè)游原就以廟得名。

　　樂(lè)游原是唐長(zhǎng)安城的最高點(diǎn)，地勢(shì)高平軒敞，為登高覽勝最佳景地。 唐太平公主在此添造亭閣，營(yíng)造了當(dāng)時(shí)最大的私宅園林——太平公主莊 園。韓愈《游太平公主莊》詩(shī)云：公主當(dāng)年欲占春，故將臺(tái)榭押城堙， 欲知前面花多少，直到南山不屬人?！眱H在樂(lè)游原上的一處園林，因太 平公主謀反被沒(méi)收后，就分賜給了寧、申、歧、薛四王，足以想見(jiàn)當(dāng)時(shí) 樂(lè)游原規(guī)模之大。后來(lái)四王又大加興造，遂成為以岡原為特點(diǎn)的自然風(fēng) 景游覽勝地。

　　樂(lè)游原地勢(shì)高聳，登原遠(yuǎn)眺，四望寬敞，京城之內(nèi)，俯視 如掌。同時(shí)，它與南面的曲江芙蓉園和西南的大雁塔相距不遠(yuǎn)，眺望如 在近前，景色十分宜人。因此，都人來(lái)此游賞者紹驛不絕。尤其是“每 三月上已、九月重陽(yáng)，仕女游戲，就此拔楔登高·幄幕云布，車馬填塞。”

　　杜甫形容樂(lè)游原是：“樂(lè)游古園翠森森，煙綿碧草萋萋長(zhǎng)”；唐彥謙稱贊樂(lè)游原：“杏艷桃嬌奪晚霞，樂(lè)游無(wú)廟有年華”；李頻描述了春 天樂(lè)游原的景色：“無(wú)那楊花起愁思，漫天飄落雪紛紛”。而“爽氣朝 來(lái)萬(wàn)里清，憑高一望九秋輕”、“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔斷虹，樂(lè)游原上有西風(fēng)”， 。

本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。

編輯本段作者簡(jiǎn)介 [1]

　　李商隱，男，漢族，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷 州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市或博愛(ài)縣），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開(kāi)成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕　府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十 卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

　李商隱，男，漢族，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷 州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市或博愛(ài)縣），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開(kāi)成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕　府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十 卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

樂(lè)游原古詩(shī)意思講解

《樂(lè)游原》是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作。

此詩(shī)贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受。前兩句點(diǎn)出登原游覽的原因：由于黃昏日暮心情不適，便驅(qū)車登上古原；后兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽(yáng)余暉照耀下，涂抹上一層金色的世界。后兩句詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，其意蘊(yùn)非常豐富，具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。全詩(shī)語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理。

附原詩(shī)如下：

樂(lè)游原

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

譯文：

傍晚時(shí)心情不快，駕著車登上古原。

夕陽(yáng)啊無(wú)限美好，只不過(guò)接近黃昏。

文學(xué)賞析：

這首詩(shī)反映了作者的傷感情緒。當(dāng)詩(shī)人為排遣“意不適”的情懷而登上樂(lè)游原時(shí)，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng)，于是發(fā)乎感慨。

此詩(shī)前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因?！跋蛲怼敝柑焐旌诹耍安贿m”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景，于是登上古原，即樂(lè)游原。自古詩(shī)人詞客，善感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，所悵萬(wàn)千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺(tái)，便發(fā)出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱這次驅(qū)車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。

后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”描繪了這樣一幅畫(huà)面：余暉映照，晚霞滿期天，山凝胭脂，氣象萬(wàn)千。詩(shī)人將時(shí)代沒(méi)落之感，家國(guó)沉淪之痛，身世遲暮之悲，一起熔鑄于黃昏夕照下的景物畫(huà)面中。“無(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句是深含哲理的千古名言，蘊(yùn)涵了這樣一個(gè)意旨：景致之所以如此妖嬈，正是因?yàn)樵诮咏S昏之時(shí)才顯得無(wú)限美好。這近于格言式的慨嘆涵義十分深刻，有人認(rèn)為夕陽(yáng)是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆；也有人認(rèn)為此為詩(shī)人熱愛(ài)生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的樂(lè)觀主義精神。其實(shí)這里不僅是對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見(jiàn)到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。這兩句詩(shī)所蘊(yùn)含的博大而精深的哲理意味，后世被廣泛引用，并且借用到人類社會(huì)的各個(gè)方面；也引申、升華甚至反其意而為之，變消極為積極，化腐朽為神奇，產(chǎn)生全新的意義。因此它具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。

此詩(shī)不用典，語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李詩(shī)中少有的，因此也是難能可貴的。

樂(lè)游原古詩(shī)李商隱

　　《樂(lè)游原》是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作。

　　全詩(shī)如下：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　全詩(shī)翻譯：傍晚時(shí)心情不快，駕著車登上古原。夕陽(yáng)啊無(wú)限美好，只不過(guò)接近黃昏。

　　此詩(shī)贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受。前兩句點(diǎn)出登原游覽的原因：由于黃昏日暮心情不適，便驅(qū)車登上古原；后兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽(yáng)余暉照耀下，涂抹上一層金色的世界。后兩句詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，其意蘊(yùn)非常豐富，具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。全詩(shī)語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理。

樂(lè)游原是哪個(gè)朝代的詩(shī)

《樂(lè)游原》

作者：唐·李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

【翻譯】

傍晚以至，我心中有些不愜意，于是就乘坐馬車，到古時(shí)的樂(lè)游原上游玩。這時(shí)望見(jiàn)將要西落的太陽(yáng)，落日余暉灑向大地，無(wú)限美好，可惜已近黃昏，美好的太陽(yáng)也就漸行漸遠(yuǎn)了。

【賞析】

李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就很好的反映了他的傷感情緒。當(dāng)詩(shī)人為排遣“意不適”的情懷而登上樂(lè)游原時(shí)，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng)，于是發(fā)乎感慨。有人認(rèn)為夕陽(yáng)是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆；也有人認(rèn)為此為詩(shī)人熱愛(ài)生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的樂(lè)觀主義精神。千百年來(lái)，此兩種觀念爭(zhēng)論不休，莫衷一是。

參考資料

國(guó)學(xué)網(wǎng)：http://www.xigutang.com/gushi/lishangyin/_lyy__zz_lsy_tssx_6302.html

樂(lè)游原古詩(shī)的詩(shī)意

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

譯文：傍晚時(shí)心情不快，駕著車登上古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

譯文：夕陽(yáng)啊無(wú)限美好，只不過(guò)接近黃昏。

《樂(lè)游原》是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作。此詩(shī)贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受。前兩句點(diǎn)出登原游覽的原因：由于黃昏日暮心情不適，便驅(qū)車登上古原；后兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽(yáng)余暉照耀下，涂抹上一層金色的世界。后兩句詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，其意蘊(yùn)非常豐富，具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。

擴(kuò)展資料：

樂(lè)游原是唐代游覽勝地，直至中晚唐之交，樂(lè)游原仍然是京城人游玩的好去處。同時(shí)因?yàn)榈乩砦恢酶弑阌谟[勝，文人墨客也經(jīng)常來(lái)此做詩(shī)抒懷。唐代詩(shī)人們?cè)跇?lè)游原留下了近百首珠璣絕句，歷來(lái)為人所稱道，詩(shī)人李商隱便是其中之一。

李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。李商隱二十五歲時(shí)由令狐楚的兒子令狐绹推舉得中進(jìn)士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因?yàn)橥趺抢铧h的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭(zhēng)不能自拔，在官場(chǎng)之中異常失意，這首《樂(lè)游原》正是他心境郁悶的真實(shí)寫(xiě)照。

登樂(lè)游原白居易古詩(shī)

《樂(lè)游原》原詩(shī)：

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

二、作者是唐朝李商隱。李商隱（約813年—約858年），字義山，號(hào)玉溪（溪）生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市）。晚唐著名詩(shī)人。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

三、《樂(lè)游原》是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作。此詩(shī)贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受。前兩句點(diǎn)出登原游覽的原因：由于黃昏日暮心情不適，便驅(qū)車登上古原；后兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽(yáng)余暉照耀下，涂抹上一層金色的世界。后兩句詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，其意蘊(yùn)非常豐富，具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。全詩(shī)語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲